FR :

Comment décrire le parcours historique de la démocratie et du politique au Québec ? C’est par la nation que démocratie et politique se sont conjuguées. En cela le Québec n’est pas un cas singulier dans l’histoire des démocraties occidentales, si ce n’est que sa réalité de « petite société » rend plus visible qu’ailleurs cette conjugaison. C’est toujours cette même articulation qui permet de comprendre la routinisation actuelle du souverainisme. Essoufflée par ses échecs référendaires et par la culture anti-institutionnelle de ce début du 21^e siècle, la nation a toujours peine à se penser politiquement en dehors de la plénitude politique.

EN :

What would be the best way to describe the historical trajectory of democracy and politics in Quebec ? Perhaps that it was through the nation that democracy and politics eventually matured. Although this process is by no means unique to Quebec in the history of Western democracies, it is more visible in Quebec than elsewhere, given that Quebec is a relatively small society. This circumstance also allows to understand the current routinization of souverainism. Weary from its referendum failures and from the anti-institutional culture that characterized the beginning of the 21st century, the nation is still challenged to define itself politically outside of the framework of political entities.

FR :

L’article est consacré à la « crise » des industries de la musique. Il en présente d’abord une analyse descriptive en tant qu’objet du discours public au Québec, autour de ce qui en constitue les évidences (symptômes, responsables, action). Ensuite, pour en démarrer l’événementialisation (Foucault), l’auteure interroge les conditions de possibilité et d’intelligibilité de ce discours « de/dans » la « crise ». Elle y discute la mise à l’épreuve du disque comme forme de communication musicale prédominante ainsi que l’effectivité de la « crise » comme principe structurant de l’industrialisation musicale endogène.

FR :

This article examines the so-called “crisis” of the music industry. It presents first a descriptive analysis of the public discourse in Quebec on that topic, including a presentation of associated facts and figures (e.g., symptoms, people in charge, action). Then, to initiate what Foucault termed “événementialisation,” i.e., the analysis of discourse and practices as dimensions of events, the author examines the conditions of possibility and intelligibility of this discourse, whether it be about the “crisis” or a part of it. The author describes the production of CDs as the predominant form of musical communication, and the effectiveness of the “crisis” as a structuring principle within the endogenous industrialization of music.

FR :

L’art exprime, mais aussi façonne les identités. Ce texte montrera comment cela se produit au Québec dans la seconde moitié du 20^e siècle et ce qui se profile pour les années à venir. À partir des genres, disciplines ou procédés privilégiés à différents moments, sont dégagées les utopies sociales et artistiques portées par l’art et les inflexions du récit identitaire québécois qu’elles révèlent. Les années 1960 portent une utopie, sociale, de la parole et les années 1980 en portent une, artistique, du geste. Ces utopies contribuent à construire une identité collective, une citoyenneté, sur des bases différentes : sur l’histoire et la mémoire, donc sur une base temporelle dans le premier moment et sur la base d’un espace, dans un second moment. Dans les années 2000, c’est une utopie politique, de la diversité, qui se profile.

EN :

Art gives expression to but also shapes identities. This text shows how this phenomenon manifested in Quebec in the second half of the 20th century and what can be expected for the coming years. Over the decades, the diverse artistic genres, disciplines and practices have given voice to social and artistic utopias, which in turn reveal the many facets of the unfolding of Quebec identity. The 1960s was characterized by a social utopia carried by words, while the 1980s displayed a more artistic vision involving movement. These utopias contributed to building a collective identity and its understanding of citizenship. This occurs first on the basis of references to history and memory, both temporal characteristics, followed by spatial references. The 2000s, for its part, are characterized by a political utopia of diversity.

FR :

Cet article présente l’analyse d’une trentaine de cas de suicide de jeunes à partir d’entrevues avec les proches. L’enquête révèle un contraste marqué entre deux logiques passionnelles repérables dans la vie de ces jeunes et exprimées à travers leur suicide : la peur (adolescente) et le refus (jeune) du devenir adulte, passions qui ont crû dans des contextes familiaux eux aussi nettement contrastés. Appréhendant à partir de là le suicide des jeunes comme pathologie sociale, l’auteur ouvre la porte à l’interprétation de ces types comme types anomiques et fatalistes purs, anthropologiques. L’approche proposée se veut une réfutation du paradigme suicidologique.

EN :

This article presents the analysis of some 30 suicide cases of teenagers that had been documented by interviews held with relatives. The surveys revealed a tendency for either one or the other of two contrasting emotional dispositions in the lives of these young people: fear (more prevalent among older adolescents) and rejection (more prevalent among younger adolescents) of becoming adult. Family context did not seem to be a factor in the degree to which these emotions manifested. Framing teen suicide as a social pathology, the author engages in an interpretation of the types of suicide, such as anomic, fatalist or anthropological. The proposed approach sees itself as a refutation of the conventional suicidological paradigm.

FR :

Les transformations de la famille contemporaine suscitent un ensemble de questions concernant notamment la définition de ce qu’est une « famille » aujourd’hui. Les critères statistiques officiels, le critère résidentiel entre autres, rendent difficilement compte de la réalité des liens qui unissent les membres d’un groupe familial. À partir de données quantitative inédites sur l’évolution des solidarités familiales à Montréal, le présent article explore les différents « espaces » préalables à la mise en oeuvre concrète de solidarités : espace de la parenté, espace des affinités, espace des sociabilités et espace géographique. Le résultat le plus intéressant de cette démarche exploratoire est la confirmation, en langage quantitatif, d’importants constats qualitatifs établis par Fortin et Dandurand-Ouellette pour les villes de Québec et de Montréal il y a une vingtaine d’années.

EN :

The transformation of the contemporary family raises a set of questions concerning, in particular, the defi nition of what a "family" is today. Offi cial statistical criteria, among them the criterion of living under one roof, barely take account of the reality of the bonds that actually unite the members of a family group. Starting from previously unreleased quantitative data on the evolution of family solidarities in Montreal, this article explores the different "spaces" that are a condition for the concrete implementation of solidarities. Among these are spaces shared by relatives, spaces to express affi nities, spaces to socialize, and geographic space. The most interesting result of this exploratory approach is its confi rmation, in quantitative terms, of major qualitative fi ndings reported some 20 years back by Fortin and Dandurand-Ouellette on the cities of Quebec and Montreal.

FR :

Après un rappel historique des principales motivations ayant présidé à la création de Recherches sociographiques, nous présentons les résultats d’une analyse quantitative des thématiques et des références des articles, des institutions et des disciplines d’appartenance des auteurs et ce, afin d’identifier les tendances de la recherche véhiculées par la revue depuis sa fondation en 1960. L’évolution du contenu de la revue montre bien que la sociographie québécoise, de par l’évolution de ses objets, a suivi de près les transformations sociales du Québec mais aussi celles de la discipline en général.

EN :

After a historical reminder of the main motivations that led to the creation of Recherches sociographiques, we present the results of a quantitative analysis of the themes and bibliographies of the journal’s articles as well as of the institutions and disciplines in which the authors were engaged. In so doing, we identify the research trends propagated by this journal since its founding in 1960. The evolution of the journal’s content shows that Quebec sociography, judging from the topics discussed, can be credited with having closely observed the social transformations of Quebec as well as those of the discipline in general.