FR :

Cet article se base sur des récits recueillis dans le cadre d’un projet de recherche en histoire orale mené avec des membres de la communauté innue de Nutashkuan, sur la Côte-Nord, et qui portait sur la création de leur réserve dans les années 1950. Il se veut un exemple d’une utilisation possible de l’histoire orale où les récits, placés au coeur de la trame narrative, permettent d’écrire une histoire des Autochtones qui soit portée par leur propre compréhension des événements. Au-delà de leur ancrage dans des lieux très précis, les récits présentés ici ouvrent la porte à une histoire plus vaste de l’imposition de la Loi sur les Indiens aux communautés autochtones du Québec.

EN :

This article is based on stories collected during an oral history project conducted with members of the Innu community of Nutashkuan (North Shore region, Quebec), which explored the creation of their reserve in the 1950s. It argues that oral history, by putting the stories at the heart of the narrative, can allow us to write a history of Aboriginal peoples that is propelled by their own comprehension of historical events. Although locally grounded, the stories presented here shed light on the broader implications of the imposition of the Indian Act on Aboriginal communities in Quebec.

FR :

Au coeur des débats historiographiques et mémoriels sur le départ des Juifs du Maroc à partir des années 1950, les histoires de vie de migrants installés à Montréal permettent de jeter un nouvel éclairage sur la perception qu’ont les acteurs des processus migratoires. Cet article analyse les récits de sept d’entre eux qui, interrogés sur les circonstances de leur départ, nous ont livré leurs souvenirs, témoignage d’une mémoire brouillée et entrecoupée de silences. Les auteur.es suggèrent que derrière ces non-dits se profile par défaut une réitération de l’exode multiséculaire des Juifs, dont l’espace francophone est devenu l’un des centres de gravité. Cet article est basé sur les résultats d’une enquête d’histoire orale menée à Montréal entre 2008 et 2012 dans le cadre de la vaste étude Histoires de vie de Montréal.

EN :

Within the lens of historical and memorial debates, this article analyzes the life stories of Jews who emigrated from Morocco in the 1950s to settle in Montréal. Providing new insights on the migratory process, the seven interviewees offered the authors rich narratives, full of their blurred memory and silences. The authors suggest that behind the unspoken words can be heard, by default, an echo of the mythical Jewish history of exodus in which Francophone space has become one of the centres of gravity. The seven oral interviews were part of the larger Montréal Life Stories study that took place between 2008 and 2012.

FR :

Dans la deuxième moitié du XX^e siècle, la généralisation du travail salarié des mères, dans un contexte de transition vers une économie de services et de précarisation du travail, est une mutation socio-économique majeure, dont les répercussions – y compris sur le plan culturel – commencent à peine à être scrutées par les historiennes et les historiens. Dans cet article, nous proposons d’exposer le potentiel heuristique des récits de travail domestique rémunéré pour comprendre les transformations contemporaines du service domestique au Québec. L’approche biographique nous permet de saisir de façon simultanée et compréhensive à la fois les mécanismes sociohistoriques de refoulement d’un grand nombre de femmes vers des emplois domestiques ou associés au care au cours des dernières décennies du XX^e siècle, ainsi que différents enjeux identitaires découlant de leur rapport au salariat domestique.

EN :

During the second half of the twentieth century, the dramatic increase of women with children in the labour force, coupled with the development of a service economy and its trend towards precarious employment, form a profound socio-economic transformation that has yet to be fully studied by historians, including on the cultural level. In this article, we propose to show that life narratives are heuristic devices to understand recent evolutions of the domestic service scheme in Quebec. Examining individual biographies allows us to intimately grasp the socio-historical mechanisms that have pushed women into domestic service or caring jobs in the last decades of the twentieth century, and the identity issues associated with paid domestic work.

FR :

Depuis 2001, le CHM cherche à valoriser la mémoire collective et individuelle des Montréalais. Les deux plus récentes expositions temporaires produites par le CHM, à savoir Quartiers disparus et Scandale ! Vice, crime et moralité à Montréal, 1940-1960 ont été des occasions de collecter, de présenter, d’utiliser, de mettre en valeur et d’ajouter aux sources documentaires classiques des expositions, la source orale. L’objectif était de placer au premier plan les témoins des évènements et leurs récits, en les mettant en dialogue avec les sources écrites et les propos de spécialistes. Ces projets ont permis au CHM de développer une approche muséale de l’histoire orale.

EN :

Since 2001, the CHM has sought to highlight the value of the collective and individual memories of Montrealers. Two recent projects, Lost Neighbourhoods and Scandal ! Vice, crime, and morality in Montreal, 1940-1960, were opportunities to collect, present, use, and underline the value of oral sources, supplementing conventional documentary sources in an exhibition. The objective was to place the witnesses of events and their stories at the heart of the exhibition in dialogue with written sources and comments by specialists. With these initiatives, the CHM has developed a museological approach to oral history.

FR :

Les organismes subventionnaires nord-américains et européens se sont engagés à promouvoir une culture de partage des données qualitatives et ce changement de perspective a suscité des controverses dans certaines disciplines, en particulier dans les cas où la propriété intellectuelle et l’identité disciplinaire reposent sur le travail de terrain plutôt que sur une réutilisation ou une analyse secondaire des données récoltées par d’autres chercheurs. Cet article vise principalement la valeur interprétative et créative des bases de données numériques d’histoire orale, ou archives vivantes, ainsi que leur valeur publique ou politique. Les archives d’histoire orale doivent être des sites de circulation de données et de conservation numérique ainsi que des dépôts dynamiques visant la préservation à long terme.

EN :

Funding agencies in North America and Europe are now committed to the promotion of a culture of sharing of qualitative interview data. This shifting perspective has proven to be controversial in some disciplines, especially where group authority and identity rest on fieldwork rather than on the secondary reuse or analysis of “other people’s data.” This article focuses primarily on the interpretative and creative value of online oral history databases or living archives, as well as their public or political value. In the twenty-first century, oral history archives need to be sites of data circulation and digital curation as well as living repositories dedicated to long-term preservation.

FR :

Dans un article précédent, nous avons analysé la condition socioprofessionnelle des demandeurs et défendeurs impliqués dans les litiges entendus par la Cour supérieure dans le district de Trois-Rivières, durant la décennie 1880. Il s’agit maintenant d’examiner plus précisément l’éventail de ces affaires. Les conflits mettant en scène deux groupes spécifiques, soit les cultivateurs et les industriels, sont aussi mis en relief. Ce faisant, nous serons en mesure d’établir si le monde de la terre et l’entrepreneuriat capitaliste présentent un rapport au droit très spécifique à l’époque considérée. La question des interactions entre droit positif et expérience ordinaire du droit est abordée en conclusion générale.

EN :

We have examined in a previous paper the social status of plaintiffs and defendants involved in the cases heard by the Superior Court in the district of Three-Rivers during the 1880s. We now turn to the litigation in itself. Conflicts involving farmers and manufacturers are also highlighted. Thus, we will be able to establish if the countryside and the industrial sector show a specific relationship to law during this time. The issue of interactions between positive law and the ordinary experience of law is addressed in conclusion.