La recherche qualitative pour comprendre le monde

Ce nouveau numéro de la revue Recherches qualitatives regroupe des articles de provenances géographiques fort variées soumis en continu, en dehors des numéros thématiques. Seulement dans ce numéro, on trouve des articles rédigés par des chercheurs du Cameroun, du Sénégal, de la Belgique, du Brésil, de la Suisse ainsi que du Québec. Malgré l’absence de thème ou d’appel de textes pouvant guider le propos, un fil conducteur se dégage néanmoins des contributions publiées dans ce numéro autour de la compréhension du monde de l’autre par le truchement des méthodes qualitatives. En effet, ces textes discutent de différentes manières le souci de comprendre le monde professionnel dans divers domaines et pays ou encore le vécu des usagers. Et plus largement, par la provenance internationale des articles, il semble de bon aloi d’avancer que ces textes permettent une meilleure compréhension du monde dans sa plus large acception. La Revue reçoit de plus en plus d’articles en provenance de la francophonie africaine, signe que les idées voyagent, qu’elles trouvent un écho sur ces territoires, mais surtout que les chercheurs estiment que Recherches qualitatives constitue le bon médium pour les communiquer. En ce sens, le texte de Gabriel Etogo aborde la question du positionnement sociologique en discutant des fondements épistémologiques et des implications méthodologiques de l’approche compréhensive à partir d’une recherche portant sur la responsabilité sociale ou sociétale de l’entreprise (RSE) au Cameroun. Ainsi, sa recherche fournit une occasion d’apprentissage de la manière d’unir la théorie et l’empirie, de combiner le travail de conceptualisation et d’abstraction théorique, à partir de la recherche compréhensive, dans un contexte social précis et situé. Toujours au Cameroun, Osée Hanko, Alexis Ngantchou et Christian Ewane abordent l’utilisation de l’analyse comparative continue de Glaser et Strauss pour générer des savoirs adaptés à la réalité sociale spécifique et à la diversité du management africain. L’analyse réalisée permet de discuter les conditions d’« importation » des théories élaborées dans un autre contexte national afin de rendre compte non pas d’une réalité, mais plutôt de cette réalité bien particulière. Ce faisant, les auteurs montrent que la recherche qualitative constitue un outil d’appréhension de la réalité dans laquelle on évolue, en générant des connaissances socialement situées produites avec des outils élaborés ailleurs. Au Sénégal cette fois, le texte de Bakary Doucouré relate une réflexion méthodologique à partir d’enquêtes sociologiques variées sur la transmission de la pauvreté, sur l’orpaillage, sur la gouvernance forestière et la responsabilité sociale des entreprises du secteur minier. Il en dégage une analyse de la crédibilité du chercheur et de la relation de confiance dans un processus de recherche qualitative. Cette démarche autoréflexive et introspective permet de mettre à l’avant-plan la place de l’implexité (notamment l’enchevêtrement ou l’intrication des rôles du chercheur) et le rôle essentiel de l’éthique dans le processus d’enquête qualitative, tout en permettant de mieux comprendre le lien entre les deux. À leur tour dans un contexte de recherche internationale, Florence Le Cam, de Belgique, et Fábio Henrique Pereira, du Brésil, portent un regard analytique sur les enjeux méthodologiques liés à la réalisation d’un travail de recherche mené par un binôme de chercheurs binational en s’inspirant de certaines procédures issues de la démarche de l’ethnographie rapide (ER). Pour reprendre leurs mots, cette démarche comparative a su « préserver la richesse des réalités nationales et la finesse des éléments à comparer, tout en justifiant la démarche méthodologique inductive et qualitative ». Ensuite, l’article d’une équipe suisse composée d’Émilie Bovet, Matthieu Thomas, Angelika Güsewell, Gilles Bangerter, Alexia Stantzoz et Cédric Bornand présente une recherche-action visant à implanter un dispositif d’écoute musicale dans les chambres …