Échographie imaginaire : formes et figures poétiques d’un impensé intrafoetal dans l’oeuvre de Michel Leiris

Résumé

Être appelé à la vie au nom de la mort – au nom d’une mort(e) –, voilà qui caractérise le statut d’enfant de remplacement de Michel Leiris. On peut penser qu’au miroir de l’autobiographie, l’écrivain a tenté (tel Narcisse qui, dans l’une des versions du mythe, recherche dans la vision de son propre reflet à la surface de l’eau une soeur jumelle disparue) de rencontrer une imago sororale gémellaire, de capter les échos et résonances d’un alter ego. Toutefois, ce sont les textes poétiques de Leiris qui, peut-être mieux que n’importe quels écrits leirisiens, donnent à penser les formes et les figures d’une « mort en transmission » ou, pour reprendre les termes du poète, d’une « malemort ». L’étude de champs sémantiques relatifs à l’univers placentaire et foetal, dans l’oeuvre poétique de Leiris, permet de cerner – à l’instar d’images échographiques – la persistance d’une présence mortifère que l’écriture leirisienne s’emploie à traduire et à nommer.

Abstract

To be called for life in the name of death – the death of a girl – is what characterizes Michel Leiris’ status of replacement child. One can maintain that through the mirror of autobiography, the writer attempts to reach a kind of “ twin’s sister imago ” (as Narcissus in one of the myth’s versions in which he is looking for his twin sister in the vision of his own reflection in the water) and to catch an alter ego’s echoes and resonances. However, Leiris’ poetical writings, better than anywhere else in his work, give shape to the concept of a “ death in transmission ” or, as Leiris has it, a “ malemort ”. In Leiris’ poetical works, the semantic scope related to the placental and fetal universe allows us to delineate – like ultrasound imaging – the persistence of a mortifying presence that Leiris attempts to translate and name.