Résumés
Résumé
L’article examine la manière dont Gadamer lit, interprète et critique Dilthey dans Vérité et méthode. L’auteur se propose de reconstruire cette lecture, en la replaçant dans les débats herméneutiques contemporains, en fonction de trois « coupes » transversales : une « coupe » relative à la position de Dilthey dans l’histoire de l’herméneutique ; une « coupe » dans la critique de l’herméneutique méthodologique ; une « coupe » dans l’apport proprement diltheyen à une philosophie de la vie. La thèse consiste à montrer que le rapport de Gadamer à Dilthey n’est pas d’un seul tenant, même s’il est tout à fait central pour apprécier la portée de Vérité et méthode. C’est un problème d’inspiration diltheyenne qui anime le projet même de l’ouvrage — à travers une interrogation sur le fondement des sciences de l’esprit — mais en lui donnant une réponse d’inspiration heideggérienne.
Abstract
The article examines how Gadamer reads, interprets and critiques Dilthey in Truth and Method. The author proposes to reconstruct this reading, placing it the contemporary hermeneutic debate, according to three transversal views : first relative to Dilthey’s position in the history of hermeneutics ; second relative to the criticism of methodological hermeneutics ; and third relative to the diltheyen contribution to a philosophy of life. The main thesis is that Gadamer’s relation to Dilthey is not univocal, even if Dilthey is quite central to appreciate the scope of Truth and Method. There is a problem of Diltheyenne inspiration that animates the project of this work — through a questioning on the foundation of the sciences of the spirit — but Gadamer gives a response of Heideggerian inspiration.
Parties annexes
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