PRÉSENTATION

Depuis quelques années, les institutions universitaires du Canada et du Québec, sous la pression des organismes subventionnaires gouvernementaux, s’engagent à adopter des politiques et des plans d’action d’équité, diversité et inclusion en cohérence avec les valeurs de nos sociétés démocratiques. Toute avancée progressiste qui remet en question le statuquo est accompagnée de critiques réactionnaires. Les débats sur la liberté académique et la liberté d’expression en sont des exemples récents au Québec. D’autres exemples seraient le recul du droit à l’avortement et les tentatives de bannir les théories critiques de la race en enseignement aux États-Unis. Étant engagé.es, et donc attentif.ves, aux enjeux de justice sociale depuis plusieurs années, nous savons comment il peut être difficile de porter activement les visées d’équité, diversité et inclusion. Nous sommes aussi conscients des multiples réactions qu’une telle posture provoque, surtout dans des environnements, comme en psychologie, où des termes, approches et concepts tels que les injustices systémiques et structurales, l’intersectionnalité, les injustices épistémiques, le(s) féminisme(s), l’antiracisme, le postcolonialisme et le décolonialisme, l’éthique du care, ne sont que très peu abordés dans la formation, et donc souvent méconnus. Un autre aspect important en équité, diversité et inclusion est la réception des différents savoirs. La psychologie est encore très hiérarchisée. Dans ce contexte, militer pour un nivellement des savoirs quantitatifs et qualitatifs, la valorisation des approches participatives et l’inclusion des savoirs traditionnels et expérientiels comporte ses défis. Nous espérons que ce numéro puisse être un point d’ancrage supplémentaire qui encouragera de poursuivre des réflexions concertées, menant à des politiques et plans d’action structurés, permettant à l’enseignement, la recherche et la pratique en psychologie au Québec d’offrir des environnements culturellement sensibles, accessibles, respectueux et sécuritaires (notion d’inclusion), dans le respect de chaque individu, peu importe leurs identités sociales, leurs réalités et leurs vécus, afin qu’iels puissent progresser sans être confronté.es à des barrières discriminatoires, systémiques ou structurelles, que ce soit dans leurs parcours scolaires ou académiques, leurs progressions de carrière ou leurs participations dans les instances décisionnelles qui les concernent (notion d’équité), ainsi favorisant une représentativité juste de tous les groupes formant notre société (notion de diversité). Dans cette optique, ce numéro thématique se veut une plateforme, mettant en lumière certaines initiatives abordant des enjeux d’équité, diversité et inclusion en psychologie au Québec. La quantité de propositions reçues reflète l’importance que plusieurs accordent à ce sujet crucial. Il n’était pas possible ici d’offrir un aperçu complet des enjeux, des sujets, des méthodes, des perspectives qui touchent l’équité, diversité et inclusion en psychologie, d’autant plus qu’il nous semblait nécessaire d’ouvrir à d’autres disciplines qui peuvent nourrir la réflexion en psychologie. Le premier article, de Diane Aubin, offre une réflexion critique de la culture de soin en santé mentale, et nous propose une pratique de proximité en psychologie, basée sur une éthique de solidarité et de coopération, qu’elle a développée auprès de jeunes historiquement marginalisé.es. Ce texte aborde des questions fondamentales qui touchent la discipline dans plusieurs de ses inclinaisons. Le deuxième est un article empirique de Julie-Christine Cotton et collègues, qui se penchent sur le bien-être des personnes trans et non-binaires, en tenant compte des enjeux de discriminations vécus lors des différentes étapes de la transition, chez les personnes qui décident d’entreprendre ces démarches. Le troisième article soulève les enjeux liés à l’hétérosexisme inhérent aux racines de la psychodynamique. L’autrice, Stella Gurreri, propose des approches psychodynamiques plus inclusives de la diversité sexuelle et de genre, qui peuvent être utilisées en psychothérapie auprès d’une clientèle issue de cette diversité. Les auteur.trices du quatrième article, De La Sablonnière et collègues, étudient les premières trajectoires en protection de la jeunesse d’enfants …