Résumés
Résumé
L’auteure de l’article analyse la construction du sens de la laïcité dans les contextes scolaires multiculturels français, à la lumière des théories du rapport au savoir. Des observations in situ et entretiens semi-directifs auprès de 105 collégiens, confrontés aux contenus d’enseignement et à la réglementation en vigueur permettent de décrire des modes contrastés d’appropriation et d’interprétation de la laïcité. Ils varient sur les plans épistémique, (entre inculture et approximations, passivité et réflexivité) et identitaire, (entre conflit et adhésion, inclusion et exclusion). Ces rapports à la laïcité sont forgés par des expériences socioscolaires au cours desquelles les statuts majoritaires et minoritaires des élèves, le degré d’hétérogénéité de l’établissement et les relations de sociabilité opèrent davantage que leurs seules performances scolaires. Nous montrons surtout comment des modèles pédagogiques contradictoires participent à une interprétation conservatrice et ethnicisée de la laïcité, questionnant une éducation à la laïcité qui peine à se constituer en espace de discussion démocratique.
Mots-clés :
- Laïcité,
- expériences,
- pédagogie,
- rapport au savoir,
- démocratie
Abstract
The paper analyzes the construction of meaning secularism’s in French multicultural school contexts, in the light of theories of relationship to knowledge. From a qualitative survey with students (at end of middle school) and observations, faced with teaching content and current regulations, we describe various interpretation of secularism by those students. Their relationship to secularism varies between (in) knowledge and approximations, passivity and reflexivity, and on the level of identity, between conflict and agreement, inclusion and exclusion. Those interpretations are forged by socio-academic and personal experiences where their statuses (majority and minority) and the degree of heterogeneity of the institution operate more than the academic performance alone. We show especially how some contradictory pedagogical models are involved in a conservative interpretation of secularism, and question secularists education, which is struggling to become a site of democratic discussion.
Keywords:
- Secularism,
- experiences,
- education,
- relationship to knowledge,
- democracy
Resumen
Este artículo analiza la construcción del sentido de la laicidad en los contextos escolares franceses, a la luz de las teorías de la relación con el saber. Diferentes observaciones in situ y entrevistas semi-dirigidas con 105 estudiantes de secundaria, confrontados a los contenidos de enseñanza y a la reglamentación vigente, permiten describir diferentes modos contrastados de apropiación y de interpretación de la laicidad. Éstos varían, en el plano epistémico, entre intercultura y aproximación, pasividad y reflexividad y, en el plano de la identidad, entre conflicto y adhesión, inclusión y exclusión. Estas relaciones con la laicidad se forjan a través de experiencias socio-escolares a partir de las cuales los estatus mayoritarios y minoritarios de los alumnos, el grado de heterogeneidad de la escuela y las relaciones de sociabilidad actúan más que sus propios desempeños escolares. Mostramos, en particular, cómo algunos modelos pedagógicos contradictorios participan en una interpretación conservadora y de peso étnico de la laicidad, cuestionando una educación a la laicidad que tiene dificultad para convertirse en un espacio de discusión democrática.
Palabras clave:
- Laicidad,
- experiencias,
- pedagogía,
- relación con el saber,
- democracia
Parties annexes
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