Résumés
Résumé
Le présent article examine la reconstruction du monde vécu de quatre personnes ayant survécu à un traumatisme craniocérébral du point de vue de la théorie des rites de transition développée par Victor Turner (1969, 1982, 1986). Les transcriptions des récits de vie et des entrevues semi-structurées réalisées avec ces quatre personnes ont été analysées d’un point de vue thématique, syntaxique et conceptuel. Ces analyses démontrent que ces personnes ont eu recours après leur accident à trois stratégies principales afin de reconstruire leur monde vécu et leur propre personne : le réalignement, la transcendance et l’intégration dans des marges. Les auteurs présentent l’interaction entre ces stratégies, les bénéfices de la pluralité tactique, l’utilisation variée de ces stratégies au fil des contextes et du temps. Finalement, diverses implications de cette recherche, en ce qui a trait aux conceptions de la réinsertion sociale et à l’organisation des services de réhabilitation, sont soulignées.
Mots-clés :
- traumatisme craniocérébral,
- adaptation,
- pluralité tactique,
- marges,
- pratiques,
- idéologies,
- normalisation,
- inclusion
Abstract
In this article, the researchers explore the reconstruction of the lifeworld following acquired brain injury through the theoretical lens of Victor Turner’s (1969 ; 1982 ; 1986) theory of life transition processes. Life history and semi-structured interview transcripts collected with four brain injury survivors were analyzed using thematic, syntactic, and conceptual analysis. These analyses demonstrate that survivors used three main strategies, following their acquired brain injury, in order to reconstruct their lifeworld and their sense of personhood : realignment, transcendence, and an engagement with margins. This article addresses the interconnection between these strategies, the benefits of tactical plurality, the use of these strategies over time and across different injury experiences, and the relevance of these strategies for the study of adaptation processes, when confronted to major life disruptions. Finally, some implications of this research, with regards to our understanding of social inclusion and to the organization of rehabilitation services, are highlighted.
Keywords:
- acquired brain injury,
- adaptation,
- tactical plurality,
- margins,
- practices,
- ideologies,
- normalization,
- inclusion
Parties annexes
Bibliographie
- Babcock, B. (1986). « Modeled selves : Helen’s Cordero’s “ Little People ” », dans V. Turner et E.M. Bruner (dir.), The Anthropology of Experience, Urbana, University of Illinois Press, p. 316-343.
- Bataille, G. (1965). L’érotisme, Paris, UGE, coll. « 10-18 », no 221-222.
- Becker, G. (1999). Disrupted Lives : How People Create Meaning in a Chaotic World, Los Angeles, University of California Press.
- Bouissac, P. (1986). « Poèmes en marge : les “ limericks ” », Anthropologie et sociétés, vol. 10, no 2, p. 103-116.
- Brown, A., J. Malec, N. Diehl, J. Englander et D. Cifu (2007). « Impairment at rehabilitation admission and 1 year after moderate-to-severe traumatic brain injury : A prospective multi-centre analysis », Brain Injury, vol. 21, no 7, p. 673-680.
- CAILLOIS, R. (1950). L’homme et le sacré, Paris, Éditions Gallimard.
- Chamberlain, D. (2006). « The experience of surviving traumatic brain injury », Journal of Advanced Nursing, vol. 54, no 4, p. 407-417.
- Coetzer, B. (2004). « Grief, self-awareness, and psychotherapy following brain injury », Illness, Crisis, and Loss, vol. 12, no 2, p. 171-186.
- Condeluci, A. (1998). Interdependence : The Route to Community, Londres, St. Lucie Press.
- Corin, E. (1986). « Centralité des marges et dynamique des centres », Anthropologie et sociétés, vol. 10, no 2, p. 1-22.
- Desjardins, M. (2002). Le Jardin d’ombres : La poétique et la politique de la rééducation sociale, Québec, Presses de l’Université Laval.
- Desjardins, M. (2001). « La marge voilée. Les paradoxes de la rééducation sociale des personnes classées déficientes intellectuelles », dans J.-C. Kabuli, J.-M. Bouchard, J.-P. Pourtois et P. Beaupré (dir.), Partenariat, coopération et appropriation des savoirs, Sherbrooke, Éditions du CRP, p. 139-149.
- Devisch, R. (1986). « Marge, marginalisation et liminalité : Le sorcier et le devin dans la culture yaka au Zaïre », Anthropologie et société, vol. 10, no 2, p. 117-138.
- Doré, R., S. Wagner et J.-P. Brunet (1996). Réussir l’intégration scolaire. La déficience intellectuelle, Montréal, Les Éditions Logiques.
- Dreyer, P. (2008). « Conclusion », dans M. Nusset al. (dir.), Handicaps et sexualités. Le livre blanc, Paris, Dunod, p. 65-66.
- Edgerton, R.B. (1967). The Cloak of Competence : Stigma in the Lives of the Mentally Retarded, Berkeley, University of California Press.
- Frank, A. (1995). The Wounded Storyteller : Body, Illness, and Ethics, Chicago, University of Chicago Press.
- Gaber, T. (2008). « Evaluation of the Addebrooke’s Cognitive Examination’s validity in a brain injury rehabilitation setting », Brain Injury, vol. 22, no 7-8, p. 589-593.
- Gelly, C. (2008). « L’accompagnement érotique et le droit français », dans M. Nusset al. (dir.), Handicaps et sexualités, Le livre blanc, Paris, Dunod, p. 30-32.
- Geertz, C. (1973a). The Interpretation of Cultures, New York, Basic Books.
- Geertz, C. (1973b). « Religion as a cultural system », dans The Interpretation of Cultures, New York, Basic Books, p. 87-126.
- Gennep, A. Van (1909). The Rites of Passage, Londres, Routledge & Kegan Paul.
- Geurtsen, G., J. Martina, C. Van Heugten et A. Geurts (2008). « A prospective study to evaluate a new residential community reintegration programme for severe chronic brain injury : The Brain Integration Programme », Brain Injury, vol. 22, nos 7-8, p. 545-554.
- Goffman, E. (1961). Asylums, Garden City, Anchor Books, Doubleday and Company.
- Goguel d’Allondans, T. (2002). Rites de passage, rites d’initiation. Lecture d’Arnold Van Gennep, Québec, Les Presses de l’Université Laval.
- Good, B. (1994). Medicine, Rationality, and Experience : An Anthropological Perspective. New York, Cambridge University Press.
- Goodman, N. (1978). Ways of Worldmaking, Indianapolis, Hacket Publishing.
- Griffo, G. (2008). « Rien sur nous sans vous », dans M. Nusset al. (dir.), Handicaps et sexualités, Le livre blanc, Paris, Dunod, p. 47-57.
- Heinly, M. (2008). « Language dysfunction in traumatic brain injury while controlling for effort », Dissertation Abstracts International. Section B : The Sciences and Engineering, vol. 68, no 12-B, p. 8442.
- Herbert, C. (2007). « Psychosocial death following traumatic brain injury », dans M. Mitchell (dir.), Remember Me, Constructing Immortality – Beliefs on Immortality, Life and Death, New York, Routledge/Taylor and Francis Group, p. 135-148.
- Knight, C., N. Alderman, C. Johnson, S. Green, L. Birkett-Swan et G. Yorstan (2008). « The St. Andrew’s Sexual Behaviour Assessment (SASBA) : Development of a standardized recording instrument for the measurement and assessment of challenging sexual behaviour in people with progressive and acquired neurological impairment », Neuropsychological Rehabilitation, vol. 18, no 2, p. 129-159.
- Kleinman, A. (1988). The Illness Narratives : Suffering, Healing, and the Human Condition, New York, Basic Books.
- Kristeva, J. (1980). Pouvoirs de l’horreur : Essai sur l’abjection, Paris, Seuil.
- Langness, L. et R. LeVine (1985). Culture and Retardation : Life Histories of Mildly Retarded Persons in American Society, Doerdrecht, Reidel Publishing Company.
- Lefebvre, H. et M.J. Levert (2006). « Sudden and unexpected health situation : From suffering to resilience », Illness, Crisis, and Loss, vol. 14, no 4, p. 337-354.
- Loney, T. (2008). « The relationship between physical and occupational therapy intensity and rehabilitation outcomes of traumatic brain injury : A comparison of war wounded to non-war wounded persons », Dissertation Abstracts International. Section B : The Sciences and Engineering, vol. 68, no 12-B, p. 7968.
- Meyer-Heim, A., I. Borggraefe, C. Ammann-Reiffer, S. Berweck, F. Sennhauser, G. Colombo, B. Knecht et F. Heinen (2007). « Feasibility of robotic-assisted locomotor training in children with central gait impairment », Developmental Medicine and Child Neurology, vol. 49, no 12, p. 900-906.
- Murphy, R. (1987). « Encounters », dans The Body Silent : The Different World of the Disabled, New York, W.W. Morton, p. 112-136.
- Nuss, M. et al. (dir.) (2008). Handicaps et sexualités, Le livre blanc, Paris, Dunod.
- Nuss, M. (2008). « Mon engagement », dans M. Nusset al., Handicaps et sexualités, Le livre blanc, Paris, Dunod, p. 250-252.
- Obeyesekere, G. (1981). Medusa’s Hair : An Essay on Personal Symbols and Religious Experience, Chicago, University of Chicago Press.
- Olsen, R. et H. Clarke (2003). Parenting and Disability : Disabled Parents’ Experiences of Raising Children, Bristol, The Policy Press.
- Osiurak, F., G. Aubin, P. Allain, C. Jarry, I. Richard et D. Le Gall (2008). « Object utilization and object usage : A single-case study », Neurocase, vol. 14, no 2, p. 169-183.
- Parmenter, T. (2006). « Normalization », dans G. Albrecht (dir.), Encyclopedia of Disability, Londres, Sage Publications.
- Powell, J., S. Letson, J. Davidoff, T. Valentine et R. Greenwood (2008). « Enhancement of face recognition learning in patients with brain injury using three cognitive training procedures », Neuropsychological Rehabilitation, vol. 18, no 2, p. 182-203.
- Reynolds, F. et S. Prior (2003). « “ A lifestyle coat-hanger ” : A phenomenological study of the meanings of artwork for women coping with chronic illness and disability », Disability and Rehabilitation : An International, Multidisciplinary Journal, vol. 25, no 14, p. 785-794.
- Robertson, R. et R. Knight (2008). « Evaluation of social problem solving after traumatic brain injury », Neuropsychological Rehabilitation, vol. 18, no 2, p. 236-250.
- Shweder, R.A. (1991). Thinking Through Cultures : Expeditions in Cultural Psychology, Cambridge, Harvard University Press.
- Shweder, R.A. (2003). Why Do Men Barbecue Recipes for Cultural Psychology, Cambridge, Harvard University Press.
- Stainback, S., W. Stainback et H.J. Jackson (1992). « Toward inclusive classrooms », dans S. Stainback et W. Stainback (dir.), Curriculum Considerations in Inclusive Classrooms, Facilitating Learning for All Students, Baltimore, MD, Paul H. Brookes Publishing Co., p. 3-17.
- Stiker, H.-J. (2006). « Democracy », dans G.L. Albrecht (dir.), Encyclopedia of Disability, Londres, Sage Publications, p. 380-383.
- Stiker, H.-J. (2000). Pour le débat démocratique : la question du handicap, Paris, Éditions du CTNERHI.
- Stiker, H.-J. (1996). « De quelques symbolisations de l’infirmité », Contraste, no 4, septembre, p. 33-48.
- Turner, V. (1986). « Dewey, Dilthey, and Drama », dans V. Turner et E. Bruner (dir.), The Anthropology of Experience, Chicago, University of Illinois Press, p. 33-45.
- Turner, V. (1982). From Ritual to Theatre : The Human Seriousness of Play, New York, Performing Arts Journal Publications.
- Turner, V. (1969). The Ritual Process : Structure and Anti-Structure, Chicago, Aldine Publishing Company.
- United Nations (2006). « Convention on the rights of persons with disabilities and optional protocol », en ligne, <http://www.un.org/disabilities/documents/convention/convoptprot-e.pdf>, consulté le 2010-07-22.
10.7202/006352ar