Résumés
Résumé
Cet article présente une analyse de la solidarité organique de la vie à l’ombre de la géronto-sophie et de la thanato-sophie. L’utilisation du suffixe « -sophie » au lieu de celui de « -logie » suggère une tâche de réflexion et d’interprétation par sympathie ou, en d’autres termes, une connaissance expérientielle du vieillir et du mourir. À côté des définitions et explications produites par diverses approches disciplinaires ( « -logie » ), cette connaissance expérientielle propose une vision, une « théorie » au sens originel du terme, dont l’axe principal porte sur le sens plutôt que sur les caractéristiques biologiques, psychologiques ou sociologiques. Par généralisations hâtives, ces approches stigmatisent trop souvent les conceptions du vieillir et du mourir, les réduisent à une seule de ces caractéristiques, occultant ainsi la question du sens qui, selon nous, est le passage obligé d’une réflexion sur la solidarité organique de la vie.
Abstract
This article offers an analysis of the organic solidarity of life in the light of geronto-sophy and thanato-sophy. The use of the suffix "-sophy" instead of "-logy" suggests an undertaking of sympathetic reflection and interpretation or, in other words, an experiential understanding of aging and dying. Alongside of the definitions and explanations produced by various disciplinary approaches ("-logy"), this experiential understanding proposes a vision, a "theory" in the original sense of the term, principally centred on the meaning rather than the biological, psychological or sociological characteristics. Through hasty generalizations, such approaches too often stigmatize conceptions of aging and dying, reducing them to one alone of such characteristics, thus concealing the question of the meaning which, in our view, is a necessary part of a reflection on the organic solidarity of life.
Resumen
Este artículo presenta un análisis de la solidaridad orgánica de la vida a la luz de la gerontosofía y de la tanatosofía. La utilización del sufijo "sofía" en reemplazo del de "logia" sugiere una tarea de reflexión y de interpretación empática, un conocimiento vivencial del envejecer y del morir. Junto a las definiciones y a las explicaciones producidas por los diversos enfoques disciplinarios (las "logías"), este conocimiento vivencial propone una visión, una "teoría" en el sentido original del término, de la que el eje principal es la búsqueda de sentido más bien que la descripción de las características biológicas, sicológicas o sociológicas. Como generalizaciones apresuradas, éstas estigmatizaban frecuentemente las concepciones del envejecer y del morir, reduciéndolas a una sola de sus características, ocultando así el problema del sentido que, a nuestro parecer, es una etapa obligada en una reflexión sobre la solidaridad orgánica de la vida.