FR:

Le recours à la littérature comme ressource géographique ne présente rien d’inédit. La discipline l’exploite de manière systématique depuis le début du XX^e siècle au moins. L’expression « Géographie et littérature » se diffuse néanmoins significativement dans les années 1970 en lien avec la humanistic geography. Si bien que certains font de l’usage de sources littéraires un critère d’affiliation à la pratique humaniste de la géographie. Il demeure que les approches géographiques du texte littéraire sont plurielles, selon que l’on considère que le texte est une archive, un analyseur ou enfin un souffleur. À partir de ces trois approches, cet article interroge le statut du texte littéraire. Il cherche à formuler théoriquement, puis par l’exemple, la proposition d’une quatrième voie, centrée sur la structure ou la forme du texte. Il est postulé que cette approche est plus à même de participer au projet d’explicitation des images médiales qui président à notre territorialisation en tant qu’êtres humains.

EN:

Geography has systematically drawn on literary sources since at least the beginning of the 20th century. In the 1970s, however, the increasingly-used expression “Geography and Literature” was associated with humanistic geography. Some analysts even make the use of literary sources one of the criteria for defining what constitutes a humanistic approach to geography. In actual fact, geographical approaches to literary sources are pluralistic in nature, depending on whether the texts referred to are seen as having an archival, analytical or prompting function. This article looks initially at these three approaches before proposing another to circumscribe the role of literary texts. It first establishes a theoretical base, then draws on a number of examples to show the relevance of a fourth method, centered on the form or structure of the text. Our postulate is that an approach of this kind constitutes the most apposite instrument for effectively explaining the medial images that govern our sense of space as human beings.

FR:

Dans les rapports que les géographes entretiennent avec la littérature, l’attention se concentre souvent sur les passages descriptifs supposés contenir l’essentiel de la matière géographique du roman. Cette description topologique obstrue le regard des géographes sur les autres instances du récit qui contribuent aussi à la création d’espaces littéraires. Cela a eu pour effet de privilégier des oeuvres où la description des lieux abonde, et à négliger les autres où elle se fait rare. Fidèles en cela aux idées classiques selon lesquelles le temps appartient au récit et l’espace à la description, les géographes se sont surtout intéressés à une manifestation de l’espace dans la littérature et beaucoup moins aux diverses formes de spatialités. Nous examinons ici les écrits de fiction de Charles Bukowski (1920-1994) dont l’oeuvre, pauvre en passages descriptifs, est pourtant porteuse d’une spatialité complexe. À partir de l’examen d’un thème cher à Bukowski – l’être piégé –, nous constatons qu’il est possible de saisir l’espace littéraire en l’absence de descriptions topologiques étoffées.

EN:

Geographers, in their interaction with literature, generally tend to focus on descriptive passages, because they supposedly contain the essence of the geographical material in any piece of fictional writing. These topological descriptions act as barriers to what geographers can discover about other dimensions of a narrative, elements that also contribute to the creation of literary space. The result has been a tendency to overly focus on literature filled with descriptions of places and to overlook works where such descriptions are infrequent. In an inevitable replication of the classical dichotomy that sees time reflected in the narrative and space in the descriptions, geographers have looked mainly at how space is evoked in literature; they have tended to pay far less attention to different forms of spatiality. Our article analyzes the fictional writings of Charles Bukowski (1920-1994), an author whose work contains little in the way of descriptive passages but is rich in complex spatialities. In our examination of one of Bukowski’s favourite themes – entrapment –, we show that it is possible to understand literary evocations of space in the absence of extensive topological descriptions.

FR:

Comment la littérature parvient-elle à exprimer l’expérience d’un lieu, à la créer ou à la reproduire, à représenter le lieu ou encore à le faire surgir des profondeurs de l’imaginaire ? Tout indique – et les géographes le reconnaissent – que la littérature dispose d’un arsenal de procédés détournés, de fausses allusions, de non-dits, de mentions et autres mensonges, tous susceptibles de créer un espace diégétique. Or, en dépit du fait qu’ils procéderaient d’une même volonté de saisie du réel, d’un comparable élan vers la représentation, peut-on confondre tous les langages artistiques ? Si narration et description se côtoient lorsqu’il s’agit de représenter le lieu dans une oeuvre littéraire, le point de vue adopté n’est pas non plus à négliger. À cet effet, peut-être faut-il revoir notre façon de concevoir la représentation, de manière à préciser davantage le rôle joué par le médium et le genre littéraire choisis dans l’appropriation et la restitution du lieu, et ce faisant, de mieux cerner l’apport du créateur dans la représentation de l’espace.

EN:

How does literature create or recreate a sense of place? Indeed, how do imaginary worlds emerge from the mind? We all know – and geographers agree – that literature adopts all kinds of means to this end: veiled references, innuendo, falsehoods, use of place names (real or imagined), elliptical passages and so forth – in fact, anything that allows the narrator to create a diegetic environment. At the same time, is it not true that, as an instrument to express reality and give voice to the creative urge driving all those using the medium of literature, literary language changes according to the genre chosen to convey that reality? While the interplay of narration and description is fundamental to the evocation of place in literature, it does not obviate the importance of the point of view adopted. This would suggest that we should reconsider the role of the medium chosen – the literary genres employed – in its capacity to represent place. An approach of this kind could lead to a better understanding and recognition of the particular contribution of the writer to the complex issue of how a sense of place is created in literature.

FR:

L’écocritique est une approche d’analyse culturelle récente qui est apparue aux États-Unis au cours des années 1980. Elle s’est constituée à partir de l’écologie, discipline scientifique issue de la biologie, puis de l’écologisme, mouvement social provenant d’une certaine critique de la modernité. Les recherches en écocritique s’intéressent aux relations entre l’être humain et l’environnement telles qu’elles sont représentées dans les expressions culturelles. Cette perspective est ici appliquée à La héronnière de Lise Tremblay, un recueil de nouvelles publié en 2003. L’oeuvre offre une relecture de l’opposition entre ruralité et urbanité au Québec. Elle met en scène trois rapports de l’être à son milieu – le rural, l’urbain et le néorural – personnifiés par trois narrateurs qui observent un village indéterminé, mais emblématique. Ces points de vue, examinant les habitats, les migrations et les prédations, dévoilent leurs types de rapports à la nature  : domination, consommation et réappropriation.

EN:

Ecocriticism is a recent approach to cultural analysis that first emerged in the United States in the 1980s. It is based on a combination of ecology, a branch of biology, and environmentalism, a social movement that has arisen from judgements about certain practices in modern-day society. Research in ecocriticism investigates the way cultural expressions reflect the relationship between human beings and their environment. In this case, the analysis is applied to a collection of short stories published in 2003, La héronnière, by Lise Tremblay. The book offers a new perspective on the traditional opposition between rural and urban life in Québec. It chronicles three examples of the relationship between individuals and their environment – rural, urban, and neorural – through the eyes of three narrators observing an unidentified but symbolically significant village. Their different points of view on three dimensions of their environment – habitat, migration and predation – reveal their own particular relationships with nature as being based on domination, consumption, and appropriation.

FR:

L’objectif de cet article est de montrer dans quelle mesure la géographie et la littérature sont deux disciplines complémentaires. L’analyse géocritique permet d’ailleurs la réalisation d’une telle complémentarité. À partir de l’analyse du roman de Louis Hamelin intitulé Ces spectres agités (1991), l’apport de la géocritique à la compréhension de l’espace sous toutes ses formes, tant en littérature qu’en géographie est mis en évidence.

EN:

The purpose of this article is to demonstrate the degree to which geography and literature are complementary disciplines. Our geocritical analysis is also intended to heighten awareness of their complementary duality. This examination of the Louis Hamelin novel, Ces spectres agités (1991), enables us to show how geocriticism can contribute to an understanding of space in all its forms, in both literature and geography.

FR:

Cet article explore la relation entre genre littéraire et géographie imaginaire de l’espace sud-américain à travers deux romans du Chilien Luis Sepulveda : Le neveu d’Amérique (1996) et Un nom de torero (1994). Nous postulons que la représentation du sous-continent véhiculée par ces romans est le résultat de l’interaction entre les règles suggérées par le genre littéraire choisi par l’auteur et le mode du réalisme magique communément associé à la littérature sud-américaine. Nous concluons en ouvrant une porte sur la diffusion de cette représentation dans les discours de la critique populaire sur les deux romans.

EN:

This article explores the relationship between literary genre and the imaginative geography of South America in two novels by Chilean author Luis Sepulveda: Le neveu d’Amérique (1996) and Un nom de torero (1994) We argue that Sepulveda’s representation of the continent is the outcome of interplay between the rules inherent in the literary genre chosen by the author and the magic realism mode commonly associated with South American literature. We conclude with some considerations as to how the popular media have contributed to the dissemination of this representation of South America in their treatment of Sepulveda’s books.

FR:

La ségrégation urbaine en France, tout comme aux États-Unis, est une problématique qui, bien souvent, est approchée d’un point de vue sociologique, sous les angles et thématiques usuels de son entendement : exclusion sociale, délinquance juvénile, chômage et précarité socioéconomique des ménages, intégration, etc. Il semble par contre que la part du lieu, la réalité géographique et la condition habitante particulière au grand ensemble aient été omises dans la compréhension de la nature profonde de cette situation. Dès lors, cet article s’attache à révéler, par le truchement de l’analyse de contenu du rap français, l’expérience intime et sensible des modalités d’habiter permises dans les cités HLM.

EN:

Urban segregation in France, as in the United States, is an issue usually framed in sociological terms, and so approached through established perspectives and themes like social exclusion, juvenile delinquency, unemployment, socio-economic instability in households, integration, etc. Concepts such as a sense of place, specific geographical realities and the particular status of residents in French social housing seem to have been overlooked in analyses of the fundamentals of this situation. In response to this deficiency, this article proposes a content analysis of the lyrics used by French rappers, as a means to illustrate the closeness and sensitivity attained inside social housing suburbs in France.

FR:

L’aménagement du territoire comporte diverses facettes économiques, environnementales et sociales qui relèvent du monde matériel et de l’ingénierie tant logistique que politique d’une société. Or, les enjeux que soulève l’aménagement de tout territoire sollicitent encore nos valeurs dont celles que nous accordons au lieu comme référentiel identitaire. Il s’agit là de dimensions certes plus immatérielles, inhérentes à la culture, à l’esthétique et à l’éthique, mais qui doivent tout autant être considérées, car directement associées à la perception comme à la représentation dudit territoire, notamment sous forme de paysage habité. Des perceptions et représentations qui, pour ancrées qu’elles soient dans le réel concret, demeurent largement façonnées par notre imaginaire. En référant aux débats qui ont cours quant à l’avenir du parc national du Mont-Orford, au Québec, et plus spécialement au recours à ce qu’en a imaginé le poète Alfred Desrochers, nous cherchons ici à illustrer en quoi notre imaginaire géographique structure la raison aménagiste. Pour y parvenir, une analyse de la fonction symbolique et de la vocation socio-identitaire de ce lieu telles que rapportées dans les principaux médias par les partisans et les opposants à son éventuel réaménagement, est proposée.

EN:

Land use planning involves a variety of economic, environmental and social factors based on both the material environment and the organizational and political structures of a society. Issues raised by every choice made about land use management and development go to the very heart of our value system, including our values about how place can evoke our sense of identity. While these are clearly concepts of a somewhat abstract nature, fundamental to issues of culture, aesthetics and ethics, they also merit close attention because they relate directly to how we perceive and represent territory, especially in terms of land occupied by people. Such perceptions and representations, though grounded in essentially concrete realities, remain for the most part the product of our imagination. Through reference to the current controversy around the future of Mount Orford National Park, and in particular to the response devised in answer to it by poet Alfred Desrochers, this article endeavours to illustrate how our geographical imagination structures our thinking about territory and land use planning, with an analysis of the symbolic and social identity function of the park, as reported in mainstream media by supporters and opponents of the proposed changes to its use.