FR :

L’eau courante dans les logements et le passage des latrines aux W.-C. modifient les conditions de vie. Cette étude en précise la chronologie à Montréal. L’aqueduc mis en service fin 1856 dessert neuf ménages sur dix en 1871, mais peine à rejoindre les autres avant la fin du siècle. Quant aux toilettes à eau, on note une conversion massive de 1887 à 1895 dans la majorité des ménages ouvriers de Montréal, conversion qui se terminera grâce à un règlement municipal adopté en 1901.

EN :

Access to running water in apartments and the transition from privies to water closets transformed living conditions. The waterworks established in 1856 provided water to 90 % of households by 1871 but reached the remaining 10% very slowly by 1900. With regards to water closets, a massive conversion occurred from 1887 to 1895 for a majority of working class households, a process which was completed at the onset of the 20^th century when a by-law provided the final push in 1901.

FR :

Cet article propose une analyse de la pensée de Claude-Henri Grignon (1894-1976), auteur prolifique et pamphlétaire originaire de Sainte-Adèle (Québec). Si son nom évoque immédiatement son oeuvre littéraire, on connaît moins bien son oeuvre polémique écrite dans le contexte de la Révolution tranquille. En effet, tout au long de la décennie 1960, Grignon livre plusieurs conférences et publie de nombreux articles sur diverses questions sociales. Durant cette période, le traditionaliste Grignon s’oppose aux réformes politiques, institutionnelles et sociales réalisées dans la foulée de la Révolution tranquille. L’historiographie a laissé peu de place aux penseurs dits « contre-révolutionnaires tranquilles ». Ce texte tente de combler cette lacune.

EN :

This article presents an analysis of Claude-Henri Grignon’s (1894-1976) ideological thoughts and writings. Mostly recognized for his literary success, his polemic socio-political and sociocultural activity in the context of Quebec’s Quiet Revolution is far less know. From 1959 to the end of the 1960s, Grignon gave many conferences and published a copious amount of articles pertaining to diverse social issues. Unlike most, Grignon harboured a set of traditional values that opposed the political, social, and institutional reforms generated by the Quiet Revolution. Through Grignon’s, work, we hope to fill a gap in the historiography which has paid little attention to counter-revolutionary discourse in this period.

FR :

Le 29 mars 1632, la France et l’Angleterre signent deux traités qui mettent officiellement fin à la guerre qui les avait opposées de 1627 à 1629. Les historiens considèrent généralement que l’un de ces traités remettait officiellement la France en possession du Canada et de l’Acadie. Or, les Anglais ne l’entendaient pas ainsi et continueront à revendiquer la souveraineté sur l’ensemble de ce territoire, hormis les places précises cédées à la France en mars 1632 : Québec, Port-Royal et le Cap-Breton. L’affaire de la Mary Fortune, navire anglais arraisonné dans la baie de Tadoussac en 1634, expose au grand jour ces divergences d’interprétation.

EN :

On March 29, 1632, France and England signed two treaties that officially put an end to the war that had opposed them from 1627 to 1629. Historians generally consider that one of these treaties officially returned the possession of Canada and Acadia to France. But the English did not understand it that way and would continue to claim sovereignty over the entire territory, except the specific places given back to France in March 1632 : Québec, Port-Royal and Cape-Breton Island. The case of the Mary Fortune, an English ship boarded in the Bay of Tadoussac in 1634, exposes these differences of interpretation.