Gérard Bouchard. L’Interculturalisme. Un point de vue québécois. (Montréal, Les Éditions du Boréal, 2012, Pp. 288. : ISBN 978-2-7646-2207-0)

Cet ouvrage du sociologue et historien Gérard Bouchard, propose un modèle d’interculturalisme comme paradigme pour la gestion de la diversité ethnoculturelle du Québec. La publication s’inscrit dans le sillon de la « Commission de la consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles » (mieux connue sous le nom de Commission Bouchard-Taylor) qui s’est déroulée dans tout le Québec en 2007 et 2008, et fut coprésidée par le philosophe Charles Taylor et par Gérard Bouchard lui-même. Cette publication est produite dans un contexte où, tant en Amérique du Nord qu’en Europe, les gouvernements sont à la recherche de nouveaux outils intellectuels pour gérer la diversité sociale et culturelle. Cela s’explique principalement par l’inefficacité des modèles précédents, à résoudre la crise causée par les nouvelles réalités et dynamiques ethnoculturelles qui caractérisent les sociétés contemporaines La vision proposée par Bouchard est un fonctionnement social permettant de garantir la pérennité de la société d’accueil dans « les sens de son histoire, de ses valeurs et de ses aspirations profondes » (9), et, en même temps, d’accommoder la diversité « en respectant les droits de chacun, tout particulièrement les droits des immigrants et les membres des minorités » (ibid.). Pour instaurer cette cohésion indispensable à la stabilité sociale, l’auteur démontre qu’un modèle interculturel de gestion de la diversité sera établi sur le respect des droits individuels, à la fois tributaires et contributeurs, de l’équilibre entre la majorité, composée des francophones nés au Québec, et les minorités, composées de communautés ethnoculturelles (regroupements de personnes originaires d’autres cultures et ayant une langue maternelle autre que le français). Selon Bouchard, sans l’intervention du gouvernement, la diversité ethnoculturelle toujours grandissante pourrait fragiliser la stabilité et de la loyauté à la nation québécoise et mener à une limitation de l’expression nationale (définie par la tradition). Le modèle de l’auteur se présente ainsi comme une théorie politique puisque l’État, en s’appuyant sur les droits individuels comme critère de base, doit intervenir afin de garantir la stabilité et protéger les traditions (du Québec).Ainsi présenté comme une stratégie de gestion fondée sur l’arbitrage des rapports entre les différentes cultures, Bouchard considère son archétype comme une troisième voie, une alternative à l’assimilationnisme européen et au multiculturalisme canadien. Pourtant, l’interculturalisme de Bouchard, à l’instar du multiculturalisme canadien, s’inscrit dans l’esprit du pluralisme. En effet, l’un et l’autre se caractérisent essentiellement par : l’intégration, les interactions et la promotion d’une culture commune dans le respect des droits et de la diversité. Le public ciblé par l’ouvrage, pourrait représenter un large spectre de professionnels et de chercheurs tel que : les politologues, sociologues, anthropologues, ainsi que les gestionnaires publiques et les intervenants travaillant auprès des personnes immigrantes ou communautés ethnoculturelles. Au-delà du développement théorique du modèle d’interculturalisme québécois, ils seront intéressés par les politiques et par les pratiques au quotidien de l’aménagement de la diversité ethnoculturelle, dont celui des accommodements raisonnables. À contrario, le livre ne s’adresse clairement pas au grand public susceptible d’être ennuyé par les explications exhaustives de certaines notions théoriques, telles que la « laïcité inclusive », le « pluralisme intégrateur » ou la « culture publique commune », pour ne nommer que celles-ci. Ces concepts sont éloignés de la pensée et de la réflexion populaire. Le document est divisé en cinq chapitres, en plus de l’introduction et de la conclusion. Bouchard nous présente de façon exhaustive l’interculturalisme, depuis sa genèse et ses fondements jusqu’à sa mise en oeuvre sous forme de politique publique, en passant par une révision des critiques faites à son égard. Suite à l’exposition des raisons et des objectifs qui l’ont mené à l’élaboration du livre, …