Résumés
Résumé
Les Métis de l’Ouest canadien se déplaçaient au xixe siècle sur un large territoire pour chasser le bison. Avec le temps, ce territoire s’amenuise. Malgré tout, les Métis maintiennent une connexion au territoire grâce à des systèmes de savoirs faisant partie intégrante à leur culture, ce qui permettrait d’expliquer pourquoi ils perçoivent, encore aujourd’hui, la mobilité et le territoire comme deux concepts interreliés. En favorisant une analyse sur la longue durée, l’objectif de notre article est d’accentuer le lien que les Métis avaient/ont au territoire en privilégiant les savoirs écologiques des femmes dans la mesure où leurs savoirs ont souvent été ignorés ou minimisés dans les études juridiques, environnementales et d’occupation du territoire. En nous appuyant sur l’idée avancée par l’intellectuelle autochtone Aileen Moreton-Robinson que la dépossession engendrée par la colonisation n’a pas nécessairement effacé entièrement l’appartenance ontologique des Autochtones au territoire, notre analyse révèle que les femmes ont maintenu une relation intime avec la terre et que leurs activités ont été et sont encore au centre du maintien et de la préservation d’une culture et d’une identité distincte.
Mots-clés :
- femmes métisses,
- colonisation,
- savoirs écologiques,
- utilisation des terres et territoire
Abstract
The Métis of Western Canada traveled over a large territory in the 19th century to hunt buffalo. Due to colonization their territory shrunk over time, however the Métis maintained a connection to the land thanks to knowledge systems that are an integral part of their culture, which would explain why they still perceive mobility and territory as two interconnected concepts. By promoting a longue durée analysis, the objective of our article is to accentuate the ties that the Métis had/have with the territory by favoring women’s ecological knowledge; their knowledge has often been ignored or downplayed in legal, environmental and land use studies. Based on the idea put forward by Indigenous intellectual Aileen Moreton-Robinson that the dispossession brought about by colonization did not necessarily completely erase the ontological belonging of Indigenous people to the land, our analysis reveals that women have maintained an intimate relationship with the land and that their activities have been and still are at the center of maintaining and preserving a culture and a distinct identity.
Keywords:
- Métis women,
- colonization,
- ecological knowledge,
- land use and territory
Resumen
En el siglo XIX, los y las Métis del oeste canadiense se desplazaban por una amplia zona para cazar bisontes. Con el tiempo, este territorio se redujo. A pesar de ello, los Métis mantienen una conexión con la tierra a través de sistemas de conocimiento que forman parte de su cultura, lo que puede explicar por qué siguen percibiendo la movilidad y la tierra como dos conceptos interrelacionados. Al favorecer un análisis a largo plazo, el objetivo de nuestro artículo es acentuar el vínculo que los Métis tenían, y tienen, con el territorio, privilegiando los conocimientos ecológicos de las mujeres en la medida en que sus conocimientos han sido a menudo ignorados o minimizados en los estudios jurídicos, medioambientales y de uso de la tierra. Partiendo de la idea expuesta por la académica indígena Aileen Moreton-Robinson de que la desposesión causada por la colonización no necesariamente borró por completo la pertenencia ontológica de los Indígenas al territorio, nuestro análisis revela que las mujeres han mantenido una relación íntima con la tierra y que sus actividades han sido y siguen siendo fundamentales para el mantenimiento y la preservación de una cultura e identidad propias.
Palabras clave:
- mujeres Métis,
- colonización,
- saberes ecológicos,
- uso de la tierra y territorio
Parties annexes
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