Le « feeling » métis au masculin au Québec et son héritage colonial “Feeling” Métis and Masculine in Quebec and its colonial heritage El «sentimiento» masculino Métis en Quebec y su herencia colonial

Résumé

Si l’idée d’une société historiquement métissée et porteuse d’une culture contemporaine hybride qui en découle semble peut-être positive pour sa reconnaissance de l’apport des civilisations autochtones à la collectivité québécoise, dans ce texte, je me joins aux voix qui s’élèvent pour dire qu’il faut regarder de plus près. Je commence avec une analyse du rôle de certaines formes de masculinité dans l’édification du discours de métissage dans deux textes : l’essai Amériquoisie (2016) du médecin-écrivain blanc Jean Désy, et le documentaire L’empreinte (2015). Ensuite, je mets ces éloges du métissage en contraste avec des extraits de Je suis une maudite sauvagesse de l’écrivaine innue An Antane Kapesh, et des récits oraux innus rapportés par l’anthropologue blanche et québécoise Sylvie Vincent et sa collaboratrice, la poète innue Joséphine Bacon. Le pari de cet article est qu’on n’a pas accordé assez d’attention au rôle des relations de pouvoir façonnées par le colonialisme et ses héritages. L’analyse proposée se veut emblématique du fonctionnement intersectionnel de la masculinité et du colonialisme au Québec contemporain.

Mots-clés :

• colonialisme,
• Innus,
• Québec,
• masculinités,
• nomadisme

Abstract

If the idea of a historically mixed society that has resulted in a contemporary hybrid culture seems positive for its recognition of the contributions that Indigenous civilizations have made to Quebec society, in this text, I join others who have said that we must take a closer look. I begin with an analysis of the role that certain forms of masculinity play in the construction of the discourse of “métissage” in two texts: the essay Amériquoisie (2016) by the white physician-writer Jean Désy, and the documentary film L’empreinte (2015). Then, I contrast their glorification of “métissage” with passages from Je suis une maudite sauvagesse by Innu writer An Antane Kapesh and Innu oral stories reported by anthropologist Sylvie Vincent and her collaborator, Innu poet Joséphine Bacon. I conclude by suggesting that not enough attention has been paid to the role of power relations shaped by colonialism and its legacies. The proposed analysis is emblematic of the intersectional functioning of masculinity and colonialism in contemporary Quebec.

Keywords:

• colonialism,
• Innus,
• Quebec,
• masculinities,
• nomadism

Resumen

Si bien la idea de una sociedad históricamente mestiza y de la cultura híbrida contemporánea resultante puede parecer positiva por su reconocimiento de la contribución de las civilizaciones indígenas a la comunidad quebequense, en este texto me uno a las voces que se alzan para decir que hay que mirar más de cerca. Comienzo con un análisis del papel de ciertas formas de masculinidad en la construcción del discurso del mestizaje en dos textos: el ensayo Amériquoisie (2016) del médico-escritor blanco Jean Désy, y el documental L’empreinte (2015). A continuación, contrasto estos elogios del mestizaje con extractos de Je suis une maudite sauvagesse de la escritora Innu An Antane Kapesh, y las historias orales innu relatadas por la antropóloga blanca y quebequesa Sylvie Vincent y su colaboradora, la poeta Innu Joséphine Bacon. La premisa de este artículo es que no se ha prestado suficiente atención al papel de las relaciones de poder moldeadas por el colonialismo y sus legados. El análisis propuesto pretende ser emblemático del funcionamiento interseccional de la masculinidad y el colonialismo en el Quebec contemporáneo.

Palabras clave:

• colonialismo,
• Innu,
• Quebec,
• masculinidades,
• nomadismo