FR :

À partir d’une recherche anthropologique menée à Rome, Varsovie et Gdańsk, de 2002 à 2018, l’article analyse la famille comme un espace de circulation des enfants à travers des expériences d’adoption informelle, de famille d’accueil (fosterage) ou de gardiennage. La description de trois cas, suivis sur une longue période, permet de dégager trois modalités de circulation qui vont d’un changement de foyer permanent (sans pour autant qu’il y ait une modification dans la filiation), à des formes réversibles d’accueil résidentiel, jusqu’à des pratiques de soin (care) et de proximité résidentielle. Ces configurations s’échelonnent dans le temps et évoluent avec les idéaux normatifs autour de la relation parentale et du statut de l’enfant. La circulation d’un enfant semble marquer les générations suivantes et induire d’autres formes de transfert, une plus forte propension à la mobilité entre les résidences et une présence accrue des collatéraux dans les espaces domestiques. L’article montre également le caractère genré de ces relations. Ces échanges enfin donnent à voir un jeu complexe entre affinités électives et jeux de pouvoir associés à des contraintes de type économique ou à des asymétries de statut.

EN :

Based on anthropological research conducted in Rome, Warsaw and Gdańsk, from 2002 to 2018, the article analyses the family as a space of circulation of children through experiences of informal adoption, fosterage or childcare. The description of three cases, followed over a long period of time, allows us to identify three modalities of circulation that range from a change of permanent home (without any change in filiation), to reversible forms of residential fostering, to care practices and residential proximity. These configurations vary over time and evolve with the normative ideals around the parental relationship and the status of the child. The circulation of a child seems to mark the following generations and induce other forms of transfer, a stronger propensity to mobility between residences and an increased presence of collaterals in domestic spaces. The article also shows the gendered nature of these relationships. Finally, these exchanges reveal a complex interplay between elective affinities and power games associated with economic constraints or status asymmetries.

ES :

A partir de una investigación antropológica realizado en Roma, Varsovia y Gdansk, de 2002 a 2018, el articulo analiza a la familia como un espacio de circulación de niños a través de experiencias de adopción informal, familias anfitrionas (fosterage) o cuidadoras. La descripción de estos tres casos, seguidos durante un largo periodo, permite identificar tres modalidades de circulación que van de un cambio de hogar permanente (sin haber ninguna modificación de la filiación) a formas reversibles de acogimiento residencial, hasta prácticas de cuidados (care) y de proximidad residencial. Estas configuraciones se escalonan en el tiempo y evolucionan con las ideas normativas en torno a la relación parental y el estatus del niño. La circulación de un niño parece marcar las generaciones siguientes y inducen otras formas de transferencia, una mayor propensión a la movilidad entre las residencias y una presencia mayor de los colaterales en los espacios domésticos. El articulo muestra asimismo el carácter genérico de dichas relaciones. Esos intercambios dejan finalmente ver un juego complejo entre afinidades electivas y juegos de poder asociados a limitaciones de tipo económico o de asimetría de estatus.

FR :

À partir d’une recherche ethnographique menée dans la région italienne du Trentin et au Chili, cet article étudie la relation à l’origine familiale de petits-enfants d’émigrés italiens qui sont nés et ont grandi au Chili. Il interroge notamment la façon dont ils s’approprient leur histoire familiale et dont ils contribuent à remodeler les rapports de parenté au sein des familles transnationales dans lesquelles ils s’inscrivent. Cet article montre qu’il y a une relation étroite entre les mécanismes de transmission de l’histoire et de l’appartenance familiales et les processus par lesquels les descendants d’émigrés se les approprient. Si s’approprier l’histoire familiale semble être un processus générationnel, transmettre un sens des origines et de l’appartenance familiale et perpétuer les liens de parenté semble être un processus genré. Cet article analyse aussi la manière dont les rapports familiaux sont affectés par la « mobilité à rebours » des descendants d’émigrés vers le pays d’origine de leurs ancêtres, ainsi que la manière dont les familles transnationales, constellation de relations en puissance, souvent dormantes, se fondent sur et s’alimentent de la mobilité de leurs membres.

EN :

Building on an ethnographic research I carried out in the Italian region of Trentino and in Chile, this article examines the relation of Italian emigrants’ grandchildren’s born in Chile to their family origins. In particular, it examines how they absorb their family history and how they contribute to reshaping kinship relations within the transnational families in which they are embedded. This article shows that there is a close relationship between the transmission patterns of family history and family belonging and the processes by which emigrants’ descendants appropriate them. It observes that while identifying with one’s family history seems to be a generational process, transmitting a sense of family belonging and perpetuating kinship seems to be a gendered process. This article also analyzes how family relations are affected by emigrants’ descendants “backwards mobility” to their ancestors’ original country and how transnational families, which are a constellation of potential, often dormant relations, build on and are thrive thanks to their members’ mobility.

ES :

A partir de una investigación etnográfica realizada en la región italiana de Trento y en Chile, el presente articulo estudia la relación con los origines familiares de lo nietos de emigrados italianos que nacieron y crecieron en Chile. Cuestiona, entre otras cosas, la manera en que se apropian de su historia familiar y así contribuir a remodelar las relaciones de parentesco entre las familias transnacionales en las cuales se inscriben. Este articulo muestra que hay una relación estrecha entre los mecanismos de transmisión de la historia y de la pertenencia familiares y los procesos mediante los cuales los descendientes de emigrados se los apropian. Si apropiarse la historia familiar parece ser un proceso generacional, transmitir un sentido de los orígenes y de la pertenencia familiar, perpetuar los lazos de parentesco parece ser un proceso ligado al genero. Este articulo analiza asimismo la manera en que las relaciones familiares se ven afectadas por la «movilidad al revés» de los descendientes de emigrados hacia el país de origen de sus ancestros así como en ella manera en que las familias transnacionales, constelaciones de relaciones en potencia, con frecuencia latentes, se basan sobre y se nutren de la movilidad de sus miembros.

FR :

Alors que l’anthropologie classique de la parenté privilégie l’observation des relations interpersonnelles à partir du positionnement des adultes vis-à-vis des enfants, il est question dans ce texte de situations juridiques ethnographiées où le sens de la filiation s’inverse : soit l’examen administratif assigne une personne étrangère majeure à son statut « d’enfant de » ; soit le droit français des étrangers considère, dans certains cas, l’enfant comme l’opérateur central de l’accès au séjour de son parent et le parent dépend alors de l’enfant (par exemple, en tant que « parent d’enfant scolarisé » ou « parent d’enfant français »). Deux propositions procèdent de l’étude de ces dispositifs de régularisation fondés sur la vie privée et familiale : d’une part, la procédure se fonde sur l’alternative entre filiation descendante et filiation ascendante ; d’autre part, les deux sens de la filiation corroborent, pour les personnes étrangères, la hiérarchie entre la loi et l’infra-droit. Mon analyse pointe ici la double contrainte : l’injonction paradoxale d’être, à la fois, « enfant de… » et « parent de… ».

EN :

While the classical anthropology of kinship privileges the observation of interpersonal relations based on the positioning of adults with respect to children, this text deals with ethnographed legal situations where the meaning of filiation is reversed: either the administrative examination assigns an adult foreign person to his or her status as “child of”; or French law on foreigners considers, in certain cases, the child as the central operator of access to his or her parent’s residence and the parent then depends on the child (for example, as “parent of a schoolchild” or “parent of a French child”). Two propositions emerge from the study of these regularization mechanisms based on private and family life: on the one hand, the procedure is based on the alternative between descending filiation and ascending filiation; on the other hand, the two meanings of filiation corroborate, for foreigners, the hierarchy between the law and the infra-law. My analysis points to the double constraint: the paradoxical injunction to be, at the same time, “child of ...” and “parent of ...”.

ES :

Mientras que la antropología clásica del parentesco privilegia la observación de las relaciones interpersonales a partir de la posición de los adultos con respecto a los descendientes, en este texto se tratan situaciones jurídicas etnografiadas en donde el sentido de la filiación se invierte. Sea que el examen administrativo asigne una persona mayor a son estatus de “hijo de” o que el derecho francés para los extranjeros considere, en ciertos casos, al niño como el principal operador del otorgamiento de residencia de su padre/madre, sus padres se vuelven dependientes del hijo/hija (por ejemplo, en tanto que “padre/madre de niño escolarizado” o “padre/madre de niño francés”). Dos proposiciones surgen del estudio de esos dispositivos de regularización basados en la vida privada y familiar: por una parte, el procedimiento se basa en la alternativa entre filiación descendente y filiación ascendente, y por otra parte, los dos sentidos de filiación corroboran, en el caso de los extranjeros, la jerarquía entre la ley y el infra-derecho. Mi análisis identifica aquí una coacción doble: el requerimiento paradójico de ser, al mismo tiempo, “hijo de...” y “padre de...”.

FR :

Pour l’enfant adopté, la négociation de son identité et de son appartenance à sa famille adoptive passe par l’histoire qui lui est racontée quant aux circonstances de son retrait de son milieu d’origine et de son arrivée dans la famille adoptive. Inspiré par l’approche centrée sur l’enfant, le présent article présente la perspective d’enfants québécois d’âge scolaire, adoptés en contexte de protection de la jeunesse dans le cadre du programme Banque-mixte, quant à leurs représentations de l’adoption et de la famille, mises en relation avec celles des autres membres de leur famille adoptive. Dans un premier temps, des entrevues semi-dirigées ont été réalisées avec sept parents provenant de cinq familles. Cinq ans plus tard, leurs enfants, alors d’âge scolaire, ont été rencontrés à leur tour. La mise en relation des récits a fait ressortir certaines constantes pour normaliser le retrait de l’enfant de sa famille d’origine et distancer les parents d’origine avec qui l’enfant n’a aucune relation. Aussi, un discours bienveillant permet de mettre en valeur les différents donneurs de soin dans l’histoire pré-adoptive de l’enfant. Les résultats font ressortir l’influence du discours des parents adoptifs et du niveau d’exploration par rapport aux origines sur la compréhension de l’enfant.

EN :

For the adopted child, the negotiation of their identity and belonging to the adoptive family depends on the story told about the circumstances of their removal from the birth family and arrival in the adoptive family. Inspired by the child-centered approach, this article presents the perspective of Quebec school-aged children, adopted from care, on their representations of adoption and family, in relation to those of the other members of their adoptive family. Initially, semi-structured interviews were conducted with seven parents from five families. Five years later, their children, then of school age, were interviewed. The comparison of the accounts revealed certain constants in the normalization of the child's withdrawal from their birth family and the distancing of the birth parents with whom the child has no relationship. Also, a caring discourse values the different caregivers in the child's pre-adoptive history. The results highlight the influence of the adoptive parents' discourse and level of exploration regarding origins on the child's understanding.

ES :

Para un niño adoptado, la negociación de su identidad y de su pertenencia a su familia adoptiva pasa por la historia que le es contada en lo referente a las circunstancias de su separación del medio de origen y de su llegada a la familia adoptiva. Inspirado por una perspectiva centrada en el niño, el presente articulo presenta la perspectiva de niños quebequenses de edad escolar, adoptados en contexto de protección a los jóvenes en el cuadro del programa Banque-mixte, en lo que se refiere a sus representaciones de la adopción y de la familia, relacionándolas con las de otros miembros de su familia adoptiva. En un primer momento, se realizaron entrevistas semi-dirigidas con siente padres/madres de cinco familias. Cinco años más tarde, su hijos/hijas, entonces en edad escolar, fueron a su turno entrevistados. La conexión entre los relatos muestra ciertas constantes en la normalización del retiro del niño de su familia de origen y el distanciamiento con los padres biológicos con quienes el niño no mantiene ninguna relación. Así, un discurso benevolente permite valorizar los diferentes cuidadores en la historia pre-adoptiva del niño. Los resultados resaltan la influencia del discurso de los padres adoptivos y del nivel de exploración de sus orígenes sobre la comprensión del niño.

FR :

À partir d’une enquête conduite en France sur le rapport aux origines de personnes abandonnées et/ou adoptées, cet article montre en quoi leur quête, objet de négociations au sein de la famille adoptive, peut être interprétée comme une forme d’émancipation marquant l’entrée dans l’âge adulte. Elle initie alors la constitution d’une « parenté pour soi » aux contours incertains, tissée de relations non instituées, soumises à la volonté, au temps, à l’élection, et conduisant parfois à la mise en oeuvre de solidarités familiales. Une fois établie leur existence, il semble tout aussi ardu de se défaire entièrement de ces liens potentiels que de les faire exister. Distants, dormants, ils demeurent suspendus aux marges de la parenté des personnes adoptées, tout en révélant l’importance de leur capacité d’agir et de choisir : à partir de leur position d’enfants et de descendants, celles-ci construisent des constellations relationnelles singulières, affirmant la pluralité de leurs appartenances.

EN :

Based on a survey conducted in France on the relationship to origins of abandoned and/or adopted persons, this article shows how their quest, the object of negotiations within the adoptive family, can be interpreted as a form of emancipation marking the entry into adulthood. It then initiates the constitution of a “kinship for oneself” with uncertain contours, woven from non-instituted relationships, subject to will, time, and election, and sometimes leading to the implementation of family solidarities. Once their existence has been established, it seems just as difficult to get rid of these potential links entirely as to make them exist. Distant, dormant, they remain suspended at the margins of the kinship of the adopted persons, while revealing the importance of their capacity to act and to choose: from their position as children and descendants, they construct singular relational constellations, affirming the plurality of their belonging.

ES :

A partir de una investigación realizada en Francia sobre la relación con los orígenes de las personas abandonadas y/o adoptadas, este articulo muestra cómo, la búsqueda, objeto de negociación en el seno de la familia adoptiva, puede ser interpretada como una forma de emancipación que marca la entrada en la edad adulta. Esta se inicia durante la constitución de una «familia para si», de contornos inciertos, tejida de relaciones no instituidas, sometidas a la voluntad, al tiempo, a la elección y que a veces conducen a la implementación de solidaridades familiares. Una vez establecida su existencia, parece tan arduo deshacer completamente dichas ligas potenciales que de volverlas realidad. Distantes, latentes, parecen suspendidas en los márgenes de la familia de las personas adoptadas, al tiempo que revelan la importancia de su capacidad de actuar y escoger: a partir de su posición de niños y de descendientes, construyen constelaciones relacionales singulares, afirmando la pluralidad de sus afiliaciones.

FR :

Cet article aborde l’homoparentalité du point de vue enfants, entendus en tant que catégorie d’âge et catégorie de la parenté. Sur la base d’une enquête ethnographique menée entre 2016 et 2022 en Italie, je m’intéresse à une génération d’enfants des parents de même sexe qui grandit à une époque marquée par les demandes de reconnaissance de la filiation homosexuée. Si les parents participent à politiser l’homoparentalité, peut-on dire que leurs fils et leurs filles en font l’objet ? Comment occupent-ils/elles la position d’apparenté au sein d’un groupe de parenté et de membres d’une famille homoparentale vis-à-vis de la société ? Me basant sur le concept d’enfantalité, je montre comment les enfants se réapproprient progressivement des relations et parenté non reconnues socialement ou juridiquement. J’analyse ensuite comment ils occupent, au sein des espaces pluriels de la parenté, leur place de représentants d’une catégorie de famille faisant l’objet d’un processus de politisation.

EN :

This article approaches homoparenting from the point of view of children, understood as a category of age and category of kinship. Based on an ethnographic research conducted between 2016 and 2022 in Italy, I will focus on a generation of children of same-sex parents growing up in an era marked by demands for the recognition of same-sex parenthood. If parents participate in politicizing homoparenting, can we say that their sons/daughters are the object of it? How do they occupy the position of kin within a kinship group and of members of a homoparental family vis-à-vis the society? Based on the concept of enfantalité (infantility), I will show how children progressively reappropriate relationships and kinship that are not socially or legally recognized. I will then analyze how they occupy, within the plural spaces of kinship, their place as representatives of a family category that is subject to a process of politicization.

ES :

Este artículo aborda la homoparentalidad desde el punto de vista de los hijos, entendidos como categoría de edad y categoría de parentesco. Basándome en una investigación etnográfica llevada a cabo en Italia entre 2016 y 2022, me intereso en una generación de hijos de padres/madres del mismo sexo que crecieron en una época marcada por las demandas de reconocimiento de la filiación homoparental. Si los padres/madres participan en la politización de la homoparentalidad, ¿puede decirse que sus hijos/hijas, constituyen el objeto? ¿De qué manera ocupan ellos/ellas la posición de pariente en el marco de un grupo de parentesco y de miembros de una familia homoparental con respecto a la sociedad? En un primer momento, basándome en el concepto de “enfantalité” (infantilidad), muestro en qué forma los hijos se apropian progresivamente de relaciones de parentesco no reconocidas social o jurídicamente. Después analizo cómo ellos ocupan, en el seno de los espacios plurales del parentesco, su lugar de representantes de una categoría de familia que es el objeto de un proceso de politización.