Résumés
Résumé
Cette enquête montre à travers les lettres de Marie de l’Incarnation comment s’exprime l’idée même de liberté, une notion qui évolue au contact des femmes autochtones et de sa compagne laïque et rebelle Mme de la Peltrie. Autant dans sa correspondance que dans ses écrits spirituels, l’ursuline reste une figure éminemment paradoxale, déchirée entre son voeu d’obéissance et d’effacement, sa volonté de défendre sa communauté contre le pouvoir tyrannique des autorités ecclésiales et son désir d’affranchissement. La lettre, dialogue différé du domaine privé, devient le médium privilégié d’une agentivité féminine qui permet à la rédactrice d’échapper au joug clérical et de chercher à prendre sa place dans l’histoire coloniale.
Abstract
This study discusses how the letters of Marie de l’Incarnation express the very idea of freedom, a notion that evolves along with her contact with Indigenous women and her rebellious lay companion Madame de la Peltrie. In both her correspondence and spiritual writings, the Ursuline sister remains an eminently paradoxical figure, torn between her vows of obedience and poverty, her wish to defend her community against the tyrannical power of the ecclesiastical authorities and her longing for emancipation. Letters, a personal, private conversation, become the privileged medium of a feminine agency that allows the writer to cast off the clerical yoke and take her place in colonial history.
Parties annexes
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