Résumés
Résumé
À la suite de l’Acte d’Union (1840), les élites de la province de Québec entreprennent de produire un discours compensateur, destiné à défendre les droits et la culture des Canadiens français en Amérique. Au coeur de ce projet collectif se développe un mythe des origines fondé sur l’idéalisation de la Nouvelle-France, des colons et des personnalités historiques qui s’y sont illustrés. Tant dans la fiction que dans l’historiographie, un panthéon de figures héroïques se dessine ainsi sur un fond de geste nationale, les personnages de Jacques Cartier et de Samuel de Champlain s’y distinguant par le prestige du mythe qui les auréole. Le « découvreur du Canada » et le « fondateur de Québec » partagent, en effet, dans l’ensemble du discours historiographique de cette époque un même destin glorieux, une certaine sacralité propre aux figures que l’on vénère ou que la critique ne peut atteindre. Cet article se veut une réflexion sur le contexte et l’élaboration du mythe entourant ces deux personnages historiques, depuis l’Acte d’Union (1840) jusqu’au trois-centième anniversaire de la ville de Québec en 1908.
Abstract
Following the Act of Union (1840), the élites in the province of Québec undertook to produce a compensatory discourse intended to defend the rights and culture of French Canadians in America. At the heart of this collective project there developed a myth of origins based on an idealization of New France, its settlers and renowned historical personalities. In both fiction and historiography, a pantheon of heroic figures was highlighted as part of a national narrative, with the figures of Jacques Cartier and Samuel de Champlain distinguished by the prestige of the myth that glorified them. Despite the intervening centuries, the “discoverer of Canada” and the “founder of Québec” share a same glorious destiny in the historiographic discourse of this era, a certain sacred status extended to figures who are venerated or immune from criticism. This article is intended as a reflection on the context and development of the myth surrounding these two historical figures, from the Act of Union (1840) to the three-hundredth anniversary of Québec City in 1908.