FR :

Mukbang de Fanie Demeule aborde l’influence des écrans dans la société moderne à travers le mukbang, pratique lors de laquelle des internautes regardent des vidéos de personnes mangeant de grandes quantités de nourriture en direct sur YouTube. Le roman rapporte le destin de Kim Delorme, une jeune influenceuse qui perd la vie en essayant de consommer 20 000 calories lors d’un de ces mukbangs. Dans cette oeuvre, Demeule utilise plus de 200 codes QR pour enrichir le récit avec des contenus numériques, soulignant ainsi les thèmes de la cyberdépendance, des troubles alimentaires et de l’isolement social malgré une hyperconnexion. L’article analyse la représentation négative de la société de l’écran dans Mukbang, en utilisant le concept de « numérimorphose » pour décrire la transformation de la télévision en média numérique, exacerbant ses aspects les plus sombres sur Internet. L’autrice explore comment cette mutation est thématisée dans le roman et comment les codes QR intégrés dans le texte permettent aux lecteurs de ressentir directement les effets des écrans. Cette approche enrichit l’expérience de lecture, transformant le roman en un « livre-écran » qui réfléchit sur l’influence et les possibles dangers des nouveaux médias.

EN :

Fanie Demeule’s Mukbang discusses the influence of screens in modern society by means of the mukbang, a practice whereby online users view live YouTube videos of persons consuming large quantities of food. The novel describes the tragedy of Kim Delorme, a young influencer who loses her life while attempting to ingest 20,000 calories during one such mukbang. In this work, Demeule uses over 200 QR codes to enrich the narrative with digital content, thereby underscoring themes of online addiction, eating disorders and social isolation despite hyperconnection. The article analyzes the negative representation of screen society in Mukbang by using the concept of “digital morphosis” to describe the transformation of television into a digital media, exacerbating its darker aspects on the Internet. The author explores how this mutation is developed in the novel and how the QR codes integrated into the text allow readers to feel the screens’ effects. This approach enriches the reading experience, transforming the novel into a “book-screen” that reflects on the influence and potential dangers of the new media.

FR :

Si l’expérience de la télévision a pu faire l’objet d’une lecture sociocritique en littérature et si certains auteurs de la postmodernité ont fait valoir l’atmosphère électrique des années 1980, qui coïncident de près avec les enjeux de la Guerre froide, rares sont les études qui mettent en avant l’expérience du corps face au spectacle télévisuel. Cet article entend interroger cet impensé, en partant de la thèse selon laquelle nous assistons, avec la démocratisation de la télévision dans les années 1950, à l’émergence de nouvelles représentations du réel en littérature. En vertu du rôle de l’écran qui consiste à d’un côté cacher, de l’autre montrer, chaque expérience technologique est sous-tendue par la présence du corps vécu. En cela, elle est traversée de chair, de spatialité et d’érotisme.

EN :

Although television was the focus of sociocriticism in literature, and although certain postmodern writers emphasized the electric atmosphere of the 1980s, which coincided closely with Cold War issues, studies of the body’s experience of television entertainment are few and far between. This article proposes to examine this discrepancy, starting with the thesis by which we are witnessing new representations of the real in literature thanks to the democratization of television in the 1950s. In keeping with the screen’s role, which is to conceal on one hand and reveal on the other, each technological experience is underpinned by the presence of the lived body. Accordingly, the experience encompasses flesh, spatiality and eroticism.

FR :

L’article explore comment la télé-réalité, vue à travers le roman Téléréalité d’Aurélien Bellanger, reflète les transformations et les perceptions de la télévision comme média. Le texte de Bellanger utilise la télé-réalité pour interroger les liens entre réalité et représentation, et propose une réflexion sur la manière dont ce genre médiatique influence et est influencé par les dynamiques sociales et culturelles contemporaines. Le roman est présenté comme une saga qui trace l’évolution de la télévision, passant d’un média de masse à un phénomène culturel englobant, illustrant sa capacité à modeler et à refléter la société. L’article aborde ainsi les aspects esthétiques et idéologiques de la télé-réalité, mettant en lumière son rôle dans la construction du réel télévisuel et son impact sur l’identité collective et individuelle. Il souligne également le passage de la télévision à des formats numériques et interactifs, marquant une étape de plus dans l’évolution de la narration médiatique. La télé-réalité est analysée non seulement comme un reflet de la société mais aussi comme un agent actif dans la création de nouvelles formes de réalité médiatisée, offrant ainsi une perspective sur la télévision comme un média en constante réinvention.

EN :

The present article explores how reality TV, as portrayed in Aurélien Bellanger’s novel Téléréalité, reflects the transformations and perceptions of television as media. Bellanger’s text uses reality TV to examine the links between reality and representation and proposes a study of how this type of media influences, and is influenced by, contemporary social and cultural dynamics. The novel is presented as a saga tracing the evolution of television from a mass media to an all-inclusive cultural phenomenon, illustrating its capacity to model and reflect society. Accordingly, this article discusses the aesthetic and ideological aspects of reality TV, highlighting its role in the construction of television reality and its impact on collective and individual identity. As well, it underscores television’s shift to digital and interactive formats, marking an additional stage in the evolution of media narration. Reality TV is analyzed not only as a reflection of society, but also as an active agent in the creation of new forms of media reality, thereby offering a perspective on television as a media that is permanently reinventing itself.

FR :

Cet article met en regard le roman d’Alexandra Kleeman, You Too Can Have a Body Like Mine, et divers essais de Martine Delvaux. Ces deux auteures étudient, dans leurs écrits, la télévision et notamment l’impact des images y étant diffusées. Elles exposent entre autres les systèmes qui soutiennent la domination patriarcale et que le petit écran aide à invisibiliser en banalisant les représentations du pouvoir masculin et les violences faites aux femmes. Delvaux et Kleeman réfléchissent à ce que cela signifie de résister aux abus que dépeignent les programmes, de lutter contre les diktats que relayent les publicités dans le but de sérialiser les femmes. Le sujet capital de l’identité et de son contrôle est également abordé par le biais des émissions de télé-réalité et des tendances exhibitionnistes/voyeuristes encouragées par le petit écran. Ultimement, Delvaux et Kleeman proposent un examen de la télévision et de la manière dont elle affecte la société, la perception de soi ainsi que les relations interpersonnelles.

EN :

This article focuses on Alexandra Kleeman’s novel, You Too Can Have a Body Like Mine, and various essays by Martine Delvaux. In their works, these two writers examine television, especially the impact of the images it broadcasts. They expose, among other things, the systems supporting patriarchal domination, which the small screen obscures by trivializing representations of male power and violence against women. Delvaux and Kleeman reflect on what it means to resist the abuses depicted in TV programs, to fight against the advertising diktats aimed at serializing women. The important subject of identity and its control is also discussed in relation to TV reality shows and the exhibitionist/voyeuristic tendencies encouraged by the small screen. Ultimately, Delvaux and Kleeman propose an examination of television and how it affects society, self-image and interpersonal relations.

FR :

Cet article explore la représentation de la télé-réalité dans la littérature romanesque contemporaine. À travers l’étude de quatorze romans publiés depuis les années 2000, il est montré que plusieurs thématiques s’y recoupent et nous permettent, si ce n’est de mieux comprendre la télé-réalité elle-même, du moins de mettre en lumière ce que pourrait être un imaginaire littéraire de la télé-réalité. Il est ainsi montré comment ces oeuvres décrivent la télé-réalité pour en critiquer les dérives et la représenter comme un phénomène dystopique, incarnant l’aliénation et la manipulation des masses. En plus d’établir plusieurs parallèles entre la télé-réalité et des tragédies historiques, la plupart des romans mettent en lumière ses effets potentiellement destructeurs sur la société, exacerbant ses tendances au voyeurisme, à l’exhibitionnisme, à l’exploitation et au narcissisme. Tout en mettant l’accent sur les dérives morales d’une société fascinée par la télé-réalité, les oeuvres tendent toutefois à reconduire une vision critique de la télé-réalité en tant que danger de « féminisation » de la culture. L’article souligne ainsi l’importance de ce genre télévisuel dans la compréhension des mutations médiatiques et sociales de notre époque.

EN :

This article explores the representation of reality TV in contemporary novels. Through the study of fourteen novels published since the year 2000, it shows that a number of themes overlap, enabling us, if not to better understand reality TV itself, then at least to highlight what a literary imaginary of reality TV might be. It shows, therefore, how these works describe reality TV by criticizing its excesses and representing it as a dystopian phenomenon embodying alienation and mass manipulation. Besides establishing several parallels between reality TV and historical tragedies, most of the novels underscore its potentially destructive effects on society, exacerbating society’s tendencies towards voyeurism, exhibitionism, exploitation and narcissism. Although they emphasize the moral defects of a society fascinated by reality TV, the works tend, nevertheless, to replicate a critical view of reality TV as dangerous owing to its “feminization” of culture. The present article therefore stresses the importance of television in understanding the media and social mutations of our era.