Destiné par les Frères Prêcheurs (Dominicains) à l’enseignement de la pastorale, Jean-Paul Montminy, O.P., a plutôt fait carrière comme professeur au département de sociologie de l’Université Laval pendant trente-trois ans. Il était spécialiste de la sociologie de la religion. Né le 3 juin 1928 à Québec, Jean-Paul Montminy est décédé le 23 décembre 2018. Au terme de ses études secondaires au Petit Séminaire de Québec, il obtenait en 1950 son baccalauréat ès arts ainsi qu’un baccalauréat en philosophie de l’Université Laval. Après son entrée chez les Dominicains en 1951 et son ordination presbytérale en 1955, il a poursuivi pendant quatre ans des études en théologie au Saulchoir (Paris) où il a soutenu une thèse de doctorat. De retour au Québec, il s’est inscrit au département de sociologie de l’Université Laval en 1958, y obtenant le diplôme de maitrise en 1962. Au début des années 1960, le département de sociologie et d’anthropologie manquait de professeurs. Comme « le père Montminy » détenait un doctorat et achevait sa maitrise, Fernand Dumont, alors directeur du département, souhaitait le recruter, ce qu’il proposa au doyen de la Faculté des sciences sociales. Il connaissait de longue date Montminy puisqu’ils avaient été confrères d’études au collège classique. Le doyen accepta et il demanda à Mgr Louis-Albert Vachon, recteur de l’université, d’entreprendre des démarches auprès de l’Ordre des Dominicains dans le but d’autoriser l’engagement du père sociologue. Le recteur formula sa demande dans une lettre datée du 13 février 1962. Le père Thomas-M. Rondeau, Prieur de l’ordre, se montra cependant réticent à acquiescer à cette demande dans sa réponse à la lettre du recteur Vachon. « Concernant notre Père Jean-P. Montminy, il me faut vous dire d’abord que nous l’avions préparé pour l’Institut dominicain de Pastorale, où nous ne pouvons vraiment pas nous passer de ses services. À cette fin nous comptons sur lui pour l’année scolaire prochaine. En plus, pour la même période, nous songeons à lui confier une série de cours à notre Studium de théologie à Ottawa. (…) Cependant, je suis disposé à vous accorder le Père Montminy à ‘demi-temps’ (…) et ceci, pour la prochaine année académique seulement ». Les réticences du Prieur ont été contrées par l’intervention de Fernand Dumont auprès de la hiérarchie dominicaine et auprès des membres de l’Institut de pastorale à Montréal, ce qui a facilité cet engagement. Autorisé par son supérieur, Jean-Paul Montminy commença à enseigner au département de sociologie et d’anthropologie à demi-temps à l’automne 1962. Le 1er janvier 1964, Mgr Alphonse-Marie Parent, vice-recteur à l’enseignement et la recherche, lui offrit un contrat de « professeur auxiliaire » à plein temps, selon le statut administratif de l’époque. Il obtint son agrégation en 1967 et fut nommé professeur titulaire en 1971. L’université Laval comptait alors plusieurs prêtres dans son corps professoral. En 1964, le conseil universitaire décida « d’établir la parité entre la rémunération de ses professeurs ecclésiastiques et celle de ses professeurs laïques » et le père Montminy bénéficia alors d’une substantielle augmentation de traitement. Le 2 mars 1965, le recteur Vachon écrivit au père Rondeau pour lui faire part de son appréciation du professeur Montminy. Ce témoignage retrouvé dans les archives mérite d’être cité car il reflète bien l’esprit de cette époque. L’Université Laval était alors à l’aube d’une mutation interne importante à la suite de l’arrivée de nombreuses cohortes d’étudiants, et surtout d’étudiantes, sans oublier l’engagement de plusieurs professeurs laïcs, qui allaient en transformer le visage. La sécularisation de l’appareil administratif ne devait plus tarder. Par ses enseignements et par son engagement dans l’administration, Jean-Paul Montminy a contribué à mettre en oeuvre les changements …
Parties annexes
Bibliographie
- La bibliographie définitive des travaux de Jean-Paul Montminy reste à établir. On trouvera plus bas les principales publications à son actif.
- Le catholicisme québécois (avec Raymond Lemieux), Québec, Les éditions de l’IQRC, 2000, 141 p.
- L’étude de la société, Québec, Les presses de l’Université Laval, 1965, 513 p.
- Le pouvoir dans la société canadienne-française (avec Fernand Dumont), Québec, Les presses de l’Université Laval, 1966, 252 p.
- L’urbanisation dans la société canadienne-française (avec Marc-André Lessard), Québec, Les presses de l’Université Laval, 1968, 216 p.
- Idéologies au Canada français, 1850-1900 (avec Fernand Dumont et Jean Hamelin), Québec, Les presses de l’Université Laval, 1971, 327 p.
- Le merveilleux (avec Fernand Dumont et Michel Stein), Québec, Les presses de l’Université Laval, 1973, 162 p.
- Idéologies au Canada français, 1900-1929 (avec Fernand Dumont, Jean Hamelin et Fernand Harvey), Québec, Les presses de l’Université Laval, 1974, 377 p.
- Idéologies au Canada français, 1930-1939 (avec Fernand Dumont et Jean Hamelin), Québec, Les presses de l’Université Laval, 1978, 361 p.
- Idéologies au Canada français, 1940-1976. Tome 1 : La presse, la littérature. Tome 2 : Les mouvements sociaux, les syndicats. Tome 3 : Les partis politiques, L’Église (avec Fernand Dumont et Jean Hamelin), Québec, Les presses de l’Université Laval, 1981.
- Des mots sur un silence. La religion des jeunes Québécois (avec Élisabeth Germain, Jacques Racine et Réginald Richard), Québec, Cahiers de recherches en sciences religieuses, décembre 1986, 109 p.
- « L’univers du loisir », Cahier de l’éducation des adultes, numéro 12, Montréal, 1962 : 29-40.
- « La famille, intermédiaire entre l’homme et Dieu », Communauté chrétienne, volume 2, numéro 9, mai-juin 1963 : 191-202.
- « Une enquête : le statut de l’écrivain et la diffusion de la littérature » (avec Claude Corrivault et Gérald Fortin), Recherches sociographiques, volume 5, numéro 1-2, janvier-août 1964 : 75-98.
- « L’offrande sacrificielle dans l’anamnèse des liturgies anciennes », Revue des sciences philosophiques et théologiques, L, numéro 3, juillet 1966 : 385-406.
- « Socialisation et témoignage collectif de la vie religieuse », Perspectives sociales, volume 21, numéro 4, 1966 : 87-94.
- « Les grands thèmes de l’étude du pouvoir au Québec », Recherches sociographiques, volume 7, numéros 1-2, 1966 : 245-250.
- « Les religieuses du Canada : âge, recrutement et persévérance » (avec Marc-André Lessard), Recherches sociographiques, volume 8, numéro 1, janvier-avril 1967 : 15-47.
- « Pastorale et sciences de l’homme », Communauté chrétienne, volume 6, numéro 31, 1967 : 31-43.
- « Couples et familles » (avec A. Doutreloux), Forces, automne 1967 : 27-36.
- « La problématique de la foi dans une société technique », Communauté chrétienne, volume 6, numéro 36,-1967 : 413-427.
- « La participation des laïcs à l’Eucharistie du IIIe au VIe siècle », Sciences ecclésiastiques, XIX, 3, 1967 : 351-372.
- « Les recherches canadiennes-françaises en sociologie des religions », coll. Les religions populaires, Québec, Presses de l’Université Laval, 1972.
- « Valeur et misère d’une pratique unanime », Communauté chrétienne, novembre-décembre 1977 : 655-662.
- « Être soi, être du groupe », Communauté chrétienne, mars-avril 1980 : 125-129.
- « Reproduction socio-politique et production symbolique : engagement et désengagement de charismatiques catholiques québécois » (avec J. Zylberberg), The Annual Review of the Social Science of Religion, 4, 1980 : 121-148.
- « Fusion et fission sociétales : le vécu religieux des Québécois » (avec J. Zylberberg), Actes du congrès de Lausanne 1981, Conférence internationale de sociologie des religions, 1981 : 425-436.
- « La mutation de la société québécoise 1939-1976. Temps, ruptures et continuités » (avec Jean Hamelin), dans Idéologies du Canada français, tome IV, Québec, Presses de l’Université Laval, 1981 : 33-70.
- « L’esprit, le pouvoir et les femmes. Polygraphie d’un mouvement culturel québécois » (avec J. Zylberberg), Recherches sociographiques, janvier-avril 1981 : 49-104.
- « Existences excentriques : les croyances alternatives au Québec » (avec J. Zylberberg), dans Les cultures parallèles, Institut québécois de recherche sur la culture, automne 1982 : 97-121.
- « Minorité dans la minorité : femmes, croyances et collectivités excentriques » (avec J. Zylberberg, Pauline Côté et Lucie Noel), Actes du congrès de Londres 1983, Conférence internationale de sociologie des religions, 1983 : 285-297.
- « Religion populaire, religion vécue », dans Benoit Lacroix et Jean Simard (dir.), Religion populaire-religion de clercs ?, Québec, IQRC, 1984 : 305-312.
- « Perception de la religion chez les jeunes au Québec » (avec Réginald Richard), Social Compass, volume 38, numéro 4, décembre 1991 : 393-404.
- « La vitalité paradoxale du catholicisme québécois » (avec Raymond Lemieux), dans Gérard Daigle (dir.), Le Québec en jeu. Comprendre les grands défis, Montréal, Les presses de l’Université de Montréal, 1992 : 575-606.
- « De la modernité des croyances : continuités et ruptures dans l’imaginaire religieux », (avec Raymond Lemieux et Alain Bouchard), Archives des sciences sociales de la religion, 81, janvier-mars 1993 : 91-115.
- « Lieu social et Église : Inclusion ou exclusion des laïcs », Laval théologique et philosophique, 51, février 1995 : 49-57.
- « Fernand Dumont : un ami, un collègue », dans : Simon Langlois et Yves Martin (dir.), L’horizon de la culture. Hommage à Fernand Dumont, Québec, Les presses de l’Université Laval, 1995 : 525-527.
- « L’Église et la pratique des mass médias » (avec Raymond Lemieux), dans René Luneau et P. Miche (dir.), Tous les chemins ne mènent plus à Rome, Paris, Albin Michel, 1995 : 135-169.
- Le recensement des religieuses au Canada (avec Marc-André Lessard), Ottawa, Conférence religieuse canadienne, 1966.
- Une expérience d’animation sociale auprès du clergé du territoire pilote (BAEQ), Ottawa, ministère des forêts et du développement rural, 1968.
- Enquête sociologique sur les Dominicains du Canada, Montréal, s. n., 1968.
- L’Esprit, le pouvoir et les femmes. Polygraphie d’un mouvement culturel québécois (avec Jacques Zylberberg), rapport de recherche, Université Laval, 1981, 121 p.
- La formation interdisciplinaire à l’Université Laval. Un diagnostic étonnant (avec Nicole Boucher et Réginald Richard), rapport, Université Laval, 1994.