Les premières articulations du fonctionnement intentionnel : le projet d’un Raumbuch chez Husserl entre 1892 et 1894

Grâce à l’édition réalisée par Strohmeyer et publiée dans la seconde partie du volume xxi des Husserliana, on sait qu’en 1892 Husserl entreprit plusieurs séries de recherches consacrées à la philosophie de la géométrie qui l’amenèrent, dès octobre 1893, à nourrir le projet d’un ouvrage sur l’espace dont très vite l’ampleur de la problématique lui parut telle qu’il entama aussi, dès cette date, un journal consacré à la programmation et à l’état d’avancement de ce qui devait donc devenir un Raumbuch, lequel néanmoins ne verra jamais le jour. Pourquoi donc, au lendemain de la Philosophie de l’arithmétique, alors que, comme annoncé, il était censé en rédiger le second tome, Husserl dévia-t-il ses réflexions vers la géométrie et s’attaqua plus exactement au problème de l’origine de la notion formelle d’espace? Sans aucun doute, la réponse à cette question exige-t-elle de libérer les quelques textes de Husserl préparatoires au Raumbuch du cadre par trop étroit de questions seulement relatives à la pure théorie de la géométrie où les a confinés Strohmeyer dans l’introduction au demeurant richement documentée de son édition. À l’inverse, il nous semble que, pour qu’en soient mieux perçus les enjeux, ces textes qui, pour l’essentiel, traitent autant de l’espace de l’intuition que de l’espace de la géométrie, afin précisément d’en élucider le rapport, gagneraient à être rattachés à l’ensemble des manuscrits de recherches en psychologie des années 1893-1894 et que viendra ponctuer l’article sur les Études psychologiques pour la logique élémentaire, lesquels ont tous été édités dans le volume xxii des Husserliana. Ainsi s’agirait-il de montrer que la réponse à notre question liminaire peut éclairer l’itinéraire qui, de sa première oeuvre, conduisit progressivement Husserl au dégagement et à l’articulation de la double vie intentionnelle de la conscience, d’une part, celle de l’intuitivité, et, d’autre part, celle de l’apophanticité. Ce travail de longue haleine entrepris donc de très bonne heure n’a pas seulement fait qu’initier l’une des tâches séminales de la phénoménologie des Recherches logiques de 1901, mais il a inauguré aussi tout le programme de l’oeuvre à venir, tant il vrai qu’en filigrane de la théorie de la connaissance sans cesse redéployée par Husserl jusqu’au soir de sa vie, il n’a jamais été question d’autre chose que de réécrire une esthétique et une logique transcendantales pour cerner au plus près les relations généalogiques et téléologiques qu’entretiennent entre elles les deux modalités intuitives et significationnelles de l’intentionnalité. Bien qu’il n’en soit que très indirectement question dans sa Philosophie de l’arithmétique, Husserl ne s’est pas pour autant désintéressé de la géométrie et donc de la question de l’espace à l’époque de sa première publication. Au semestre d’hiver 1889-1890, il fit en effet un cours intitulé « Questions choisies de philosophie des mathématiques » dont une longue partie fut, à la demande de ses étudiants, consacrée à un « Aperçu historique sur le développement de la géométrie », et dont le texte est reproduit dans le même volume xxi des Husserliana. Dans ce cours, Husserl, qui manifestement connaît de très près tous les linéaments du développement récent de la géométrie, rappelle les trois périodes qui ont marqué l’histoire de l’axiome XI des Éléments d’Euclide, dit encore le cinquième postulat, soit l’axiome des parallèles qui, dans sa version traditionnelle, demande que si deux lignes droites sont coupées par une troisième de telle manière que les angles intérieurs situés d’un même côté ont une somme inférieure à deux droits, elles se rencontrent du côté considéré quand on les prolonge suffisamment. La première période fut d’abord celle où l’on pensa que cette proposition était démontrable a priori, c’est-à-dire qu’elle était nécessairement déductible …