Langue et tourisme culturel en Nouvelle-Écosse : les retombées d’un congrès mondial acadien

Résumé

Cet article cherche à montrer comment la communauté acadienne néoécossaise a su profiter de la tenue du 3^e Congrès mondial acadien (CMA) en 2004, en Nouvelle-Écosse, pour démontrer son potentiel économique et ainsi faire avancer des dossiers prioritaires pour son développement politique, socioéconomique et culturel. En prenant comme point de départ la Baie Sainte-Marie, l’une des régions hôtesses du CMA, il montrera de plus comment les préparatifs à l’événement ont participé à valoriser l’usage du français dans le développement d’une industrie touristique mettant à l’avant-scène l’authenticité linguistique. Dans cette industrie, l’acadjonne – ensemble de pratiques linguistiques par lesquelles s’identifie une grande partie de la communauté de la Baie Sainte-Marie – devient une marque d’authenticité par excellence, mais gagne également en légitimité devant les francophones de l’extérieur. Le travail s’appuie sur un terrain ethnographique mené en trois étapes entre 1999 et 2004, et particulièrement sur l’analyse d’entretiens interactifs auprès d’acteurs sociaux de la Baie Sainte-Marie, de membres du conseil d’administration du 3^e CMA et des principaux organismes appuyant l’industrie du tourisme acadien.

Mots-clés :

• Congrès mondial acadien,
• Nouvelle-Écosse,
• Baie Sainte-Marie,
• tourisme culturel,
• acadjonne

Abstract

This article illustrates how the Acadian community in Nova Scotia took advantage of the 3^rd World Acadian Congress held in the province in 2004 to demonstrate its economic potential and thus advance political, socioeconomomical and cultural priorities. It will draw from the case of Baie Sainte-Marie, one of the host regions of the Congress, to show how the preparations leading to the event participated in promoting the use of French in the development of a tourism industry which puts forth linguistic authenticity. In this industry, acadjonne – a set of language practices to which a large part of the community identifies itself – becomes a prime stamp of authenticity, but also gains in legitimacy before other francophones. This study draws on ethnographic fieldwork conducted in three stages between 1999 and 2004, and mainly on interviews with social actors from Baie Sainte-Marie, with board members of the 3^rd World Acadian Congress, and with actors from the main organizations supporting the Acadian tourism industry.

Keywords:

• World Acadian Congress,
• Nova Scotia,
• Baie Saint-Marie,
• cultural tourism,
• acadjonne