Abstracts
RÉSUMÉ
L'article porte sur les paradoxes et les conflits qui, depuis la restauration de la démocratie au Brésil, au début des années 1980, résultent de l'action menée au niveau local par les nouvelles formations politiques, de la montée d'un type de criminalité relativement neuf au Brésil (le crime organisé autour du trafic de la drogue) et du rôle assumé par l'Église catholique et par les groupements religieux apparus dans la mouvance néopentecôtiste. Les interactions entre les acteurs sociaux associés à ces diverses tendances se résolvent par des formes de peur dont il faut tenir compte pour comprendre les réactions des habitants des favelas de Rio de Janeiro, ainsi que des citoyens d'autres villes brésiliennes, à l'égard de la politique locale. L'auteure dépeint les pièges de l'idéologie communautaire mise de l'avant par les partis d'opposition et par certains catholiques de gauche (notamment le renforcement de la tendance à l'isolement et au repli qu'elle était censée combattre) et le difficile avènement des institutions démocratiques dans un contexte de rivalité entre dénominations religieuses (chose nouvelle au Brésil) et de présence armée des trafiquants de drogue au sein des quartiers populaires.
ABSTRACT
The article deals with the paradoxes and conflicts which have appeared since the return to democracy in Brazil at the beginning of the eighties, considering the local participation of the newly-formed political parties, the emergence of a relatively new type of crime for Brazil (organized crime centred around drug trafficking) and the role of a current inside the Catholic Church, as well as recently-created neo-Pentecostal sects. As a result of the interaction amongst those social actors, new forms of fear have become an important dimension in order to understand the recent developments in local politics within the favelas (irregular housing) of the municipality of Rio de Janeiro, as well as other Brazilian towns. The article focuses on the pitfalls and paradoxes of the communitarian orientation adopted by the opposition parties and the left of the Catholic Church which ended up by reinforcing the clientelismo and parochialism which they intended to combat. It also discusses the predicaments experienced with the development of democratic procedures, a consequence of the new religious conflict and the presence of armed drug traffickers in the favelas.
RESUMEN
El artfculo expone las paradojas y los conflictos que, desde la restauration de la democracia en el Brasil al comienzo de los anos ochenta, resultan de la action realizada en el nivel local por las nuevas formas polfticas, del aumento de un tipo de criminalidad relativamente nuevo en el pafs, como es el crimen organizado en torno al trâfico de drogas, y del papel asumido por la Iglesia Catôlica y por los grupos religiosos que nan aparecido en el movimiento neopentecostal. Las interacciones entre los actores sociales asociados a estas diversas tendencias se resuelven en términos de formas de miedo que hay que tener en cuenta para comprender las reacciones de los habitantes de favelas de Rio de Janeiro, asi como de los ciudadanos de otras ciudades brasilenas respecto a la politica local. La autora describe los peligros de la ideologîa comunitaria avanzada por los partidos de oposiciôn y por ciertos catôlicos de izquierda (como el refuerzo de la tendencia al aislamiento y al repliegue que justamente querian combatir) y la dificultad del desarrollo de instituciones democrâticas en un contexto de rivalidad entre denominaciones religiosas, algo nuevo en el Brasil, y de presencia armada de traficantes de drogas en los barrios populares.
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Appendices
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