FR :
Le texte qui suit examine le processus de passage d’une forme de catholicisme, celui de l'après-concile de Trente, à celui qui se pratique au Québec depuis le concile Vatican II. Il s’agit principalement d’évaluer le degré d’adaptation de l’Église catholique québécoise à la modernité contemporaine et, en l’occurrence, trois revues en seront les témoins : Relations, publiée par les Pères jésuites, Culture, par les Pères franciscains et Maintenant, par les Pères dominicains. L’étude porte principalement sur les années 1962 à 1970, ce qui est d’autant plus intéressant qu’une polarité idéologique opposait alors la pensée des Jésuites à celle des Dominicains. Cette polarité se trouve au cœur des débats qui suivront la parution, en 1968, de l’encyclique Humanae Vitae, laquelle condamnait formellement les méthodes de contraception artificielle.
EN :
This article examines the adjustment of Quebec's Roman Catholic Church to the reforms brought about by the Second Vatican Council and, in a wider sense, to modernity. Three religious periodicals were selected as the base for this study: Relations, the organ of Quebec's Jesuits, Culture, a Franciscan publication, and Maintenant, which was published by the Dominicans. During the 1960s, the province's Jesuits and Dominicans held divergent positions on a number of issues, and these ideological divergences would profoundly affect the debate that followed the publication of Humanae Vitae, the 1968 encyclical that condemned artificial means of contraception.