FR :

Cet article propose une nouvelle interprétation d’un personnage à la fois important et controversé de l’histoire de l’Acadie, Charles de Menou. Grâce à une analyse des documents historiques en lien avec ses parents et sa famille, l’article démontre que si Charles était certainement typique de l’ancienne noblesse de l’épée quant à ses opinions et à sa conduite, il a plutôt déjoué les attentes de sa famille et a rompu les liens avec son père par sa carrière en Acadie. Si Charles a contribué à la fondation d’une colonie permanente, il a également laissé la ruine financière et une réputation ternie en héritage à sa veuve et à ses enfants. S’il avait eu l’espoir d’avoir établi un nouveau domaine familial en Acadie, aucun de ses enfants n’est demeuré dans la colonie ; qui plus est, ils sont tous morts sans aucune descendance.

EN :

This article proposes a new interpretation of a controversial and important figure of early Acadian history, Charles de Menou, on the basis of an analysis of historical documents relating to his parents and family. It shows that while Charles was certainly typical of the old nobility in his general outlook and attitudes, he broke with family expectations and became estranged from his father as a result of his career in Acadia. Although Charles helped lay the foundation for a permanent colony, he also left a legacy of financial ruin and damaged reputation for his widow and children. Despite his hope that he had established a new family estate in Acadia, none of his children stayed in the colony and, in fact, they all died without leaving children of their own.

FR :

Cet article cherche à montrer que l’Acadie est un observatoire privilégié pour analyser l’évolution des stratégies linguistiques missionnaires entre le XVII^e et le XIX^e siècle, et que les orientations choisies dans ce domaine constituent un pertinent révélateur de la réorganisation des rapports de force politiques, religieux et socioculturels dans la colonie. Espace-test pour les premières missions au début du XVII^e siècle, l’Acadie est le lieu d’intenses réflexions par les autorités ecclésiastiques sur la constitution et la transmission des savoirs sur les langues amérindiennes au XVIII^e siècle. Les profondes transformations politiques et démographiques qui affectent le territoire avec la mise en place du Régime anglais conduisent à une complexification sans précédent de la situation linguistique. Les autorités ecclésiastiques doivent alors entièrement revoir leurs priorités, sur fond de concurrence accrue entre catholicisme et protestantisme.

EN :

This article argues that Acadia is a key territory to analyze how missionaries’ linguistic strategies evolved from the seventeenth to nineteenth centuries. The linguistic orientations offer significant indicators to the larger political, religious and socio-cultural reorganizations in the colony. After the first attempts to establish missions in the early seventeenth century, ecclesiastics worked actively on the constitution and transmission of knowledge about Amerindian languages in Acadia in the eighteenth century. The major political and demographical transformations that went together with the British Regime led to a more and more complex linguistic situation. As a result, ecclesiastic authorities had to redefine their priorities in a context of growing competition between Catholicism and Protestantism.

FR :

Ce bilan historiographique met en perspective les différentes constructions de l’identité acadienne au travers de l’écriture de la déportation en Nouvelle-Angleterre. Tantôt « prisonnier de guerre », « réfugié » ou « ennemi français », la figure de l’Acadien apparaît souvent dans l’historiographie comme une figure de l’altérité. Largement dépendante du contexte historique dans lequel elle prend place, la représentation de l’Acadien devient aussi un moyen, chez certains historiens, d’excuser les torts de leur nation ou, à l’inverse, d’accuser ceux d’autres nations dans leur déportation. La mise à jour de cette figure révèle pourtant des échanges intellectuels entre historiens de différentes nationalités et langue d’écriture. L’exploitation de leurs sources et l’oubli de certaines autres feront aussi l’objet de cet article.

EN :

This historiographical account puts into perspective the different constructions of Acadian identity through the narrative of their New England deportation. Sometimes viewed as “prisoners of war”, “refugees” or simply the “French enemy”, representations of the Acadian in cross-national historiography is often an image of otherness. Largely dependent on the historical context in which it takes place, the representation of the Acadian also becomes a means for some historians, to excuse their nation’s participation or, on the contrary, to accuse other nations in their deportation. Unraveling this representation however reveals intellectual exchanges between historians of different nationalities and of different mother tongues. The article also examines the exploitation of some archives and the “loss” of others.