L’identité occidentale du Québec ou l’émergence d’une « cultural war » à la québécoise Québec’s occidental identity, or a brief political history of Québec’s reference framework at three stages

Résumé

La transformation de l’identité québécoise depuis un demi-siècle doit moins s’envisager comme une métamorphose de la définition que la société québécoise se ferait d’elle-même qu’à la manière d’un conflit idéologique centré sur la définition même de cette identité et par là, du modèle de société qu’on proposait au Québec. Cette lutte idéologique a été menée principalement par la philosophie progressiste telle qu’elle s’est successivement incarnée à travers le personnalisme, le socialisme marxisant et le multiculturalisme. Toutefois, malgré une critique progressiste de plus en plus radicale et surtout, soutenue par un dispositif institutionnel de plus en plus puissant et coercitif, l’identité nationale du Québec historique est parvenue à se ressaisir politiquement et idéologiquement et à se dérober aux différentes entreprises de reconstruction idéologique auxquelles elle a été soumise. Cet article retrace les termes de cette lutte idéologique autour de la question de l’identité québécoise, depuis la Révolution tranquille jusqu’à la crise des accommodements raisonnables.

Abstract

The transformation of Québec’s identity over the past half-century should be seen less as a metamorphosis in the way Québec society would define itself than as an ideological conflict focused on the actual definition of this identity, and hence of the model of society that was proposed for Québec. This ideological struggle was led primarily by progressive philosophy in the forms that it successively took on, embodying personalism, Marxist-leaning socialism, and multiculturalism. However, despite an increasingly radical progressive critique, and especially with the support of an increasingly powerful and coercive institutional system, Québec’s historical national identity came into its own politically and ideologically, and broke away from the various ideological reconstruction efforts to which it was submitted. This paper traces the terms of this ideological struggle over the issue of Québec’s identity, from the Quiet Revolution through to the reasonable accommodation crisis.