Abstracts
Résumé
Foucault considérait l’auteur comme un principe de raréfaction des discours empêchant le livre de mener sa propre existence. Mais, à propos de son oeuvre et à partir d’une certaine époque, il adopte la posture de l’auteur. Pourquoi, donc, l’apologie de la dispersion textuelle s’efface-t‑elle soudain au profit de la maîtrise unificatrice du discours ? Répondre à cette question nous obligera à approfondir certaines notions maîtresses de la pensée de Foucault, en particulier le sujet, la vérité et le pouvoir, ainsi que leur articulation.
Abstract
According to Foucault, the author works towards the scarcity of discourses because he prevents the book to live its own life. But, writing retrospectively about his own opus, he started, after the publication of Surveiller et punir (1975), to act as an author. Why, then, did his apology of textual dispersion become a kind of mastery dedicated to unify his discursive output ? To answer this question, one has to interrogate basic foucaldian notions like « subject », « truth » and « power », and above all the relations between them.