Résumés
RÉSUMÉ
La popularité croissante de pratiques et de croyances irrationnelles, endedans comme en dehors des grandes Églises, lance un défi important à lathéologie, celui d’examiner à nouveaux frais les phénomènes habituellementqualifiés de magie et de superstition. Les balises posées par lathéologie scolastique dans le domaine du merveilleux ont été remises enquestion radicalement par le choc de la modernité. Quelles pistes seraientalors susceptibles de renouveler l’interprétation théologique chrétienne dela magie et des phénomènes extraordinaires? L’article en explore deux : lerapport aux médiations dans le christianisme et l’espérance commerésistance à la fatalité.
ABSTRACT
The continous evolvement of practices and irrational beliefs happeninginside and outside traditional churches challenged theology when it came tophenomena qualified as magical and supersitious. The boundaries fixed byscholastic theology, regarding the sensational domain, are questioned bymodernity. What are the new ways that can be used to renew christiantheological interpretation of magical and extraordinary phenomena? Thearticle propose two ways: the relation to mediations in christianity and hopeto resist fatality.
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