Entrer en Monologues intérieurs avec le monde

Résumé

La crise sanitaire liée à la COVID-19, et le confinement qui en découle, a sommé les artistes de la scène de se réinventer, de faire preuve de créativité et de résilience, avec ce que ces mots induisent de pression pour contourner les impacts majeurs agissant sur le quotidien de leur pratique. Il·elles devaient faire volte-face, souvent sans le soutien nécessaire et dans l’urgence de saisir ce présent trouble. En passant par une réflexion sur ce qui persiste de vivant dans les arts lorsque les corps en présence sont cachés derrière leur écran, ce parcours critique retrace mon expérience de spectatrice des Monologues intérieurs, une initiative créée par Éric Noël en plein coeur de la crise et appuyée par le Centre des auteurs dramatiques du Québec (CEAD). Je propose une traversée sensible qui résonne avec le dehors et qui questionne l’irruption du réel dans les performances, les limites et les possibles de la réception altérée par la distance, les privilèges qui nous permettaient d’assister aux directs deux soirs par semaine. Ces lectures, où les textes déclamés étaient réinterprétés sous le prisme de la vie actuelle, nous conviaient à d’« autres modes d’attention » (Despret, 2019) et à d’autres manières de partager l’ici et le maintenant propres aux arts vivants.

Mots-clés :

• Monologues intérieurs,
• coronavirus,
• théâtre en ligne,
• théâtre québécois

Abstract

The health crisis related to COVID-19, and the resulting lockdown, has challenged performing artists to still be creative and resilient. They had to reinvent themselves quickly, often without the necessary support, and in the urgency of grasping this troubled present. Through a reflection on what remains alive in performing arts when the bodies in presence are hidden behind their screens, this critical journey retraces my experience as a spectator of Les Monologues intérieurs, an initiative created by Éric Noël in the midst of the crisis and supported by the Centre des auteurs dramatiques du Québec (CEAD). I offer an essay that resonates with the outside world and questions the irruption of reality in those live performances, the limits and possibilities of reception altered by distance, and the privileges that allowed us to attend the online event two nights a week. These readings, in which declaimed texts were reinterpreted through the prism of current life, invited us to “other modes of attention” (Despret, 2019) and other ways of sharing a here and now specific to the performing arts.