Abstracts
Résumé
L’enjeu de ces quelques pages est d’expliciter l’hypothèse principale qui a guidé la réalisation du projet de recherche sur La réception du concile Vatican II, à partir du premier tome déjà paru et dans l’attente du second. Il s’agira ici de développer les arguments majeurs en faveur de cette hypothèse, tout en tenant compte des objections qu’elle peut soulever. Après avoir rendu compte de la bipartition du projet en deux volumes, on précisera les notions clés de cette approche globale de Vatican II, celle de « corpus » et celle de « style pastoral », la « pastoralité » étant précisément le principe d’unification des deux versants théologal et historico-ecclésial du Concile et de sa réception. Le premier volume s’intéressant davantage à l’exercice de la fonction herméneutique par le Concile, on explicitera enfin la théorie de la réception induite par cette pratique herméneutique. C’est à partir de là que la logique interne de l’ensemble du parcours pourra s’éclairer.
Abstract
This article presents the working hypothesis which guided my research on the Reception of the Second Vatican Council, based on the partial results published in a first volume and in anticipation of a second. The principal arguments supporting this hypothesis are presented and possible objections are entertained. Having accounted for the presentation of the results in two volumes, details about the underlying notions informing this overall approach to Vat II follow, including a treatment of the concepts “corpus” and “pastoral style” — the notion of “the pastoral” (la pastoralité) being precisely the principle which allows us to bring together two different approaches to the Council, one inspired by the tenets of church historiography and the other by reception criticism. Given that the first volume is interested in the Council’s practice of hermeneutics, a description of the reception theory suggested by this hermeneutical practice is offered. From this vantage point the inner logic of the entire project should become clear.