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Cinéma canadien limitée est une importante compagnie de production et distribution de cinéma fondée à Montréal en 1923. Pratiquement disparue du radar historique, son existence et son activité peuvent maintenant être documentées grâce à la numérisation lente mais précieuse des collections de journaux de BAnQ. Le journal montréalais Le Devoir se fit le promoteur et le partenaire de cette firme qui disait vouloir donner naissance à un cinéma catholique canadien-français. Entre 1923 et 1926 l’entreprise réalisa plusieurs films dont une moitié correspondait à cet objectif, mais dont l’autre moitié visait plutôt la promotion touristique du Québec. Les films obtinrent un certain succès immédiat mais disparurent vite de la circulation ; la compagnie continua son activité de distribution de films catholiques, mais disparut en l’espace de quelques années. L’article qui suit étudie le contexte d’émergence de cette entreprise, les films qu’elle a produits et leur diffusion, ainsi que son déclin et ses causes probables. Ce cas est un élément de plus pour une histoire du cinéma québécois débutant longtemps avant la Révolution tranquille. Aux lecteurs plus curieux l’auteur fournira sur demande une version beaucoup plus détaillée. Il remercie sincèrement les évaluateurs pour leurs suggestions judicieuses.

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Le présent article rend compte d’une recherche visant à identifier l’auteur d’un corpus de films amateurs 16 mm conservé à la Cinémathèque québécoise. L’analyse de ces images documentant notamment les activités d’un groupe d’artistes ayant fréquenté le studio de l’architecte Ernest Cormier, de même que de leur contexte de production permet de mettre au jour un réseau occulté de relations intermédiatiques au sein de la production artistique québécoise de l’entre-deux-guerres.

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Fonctionnaire à l’Office du tourisme et de la publicité du Québec (1928-1948) pour lequel il travaille notamment comme guide touristique, Herménégilde Lavoie tourne et présente ses premiers films en amateur et comme conférencier invité avant de fonder sa compagnie de films, Les Documentaires Lavoie (1948-1962). Dans cette contribution, je voudrais montrer qu’Herménégilde Lavoie est un amoureux de la province québécoise, dont il tente de mettre en valeur les nombreux atouts et attraits (patrimoine architectural, paysages, modes de vie, industries, artisanat, histoire, etc.) à partir d’un ensemble de médias (films de commande ou films personnels, conférences, revue, photographies). Pour ce faire, j’ai travaillé à partir des archives du cinéaste conservées au Centre d’archives de Québec de la Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BAnQ).

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Cet article propose de jeter un regard neuf sur l’apport du cinéma populaire des années 1960 et 1970 à la constitution d’une culture cinématographique dite « fondatrice » d’une expérience culturelle et identitaire nouvellement « québécoise ». La méthode de l’histoire culturelle est mise à profit afin de montrer l’impact vaste et complexe de l’un des genres cinématographiques les plus influents de l’époque : la comédie. Le p’tit vient vite, mettant en vedette Yvon Deschamps, est ici pris en exemple. Il permet d’éclairer un aspect primordial de cette fondation, à savoir les tenants et aboutissants de la réappropriation des techniques hégémoniques de diffusion à grande échelle.

FR :

À la croisée interdisciplinaire des études pornographiques et des études langagières, notamment la traductologie, la linguistique et l’analyse critique du discours, cet article propose de situer le genre pornographique québécois par rapport à son contexte sociohistorique d’émergence. Avec une approche historique et sociolinguistique, cette étude de cas documentera l’émergence de la pornographie québécoise en prenant comme point de départ le doublage au Québec de films pornographiques distribués avant ou en synchronie avec les premiers longs métrages québécois sous licence. En d’autres termes, en traçant l’histoire de la pornographie cinématographique au Québec depuis son émergence, cet article tâchera de répondre aux questions suivantes : le texte des longs métrages doublés en québécois contribue-t-il à la distinction d’une culture et d’une identité pornographiques québécoises ? De quelle manière la pornographie s’inscrit-elle dans la tradition plus large du cinéma québécois ?

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In this first-person account, the Swedish-born cameraman Ray Fernstrom recalls his crossing of Quebec in an aeroplane piloted by aviation pioneer Roméo Vachon in 1928. Fernstrom, who was then employed by the Paramount News newsreel, was on a mission to get images of the crew members of the Bremen, who had crash-landed on Greenly Island, Quebec, on April 13, 1928, after completing the first transatlantic flight from East to West.

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En remployant uniquement des matériaux d’archives dans Miron : un homme revenu d’en dehors du monde (2014), le cinéaste Simon Beaulieu rassemble la figure de Gaston Miron et certains extraits filmiques de l’Office national du film du Canada (ONF) en un nouveau film. Cet essai cinématographique — qui est une réécriture de l’histoire procédant de la recomposition d’images et de sons — invite le spectateur à parcourir la trajectoire identitaire à la fois individuelle et collective du poète et du Québec et, en même temps, l’histoire du cinéma documentaire québécois. En adoptant une approche épistémologique et phénoménologique, cet article propose de mettre en perspective la stratégie narrative du film et son expérimentation sur les images et les sons, afin de voir comment la reconstitution des archives a contribué à former dans Miron une impression forte, celle d’une collectivité mouvante.