La décolonisation des savoirs théologiques francophones en Afrique : perspectives d’une théologie africaine interculturée et libératrice

Résumé

Cet article explore le potentiel de la pensée décoloniale à partir d’un retour sur la théologie de l’inculturation qui circule dans l’aire francophone, notamment celle pratiquée à l’Université Catholique du Congo. Critiquant les relents d’une colonialité qui sert de matrice aux structures, aux matières et aux programmes de recherche de la faculté de théologie de cette université, l’auteur en appelle à une rupture épistémologique avec les survivances d’une vision européocentrée et les théologies dominantes qui minorisent les savoirs des marges. Il rend compte de cette rupture en esquissant une théologie décoloniale à partir des travaux de trois théologiens africains : Boka Londi di Mpasi, Jean-Marc Ela et Oscar Bimwenyi Kweshi. À leur suite, il développe le caractère libérateur d’une théologie interculturée.

Mots-clés :

• théologie africaine,
• co-construction des savoirs,
• libération,
• inculturation,
• décolonisation

Abstract

This article explores the potential of decolonial thinking by looking back at the theology of inculturation circulating in the French-speaking world, particularly that practised at the Catholic University of Congo. Critiquing the hints of coloniality that serve as a matrix for the structures, subjects and research programmes of the Faculty of Theology of this university, the author calls for an epistemological break with the survivals of a Eurocentric vision and the dominant theologies that downplay knowledge from the margins. He describes this break by outlining a decolonial theology based on the work of three African theologians : Boka Londi di Mpasi, Jean-Marc Ela and Oscar Bimwenyi Kweshi. Following in their footsteps, he develops the liberating character of an intercultural theology.

Keywords:

• African theology,
• co-construction of knowledge,
• liberation,
• inculturation,
• decolonisation