Résumés
Résumé
Sur la base de la déclaration d’un enfant exprimant sa croyance que ses parents ne sont pas nés, l’auteur interroge le phénomène de la naissance à partir d’une lecture croisée de Cioran et du livre de Job, en dialogue avec la pensée psychanalytique représentée par Lacan, Dolto et Winnicott. Faisant librement jouer l’intertextualité à titre exploratoire, il montre que la haine que le sujet éprouve pour sa propre naissance traduit sa peur de la vie comme perte de la totalité, ce qui va de pair avec un refus d’entrer dans le langage comme espace de la différence. À l’inverse, le consentement à la perte, adossé à la confiance dans le pouvoir de parler, ouvre l’accès à la vie du désir – si tant est qu’un sujet puisse en témoigner pour un autre dans sa propre chair.
Mots-clés :
- naissance,
- parole,
- sujet,
- Cioran,
- Job,
- psychanalyse,
- chair,
- Winnicott,
- Lacan,
- Dolto
Abstract
Based upon the statement of a child expressing his belief that his parents were not born, the author questions the phenomenon of birth from a cross-reading of Cioran and the book of Job, in dialogue with the psychoanalytical thought represented by Lacan, Dolto and Winnicott. Making free use of intertextuality for exploratory purposes, he shows that the hatred the subject feels for his own birth translates his fear of life as a loss of totality, which goes hand in hand with a refusal to enter language as a space of difference. Conversely, consent to loss, backed by confidence in the power to speak, opens up access to the life of desire – if a subject can bear witness for another in his or her own flesh.
Keywords:
- birth,
- word,
- subject,
- Cioran,
- Job,
- psychoanalysis,
- flesh,
- Winnicott,
- Lacan,
- Dolto
Parties annexes
Bibliographie
- (2010), Traduction oecuménique de la Bible, Villiers-le-Bel/Paris, Bibli’O-Société biblique française / Cerf.
- Antier, G. (2017), « Luther et Lacan. Exploration et redéploiement d’un héritage », Laval théologique et philosophique, 73, p. 141-165.
- Antier, G. (2018), « Violences de l’un », Études théologiques et religieuses, 93, p. 97-112.
- Causse, J.-D. (2008), Figures de la filiation, Paris, Cerf (La Nuit surveillée).
- Cioran (1964), La chute dans le temps, Paris, Gallimard (Les Essais 114).
- Cioran(1973), De l’inconvénient d’être né, Paris, Gallimard (Les Essais 186).
- Dolto, F. (1985), La cause des enfants, Paris, Robert Laffont (Le Livre de poche 6222).
- Dolto, F. et J.D. Nasio (1987), L’enfant du miroir, Paris, Rivages (Rivages psychanalyse 1).
- Eliade, M. (1965) [allemand 1957], Le sacré et le profane, Paris, Gallimard (Idées 76).
- Fiévet, D. (2016), « Prêter chair à l’absence ? », Études théologiques et religieuses, 91, p. 87-97.
- Gori, R. et M.-J. Del Volgo (2004), La santé totalitaire. Essai sur la médicalisationdel’existence, Paris, Denoël (L’Espace analytique).
- Gorog, J.-J. (2010), « Traumatisme de la naissance et angoisse chez Winnicott », dans C. Vanier et A. Vanier, dir., Winnicott avec Lacan, Paris, Hermann (Psychanalyse), p. 79-87.
- Guerrini, J.-C. (2002), « Visions du temps. Cioran analyste de la réaction, de l’utopie et du progrès », Mots. Les langages du politique, 68, p. 27-42.
- Hadjadj, F. (2022), « De la convenance d’être né », Communio, 284, p. 73-88.
- Heidegger, M. (1957) [allemand 1946], Lettre sur l’humanisme / trad. par R. Munier, Paris, Aubier (Philosophie de l’esprit).
- Jullien, F. (2017), Dé-coïncidence. D’où viennent l’art et l’existence, Paris, Grasset.
- Lacan, J. (1975), Le Séminaire I. Les écrits techniques de Freud, Paris, Seuil (Le Champ freudien).
- Lacan, J. (2001), Autres écrits, Paris, Seuil (Le Champ freudien).
- Lacan, J. (2005), Mon enseignement, Paris, Seuil (Le Champ freudien – Paradoxes de Lacan 3).
- Legendre, P. (1985), Leçons IV. L’inestimable objet de la transmission. Étude sur le principe généalogique en Occident, Paris, Fayard.
- Nancy, J.-L. (2005), La déclosion. Déconstruction du christianisme, 1, Paris, Galilée (La Philosophie en effet).
- Nault, F. (2020), « Job, théologien malgré lui », Religiologiques, hors-série 1, p. 247-261.
- Parfait, N. (20142) [2001], Cioran ou le défi de l’être, Paris, Desjonquères, édition électronique.
- Pleux, D. (2013), Françoise Dolto, la déraison pure, Paris, Autrement (Universités populaires & Cie).
- Ricoeur, P. (2004), Parcours de la reconnaissance. Trois études, Paris, Stock (Les Essais).
- Ricoeur, P. et G. Martini (2015), « Psychanalyse et interprétation. Un retour critique » / trad. par W. Freitas et A. Romele, Esprit, décembre, p. 92-111.
- Salignon, B. (1993), Temps et souffrance. Temps, sujet, folie, Saint-Maximin, Théétète (Traité).
- Tertullien (1975), La chair du Christ, 2 vol. / trad. par J.-P. Mahé, Paris, Cerf (Sources chrétiennes 216-217).
- Tillich, P. (2014) [anglais 1952], Le courage d’être / trad. par J.P. LeMay, Genève/Paris, Labor et Fides/Presses universitaires de France (Les Classiques du christianisme moderne).
- Touvenot, V. (1997), « Approche psychodynamique de la mort subite du nourrisson », Psychologie clinique et projective, 3, p. 127-156.
- Wénin, A. (2020), « Le manque au coeur du judaïsme biblique, et la réaction du premier christianisme », Études théologiques et religieuses, 95, p. 231-248.
- Winnicott, D. (1975) [anglais 1971], Jeu et réalité. L’espace potentiel / trad. par C. Monod et J.-B. Pontalis, Paris, Gallimard (Connaissance de l’inconscient 26).
10.7202/1042442ar