Résumés
Résumé
Cet article revisite l’histoire de la fiction du métissage, sous l’éclairage croisé de la religion, du genre et des Imperium Studies. Les premiers résultats de l’analyse montrent qu’entre les années 1500-1680, les Autres pouvaient facilement s’assimiler à la société des Français par les voies privilégiées et éminemment genrées qu’étaient le baptême et le mariage. Or mettre en regard ces voies d’assimilation avec l’échec que fut la chimère (tout aussi genrée) de faire un seul peuple franco-amérindien, permet de faire ressortir des mécanismes mentalitaires qui jouèrent en faveur de la tentation impérialiste – celle du roi de France, en veine d’absolutisme, comme celle de l’Église de Rome, catholique et donc universelle.
Abstract
This article revisits the history of a fiction, that of miscegenation, through the joint lenses of religion, gender and Imperium Studies. Preliminary results show that between 1600 and 1680, “Others” could easily integrate into French society through the extremely gendered rituals of baptism and of marriage. Confronting these means of assimilation with the failure of the chimerical project of “making one sole people of Natives and French”, reveals the mechanisms used by the absolutist French kings and by the Church of Rome, seeking universalism, in order to extend their respective sovereignty overseas from the 16th to the 18th centuries.