Abstracts
Résumé
Le présent article concerne les espaces où la spiritualité peut se déployer aujourd’hui. Après avoir fait allusion à la pertinence de ce thème, cet article aborde l’espace personnel, individuel, qui rend possible, chez un sujet humain, l’éveil spirituel et sa croissance, réalités qui sous-tendent l’expérience de foi d’un individu et d’une communauté dans leur relation avec le monde, l’univers et le Dieu révélé. Prenant appui sur la vie et l’oeuvre de Marie de l’Incarnation, le texte met en lumière un type d’accompagnement qui a favorisé l’expérience spirituelle vécue par cette femme au début du xviie siècle. Il propose ensuite quelques réflexions au regard d’une anthropologie de l’éveil spirituel et de ses conséquences pour une pédagogie et une andragogie pour aujourd’hui.
Abstract
This paper addresses where spirituality can today be released. Having alluded to the relevance of that question, this article next deals with the personal and individual space that makes it possible for a human being to experience spiritual awakening and growth—these realities which underlie the experience of faith of an individual and of a community in their relationship to the World, the Universe and the revealed God. Based on the life and work of Marie de l’Incarnation, the paper highlights a type of accompaniment which enabled the spiritual experience of this woman at the beginning of the xviith century. It then offers some reflections regarding an anthropology of spiritual awakening and its consequences for a pedagogy and an andragogy of today.
Download the article in PDF to read it.
Download
Appendices
Note biographique
Raymond Brodeur est professeur associé de la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval. Ses domaines d’enseignement et de recherche sont la catéchétique, l’histoire de l’enseignement religieux et la spiritualité. Il est également Responsable scientifique du Centre d’études Marie-de-l’Incarnation et professeur au Centre catéchétique de Québec. Il a récemment publié : (2009) « De l’enseignement religieux confessionnel à l’éthique et culture religieuse dans l’école publique québécoise : la complexité des enjeux », dans Leo Karrer et al., dir., Le fait religieux et son enseignement. Des expériences aux modèles, Fribourg, Academic Press, p. 87-95 ; (2009) « Enseigner en Nouvelle-France au début du xviie siècle », dans R. Brodeur, D. Deslandres et T. Nadeau-Lacour, dir., Lecture inédite de la modernité aux origines de la Nouvelle-France. Marie Guyart de l’Incarnation et les autres fondateurs religieux, Québec, PUL, p. 241-250.
Bibliographie
- A rmogathe, J.-R. (2009), « La “subjectivité” dans les contextes spirituels et philosophiques du xviie siècle », dans R. Brodeur, D. Deslandres et T. Nadeau-Lacour, dir., Lecture inédite de la modernité aux origines de la Nouvelle-France. Marie Guyart de l’Incarnation et les autres fondateurs religieux, Québec, Presses de l’Université Laval, p. 11-24.
- B rodeur, R., dir. (2001), Femme, mystique et missionnaire. Marie Guyart de l’Incarnation : Actes du colloque Marie de l’Incarnation à l’Université Laval de Québec de septembre 1999, Québec, Presses de l’Université Laval (Religions, cultures et société).
- M arie de l’Incarnation (1985), Écrits spirituels et historiques (Québec), tome 2, Québec, Les Ursulines de Québec.
- Marion, J.-L. (2010), Le croire pour le voir. Réflexions diverses sur la rationalité de la révélation et l’irrationalité de quelques croyants, Saint-Maur, Communio (Parole et silence).
- Ménard, C. et F. Villeneuve (1996), dir., Spiritualité contemporaine : défis culturels et théologiques : actes du Congrès 1995 de la Société canadienne de théologie, Saint-Laurent, Québec, Fides, 1996.
- Mesny, J. (1990), « Les lendemains d’un ouvrage de base », dans R. Brodeur, J. Mesny et M. T. Harrington, La dynamique symbolique. L’apport d’une catéchèse pour ceux qui ne peuvent pas suivre, Québec, Faculté de théologie de l’Université Laval, p. 47-56.
- N adeau-Lacour, T. (2009), « Marie Guyart, une femme dans tous ses états. La gestation et l’affirmation d’une “subjectivité mystique” », dans R. Brodeur, D. Deslandres et T. Nadeau-Lacour, dir., Lecture inédite de la modernité aux origines de la Nouvelle-France. Marie Guyart de l’Incarnation et les autres fondateurs religieux, Québec, Presses de l’Université Laval, p. 25-60.
- S alle, F. de (1609), Introduction à la vie dévote, Lyon, Pierre Rigaud.
- T hérèse d’ A vila (1997) [1949], Le château de l’âme ou le Livre des demeures, Paris, Seuil.
- T our du P in, P. de la (1980), La liturgie des heures, tome 1, Paris, Cerf/Desclée de Brouwer/Mame.