FR:

Quelle vue d'ensemble se dégage des travaux concernant le Nord-du- Québec et qui présentent un intérêt pour l'historiographie? Dans le but d'établir un lien entre l'histoire de cette région nordique et celle du sud du Québec, une analyse des principaux travaux consacrés aux fronts pionniers de la colonisation euroquébécoise est d'abord proposée pour constater que ceux-ci se limitent généralement aux franges de l'oekoumène agricole. Plus au nord, les travaux à caractère historique ont surtout été le fait d'anthropologues, de géographes et de sociologues. Les quelques historiens qui se sont intéressés au Nord-du-Québec ont surtout concentré leurs recherches sur des questions reliées à la traite des fourrures. L'historiographie du Nord apparaît donc distincte et peu intégrée à celle du Sud, et elle dépend largement de disciplines autres que l'histoire.

EN:

What overall view can be drawn from documents on Northern Quebec that are of historiographical interest? With the aim of establishing a link between that northern region and Southern Quebec, an analysis of the main documents devoted to the pioneering frontiers of Euro-Quebecois colonization is first undertaken, and leads to the observation that these documents are generally limited to the fringes of the agricultural area. Further north, works of a historical nature have mainly been produced by anthropologists, geographers and sociologists. The few historians who have taken an interest in northern Quebec have mostly concentrated their research on matters related to the fur trade. The historiography of the North is thus found to be separate from and largely disconnected with that of the south, and is largely dependent on disciplines other than history.

FR:

Le vocabulaire traitant du fait autochtone est sous-développé et n'utilise pas suffisamment les notions non officielles. Autochtone fait référence à «ne pas venir d'ailleurs», à l'expression d'une descendance, aux liens avec la terre et à la diversité ethnique. Certains traits se sont transformés, en particulier, les «genres de vie» ainsi que les cultures d'origine. Ces évolutions du traditionalisme vers le modernisme, d'un type de différentialité vers un autre, d'un mode de canadianité vers un autre rendent difficile la définition de l'autochtonie d'aujourd'hui. Mais sans une compréhension suffisante de cette dynamique, des modèles de cohabitation ne pourraient être imaginés, définis et appliqués.

EN:

The vocabulary used to deal with the aboriginal fact is underdeveloped and does not make sufficient use of non-official concepts. «Aboriginal» refers to «not originating elsewhere», to the expression of a line of descent, to connections with the land and to ethnic diversity. Certain characteristics haâve gone through transformations, in particular the «ways of living», as well as the original cultures. These developments of traditionalism toward modernism, from one way of being different toward another, from one way of fact. But without a sufficient understanding of this dynamic, it would not be possible to imagine, define and apply models of cohabitation.

FR:

Les estimations du nombre des Autochtones au Québec vont d'à peine 50 000 à près de 140 000. En dépit de cette imprécision, on tente de décrire la structure d'âge de cette population et de cerner les mécanismes de son renouvellement: la fécondité, la mortalité et la mobilité ethnique qui fut certainement très importante récemment comme en témoigne le très fort accroissement des Autochtones durant la dernière décennie.

EN:

Estimates of the native population in Quebec range from barely 50 000 to nearly 140 000. In spite of this lack of precision, we attempt to describe the age structure of this population and to identify its renewal mechanisms: fertily, mortality and ethnic mobility, which has certainly been quite high recently as indicated by the very strong growth in Native populations over the past decade.

FR:

L'auteur compare deux approches institutionnelles, chacune correspondant à un moment de l'histoire des relations entre l'État et les Autochtones : celui de la Loi sur les Indiens de 1876 et celui de la Convention de la Baie James et du Nord québécois de 1975. Il conclue à l'existence d'une continuité entre ces deux façons d'aborder la différence ethnique : la recherche paradoxale à la fois d'un meilleur environnement social et de l'intégration des populations indigènes concernées. Cette constante a fortement contribué à l'établissement des frontières ethniques chez les Autochtones de l'est de la baie James.

EN:

The author compares two institutional approaches, each of which corresponds to a time in the history of the relations between the State and the native populations : that of the Indian Act of 1876 and that of the James Bay and northern Quebec Agreement of 1975. It concludes that a continuity exists between these two ways of dealing with the ethnic difference: the paradoxical quest for both a better social environment and the integration of the aboriginal populations concerned. This constant has greatly contributed to the establishment of ethnic boundaries in the case of the natives of eastern James Bay.

FR:

L'auteur explore la crise d'identité dont les jeunes Indiens et Inuit se disent victimes et qu'ils attribuent le plus souvent au choc culturel. L'analyse qualitative et quantitative de leur discours sur l'appartenance ethnique révèle que cette crise provient en large part du fait que l'obligatoire référence à la tradition rend difficile la légitimation d'une identité autochtone contemporaine, moderne dans sa forme, qui est en train de se constituer.

EN:

The author explores the identity crisis from which young Indians and Inuit say they suffer, and that they most often attribute to culture shock. A qualitative and quantitative analysis of their discourse on ethnic belonging reveals that this crisis is to a large extent the result of the fact that the obligatory reference to tradition makes it difficult to legitimize a contemporary native identity, of a modem form, that is taking shape.

FR:

L'article dégage les lignes de force de l'intervention étatique chez les Cris et les Inuit du Québec depuis la convention de la Baie James, de 1975 jusqu'à 1990, à partir des chiffres —parfois lacunaires— publiés sur les dépenses des gouvernements fédéral et provincial, par organisme et par mission (infrastructures, éducation, santé, main-d’œuvre, développement économique). L'administration fédérale a retraité, au profit de la province et des instances régionales, ce qui a nourri, chez les Cris surtout, une intégration inédite à la société québécoise et, réciproquement, la montée d'une conscience politique «nationale». La Convention a éperonné un rattrapage majeur dans le logement, les équipements municipaux, les transports, mais les autres domaines ont essentiellement répondu à des poussées démographiques, de sorte qu'au bout du compte, les dépenses gouvernementales au Nouveau-Québec «conventionné», versements d'indemnisation inclus, se comparent à celles des Territoires du Nord-Ouest canadiens.

EN:

The article brings out the main axes of government intervention toward the Crees and Inuit of Quebec from the signing of the James Bay Agreement of 1975 until 1990, on the basis of published figures —sometimes incomplete— on the expenditures of the federal and provincial govemments, by agency and by mission (infrastructures, education, health, labour and economic development). The federal administration has withdrawn in favour of the province and the regional jurisdictions : a situation which, among the Crees especially, has fostered an unusual form of integration within Quebec society, offset by the rise of a «national» political conscience. The Agreement brought in major improvements in the areas of housing, municipal facilities and transportation, but other areas were affected mainly by demographic pressure so that at the end of the day, the governmental expenditures in the area of Northern Quebec covered by the agreement, including compensation payments, are comparable to those of the Northwest Territories.

FR:

Malgré un rattrapage au cours des dernières années au chapitre de la scolarisation, on note un retard considérable des Inuit du Québec arctique en regard de la situation qui prévaut dans le reste de la province et chez l'ensemble des Autochtones canadiens. L'économie demeure fortement dépendante des paiements de transfert gouvernementaux ainsi que des emplois dans les fonctions publique et parapublique, et une fraction relativement importante de la population inuit vivant aux abords de l'éventuel complexe hydroélectrique Grande Baleine serait intéressée à y travailler.

EN:

In spite of significant gains made over the last few years, the study revealed considerably slower development in matters of education in the Inuit living in Northern Quebec, when compared to the prevailing situation in the rest of the province and to Canadian aboriginals as a whole. The economy remains heavily dependent on government transfer payments, as well as on employment in the public and parapublic sectors. Finally, a relatively large segment of the Inuit population that lives in the area surrounding the future development site would be interested in working on the Great Whale hydroelectric project.

FR:

Inspirée de plusieurs enquêtes sur la santé de populations essentiellement caucasiennes de pays industrialisés, l'Enquête Santé Québec auprès des Inuit du Québec nordique (1992) a nécessité à toutes les étapes du processus, des adaptations en rapport avec différents aspects théoriques et méthodologiques des études par questionnaire. En suivant le va-et-vient théorie-empirie de l'appréhension du réel, les auteurs associent directement aux éléments théoriques de la méthodologie d'enquête, les décisions qui ont jalonné la réalisation du projet.

EN:

The Santé Québec Health Survey among the Inuit of Northern Quebec (1992) was developed from surveys essentially intended for Caucasian populations of highly industrialized societies. Every step of the conduct of the survey required transcultural adaptations concerning a large array of theoretical and methodological considerations. The article aims to show how theory was articulated to praxis. We will describe the ever-present back and forth motion to and from the measurement theory and the actual field constraints. We discuss the eventual impacts of the décisions made and the actions taken on the data quality.