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L'étude des rapports sociaux de sexe : évolution personnelle et évolution des théories anthropologiques

Plutôt que d'établir l'importance de l'étude des rapports hommes-femmes pour l'ensemble de l'anthropologie, cet article en démontre un de ses aspects. La structure du discours académique féministe anticipait les développements récents de type post-moderne de récriture anthropologique. Cette anticipation met en évidence la relation difficile à bien des égards par le passé, entre la recherche

féministe (incluant " l'anthropologie féministe ") et l'ensemble de l'anthropologie (" moderne "). Cette relation est appréhendée par le biais de l'autobiographie. L'expérience est certes toujours personnelle, cependant la difficulté particulière décrite ici n'est pas réductible à la seule forme autobiographique. Pour terminer, l'auteure évoque les développements de l'anthropologie et de l'étude des catégories sociales de sexe pendant les deux dernières décennies.

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The Study of Gender Relations : A Personal Context

Rather than argue the case that the study of male-female relations is of significance for wider anthropological concerns, this paper seeks to demonstrate the fact in one area. The structure of academic feminist discourse anticipates recent postmodern developments in anthropological writing. This anticipation accounts for some of the awkwardness in the past relationship between feminist scholarship (including 'feminist anthropology') and mainstream ('modernist') anthropology. The relationship is documented autobiographically. Experience always has to be personal, yet the particular awardnesses described here are not reducible to autobiography alone. General developments in anthropology and in the field of gender studies over the last two decades are briefly noted.

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Méthodologie féministe et anthropologie : une alliance possible

Après un bref énoncé des principes épistémologiques et éthiques qui sous-tendent la recherche féministe et de la stratégie qui en découle dans la poursuite de projets concrets, l'auteure examine les affinités et apports réciproques entre anthropologie et méthodologie féministe puis souligne les contradictions profondes qui, selon elle, rendent problématique actuellement le développement de la recherche féministe en anthropologie. Elle termine en suggérant quelques pistes à suivre par les anthropologues féministes dans un proche avenir.

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Feminist Methodology and Anthropology : Towards a Fruitful Alliance

After a brief presentation of the epistemological and ethical principles underlying feminist research and the resulting strategy for the pursuit of concrete research projects, the author examines the affinities and the reciprocal contributions which exist between anthropology and feminist methodology and then points out the profound contradictions which in reality, in her analysis, make problematical the development of feminist research in anthropology. She proceeds to identify some of the research paths which feminist anthropologists should follow in the near future.

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Matriarcat, maternité et pouvoir des femmes

Le matriarcat remis à l'honneur au début des années 70 est un thème privilégié pour la réflexion théorique féministe en anthropologie. En tant que construction intellectuelle, le concept de matriarcat, développé par les évolutionnistes puis par les féministes, met en évidence le discours naturaliste de ces deux groupes et ses effets sur la conceptualisation des rapports de sexe. La discussion du concept de matriarcat est aussi le prétexte à une réflexion sur la maternité et le pouvoir des femmes.

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Matriarchy, Maternity, and Women's Power

The matriarchy, once again a theme of interest since the early 1970's, is a particularly interesting one for feminist reflection in anthropology. As an intellectual construct, the concept of matriarchy as first developped by evolutionists and later by feminists, reveals the naturalistic discourse of these two groups, as well as the effects of such discourse on the conceptualisation of gender relationships. The discussion of the concept of matriarchy is also the occasion for reflection on maternity and women's power.

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Les rapports femmes-hommes : une expression particulière d'une économie sexuée

La répartition inéquitable du travail rémunéré et non rémunéré entre les femmes et les hommes demeure toujours un obstacle majeur à l'amélioration du statut des femmes en société occidentale. On a analysé certaines formes du travail impayé, telle la production domestique, mais il y en a d'autres où les femmes se distinguent par leur productivité. L'échange informel de biens de consommation et de services entre unités domestiques constitue un secteur de l'économie parallèle où les femmes se démarquent par leur dynamisme, au bénéfice de l'unité domestique et de l'économie nationale.

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Men and Women in the Informal Economy

The unequal division of paid and unpaid labor between men and women still remains an obstacle to the improvement of women's status in western society. While certain forms of unpaid labor have been analysed, such as domestic production, there remain still others where women's productivity is evident. Informal exchange of consumer goods and services between households constitutes a sector of the parallel economy where women's dynamic contribution benefits both the domestic unit and the national economy.

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Rapports de sexe et de classe et mobilité socio-économique chez les Baoulé (Côte-d'Ivoire)

La société baoulé précoloniale se caractérisait par une grande mobilité socio-économique à laquelle participaient les deux sexes. La prospérité attirait des dépendants qui, réciproquement, contribuaient à la prospérité. C'est ainsi qu'un(e) afné(e) pouvait accéder au statut d'ancêtre. Les modèles et les valeurs d'autrefois gouvernent encore les stratégies de réussite des citadines d'origine rurale. Cependant, les effets des rapports de classe et des processus actuels de reproduction sociale sur les rapports de sexe font que ces stratégies tendent paradoxalement à promouvoir les conditions d'inégalité auxquelles elles voudraient se soustraire. En même temps, les réseaux sociaux entre milieu urbain et milieu rural qui fondent une certaine intégrité de la société baoulé au sein de la société étatique se trouvent menacés.

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Gender, Class and Socioeconomic Mobility Among the Baulé (Ivory Coast)

Precolonial Baulé society was characterized by a high degree of socioeconomic mobility on the part of both sexes. Prosperity attracted dependents and the latter, in their turn, contributed to prosperity. It is thus that a senior man or woman could accede to the status of ancestor. The models and values of the past still govern the strategies used to attain success by female city dwellers of rural background. However, the effects of class relations and the current process of social reproduction as gender relationships tend, paradoxically, to promote the very conditions of inequality that these women wish to escape. At the same time the social networks linking the urban and the rural milieux that serve as the bare for a certain integration of Baulé society within the state context are now being threatened.