Résumés
Résumé
Qu'en est-il de la représentation de la différenciation sexuelle dans le langage religieux de la tradition chrétienne, qu'il s'agisse du discours sur un Dieu dit asexué, sur Jésus, Marie, les personnages de la Bible, ou de l'expression doctrinale et liturgique? L'auteure remonte de la langue française vers les langues bibliques originelles. Certaines récurrences constantes soulèvent la question des effets, sur le christianisme, de son inscription langagière dans la catégorie du genre. Une problématique élargie souligne la difficulté d'établir dans sa logique propre un discours féministe critique avec un instrument linguistique calibré par et pour des sociétés patriarcales.
Abstract
Whether we speakof a God called asexual, of Jesus, Mary, characters of the Bible or of the expression of doctrine and liturgy, do we find the representation of the sexual différenciation in the religious language of traditional Christianity? In order to answer this question, the author has observed the workings of language. Starting with her own French mother-tongue, she backtracked towards the original biblical languages. Certain constant recurrences appear raising doubts concerning the effects on Christianity because of its linguistic inscription in languages which are themselves based on the category of gender. A widening of perspectives underlines the difficulty of establishing, in its proper logic, a critical feminist discourse with a linguistic instrument calibrated by and for patriarchal societies.