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Filigrane
Écoutes psychanalytiques
Volume 29, numéro 1, 2020 L’empire du faux : première partie Sous la direction de Alexandre L’Archevêque et Élise Bourgeois-Guérin
Sommaire (10 articles)
Dossier
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L’empire du faux
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Fabrication du mensonge
François Richard
p. 13–34
RésuméFR :
La psychanalyse peut éclairer le partage entre le vrai et le faux dans le social à partir de ce qui est juste dans l’interprétation en séance. Le fake selon Donald Trump et d’autres, la post-vérité, les « faits alternatifs », relèvent d’une confusion qui n’est pas exactement le mensonge. Une image photographique peut être vue de plusieurs façons et certains historiens distinguent mal la fiction de la véracité dans le contexte d’une domination des discours relativistes. Dans cette nouvelle rhétorique sophiste insistent les invariants paranoïaques-pervers à l’oeuvre dans le discours nazi. Les conceptions freudiennes sur le déni, la psychose et les phénomènes de masse s’appliquent aux années 1930-1945 mais aussi au complotisme contemporain, avec une différence : désormais la logique totalitaire se dilue dans une crise démocratique de l’autorité. Les vérités sont partielles et améliorables dans une perspective laïque, tandis que les religions comportent un versant dogmatique et un versant ouvert au commentaire. Un optimisme pondéré caractérise la nécessaire défense d’un rationalisme renouvelé.
EN :
Psychoanalysis can shed light on the division between truth and falsehood in the social sphere based on what is just within the interpretation during the session. The fake according to Donald Trump and others, the post-truth, the “alternative facts,” all arise from a confusion that is not exactly a lie. A photographic image can be seen in many ways and, while the relativistic discourse reigns, some historians have difficulty distinguishing between fiction and truthfulness. In this new sophist rhetoric, some paranoid-perverse invariants at work in Nazi discourse are showing. Freudian conceptions of denial, psychosis and mass phenomena can be applied to the years 1930-1945, but also to the contemporary conspiracy theories, with one difference: totalitarian logic is now diluted in the crisis of the democratic authority. The truths are partial and can be improved from a secular perspective, while religions have both a dogmatic side and a side open to comment. A balanced optimism characterizes the essential defense of a renewed rationalism.
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Psychanalyse du faux
François Richard
p. 35–48
RésuméFR :
Cette contribution envisage les modalités de traitement psychanalytique de personnes atteintes par les problématiques complotistes. La distinction entre psychothérapie et psychanalyse dégage l’intersubjectivité entre le patient et le clinicien comme propédeutique à un jugement rationnel. Le cas de la patiente Mathilde éclaire une défense paranoïaque-perverse non encore figée en structure et donc susceptible d’évoluer. Le cas d’Alexandre est exemplaire d’un trouble archaïque infantile qui ressurgit à l’adolescence dans un sentiment de fausseté et de persécution. La question de nos valeurs se pose au-delà de l’opposition du vrai et du faux.
EN :
This contribution explores the treatment of individuals affected by conspiracy issues through psychoanalytic perspectives. The distinction between psychotherapy and psychoanalysis reveals the intersubjectivity between the patient and the clinician as a propaedeutic to rational judgment. The case of Mathilde sheds light on a paranoid-perverse defense that is not yet fixed in a structure and, therefore, is likely to evolve. Alexander’s case sets an example of an archaic childhood disorder that reappears in adolescence as a sense of falsehood and persecution. The question of our values goes beyond the opposition of what is true and what is false.
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Le transfert. Le vrai, le faux et l’illusion véridique
Élyse Michon
p. 49–65
RésuméFR :
Ce texte met en question le caractère de véracité des sentiments transférentiels et en particulier l’amour de transfert, en déployant deux conceptions de l’inconscient et de ce qui induit le transfert, soit celle de Freud et celle de Laplanche. Ces conceptions qui ne s’excluent pas mettent l’accent sur ce qui vient de l’analysant et ce qui vient de l’analyste. Vrai et faux, les phénomènes transférentiels appartiennent à la réalité psychique, c’est-à-dire le noyau dur de l’inconscient. La position de pouvoir de l’analyste doit d’autant être neutralisée que ce qui émane de son inconscient en tant que signifiants énigmatiques reproduit la situation de séduction originaire. Répondre au transfert est une forme d’abus de pouvoir, alors que l’exigence éthique est d’« en » répondre, et non pas d’« y » répondre; répondre donc de ce qui est en train de se passer, répondre de ce qui est interprétable, et ce tout autant quand on se trouve dans des situations apparemment non sexualisées, quand on a affaire au vide maternel, ou encore à la haine, à la destruction ou au négatif sous toutes ses formes, silencieuses ou non.
EN :
This paper questions the truth value of transferential feelings and transference love in particular, by using two conceptions of the unconscious and of what induces transference, namely that of Freud and that of Laplanche. These conceptions, which are not mutually exclusive, emphasize what comes from the analysand and what comes from the analyst. True and false, the transferential phenomena belongs to the psychic reality, i.e. the core of the unconscious. The analyst’s position of power must be all the more neutralized as what emanates from his unconscious as enigmatic signifiers reproduces the situation of original seduction. Answering to the transference is a form of abuse of power whereas the ethical conduct demands that I answer for what is happening and what is interpretable and not to it; and this is also called for when one finds oneself in apparently non-sexualized situations, when one is dealing with a maternal void, or in hatred, destruction and the negative in all its forms, silent or not.
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D’un dire faux qui ne serait pas du mensonge. Mentir et se faire mentir à la lumière de la clinique des psychoses
Étienne Pelletier
p. 67–80
RésuméFR :
Cet article traite de l’écoute du mensonge dans la clinique des psychoses. Nous partons de l’hypothèse selon laquelle beaucoup de paroles fausses qui nous sont adressées dans ce contexte ne s’inscrivent pas dans un registre mensonger. Pourtant, certains patients sont considérés à tort comme des menteurs au sein des institutions de soin, avec tous les effets délétères que cela implique. Après nous être interrogés sur les conditions de possibilité du mensonge en croisant les apports de la psychanalyse, de la philosophie du langage ordinaire et des actes de langage perlocutoires, nous illustrerons la pertinence clinique de notre démarche.
EN :
While working with psychotic patients in clinical and institutional contexts, we are sometimes confronted with people who appear to be lying. Our hypothesis is that a lot of the false statements addressed to us in these situations are not actual lies. However, in various institutions, several psychotic patients are wrongly labelled as liars, and are thus stigmatized. In this article, we discuss the conditions of possibility of what we call “lies” with conceptual tools taken from psychoanalysis, the philosophy of ordinary language, and speech acts. We conclude by showing the clinical relevance of our approach.
Heteros
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Le dessin et la psychothérapie d’enfants présentant des vulnérabilités de nature psychotique : illustration clinique
Miguel M. Terradas, Antoine Asselin et David Poulin-Latulippe
p. 83–108
RésuméFR :
Le dessin est une expression graphique des capacités de représentation mentale de l’enfant. À travers ses dessins, l’enfant exprime ses craintes, ses angoisses et ses satisfactions de façon symbolique. L’emploi des dessins en contexte de psychothérapie s’avère particulièrement pertinent lorsque l’enfant utilise peu ou pas la parole pour s’exprimer. Le dessin permet d’établir un langage entre l’objet (contenu du dessin), le sujet (enfant) et l’observateur (psychologue), tout en offrant un support visuel sur lequel l’enfant peut coucher son monde fantasmatique. Ce dernier devient ainsi réel et tangible, sans pour autant représenter la réalité concrète de l’enfant. Cet article vise à montrer, à l’aide de quelques exemples, l’usage pouvant être fait des dessins dans les contextes d’une évaluation psychologique et d’une psychothérapie. Les dessins d’un jeune présentant des vulnérabilités de nature psychotique sont présentés et discutés à la lumière des éléments historiques et contextuels, des conflits intrapsychiques, des angoisses et des ressources psychologiques de l’enfant. Les auteurs illustrent également le travail thérapeutique réalisé autour des angoisses archaïques de morcellement, d’anéantissement et de persécution qui se sont manifestées massivement dans le transfert de l’enfant. Des considérations théoriques et cliniques relatives à la psychothérapie d’enfants présentant une organisation de la personnalité psychotique sont aussi exposées.
EN :
Drawings constitute a graphic expression of the child’s mental representation capacity. Through their drawings, children express their fears, anxieties and satisfactions in a symbolic way. They are particularly useful when the child does not use speech to communicate with the clinician. Drawings establish a language between the object (content of the drawing), the subject (child) and the observer (psychologist), while providing a visual support through which the child can show his fantasy world. The latter thus becomes real and tangible, without representing the concrete reality of the child. This article aims to show how drawings can be used in the context of children’s psychological assessment and psychotherapy. The drawings of a child with some psychotic vulnerabilities are presented and discussed in the light of some historical and contextual elements as well as his intrapsychic conflicts, anxieties and psychological resources. The authors also illustrate the therapeutic work concerning the child’s primitive anxieties of fragmentation, annihilation, and persecution uncovered in the child’s transference. Theoretical and clinical considerations regarding psychotherapy with children with psychotic personality organization are discussed.
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Mères-bébés : une histoire à co-construire
Valérie Lamontagne
p. 109–122
RésuméFR :
Cet article introduit et discute les concepts théoriques clés de deuil développemental et de conflit de la parentalité se rapportant aux psychothérapies mères-bébés élaborées par Bertrand Cramer et Francisco Palacio-Espasa. La présentation d’un cas clinique permet de les articuler en lien avec les processus psychiques et les interactions observés chez une mère et son bébé.
EN :
This paper addresses key theoretical concepts related to the transition to parenthood in terms of conflicts and grief, from the perspectives of Bertrand Cramer and Francisco Palacio-Espasa. A clinical illustration offers an overview of the importance of parental identification and projection processes in the context of perinatal intervention.
Psychanalyse à l’université
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Le traumatisme psychique d’une naissance prématurée chez l’enfant : une revue de littérature réflexive
Mélissa Lord-Gauthier
p. 125–149
RésuméFR :
Les avancées médicales des dernières décennies ont permis d’augmenter considérablement le taux de survie des bébés prématurés, mais il est toutefois encore difficile de prévoir les séquelles et les trajectoires développementales de ces enfants à long terme. Une bonne proportion de ces petits auront besoin d’un suivi prolongé spécialisé et adapté, ce qui fait de la prématurité un enjeu de santé publique. Le présent article constitue une revue réflexive des écrits entourant les impacts psychoaffectifs d’une naissance prématurée chez l’enfant, l’objectif étant de susciter une réflexion sur la naissance prématurée en tant que possible traumatisme psychique chez le nourrisson. Certaines séquelles neurodéveloppementales attribuées à la prématurité en soi, et souvent considérées comme organiques et irréversibles, pourraient plutôt être l’expression de traces du traumatisme de la naissance et de l’hospitalisation. Offrir à l’enfant prématuré et à sa famille des interventions visant à atténuer les effets nuisibles de ce traumatisme pourrait ainsi contribuer à favoriser son développement global.
EN :
The medical advances made over the last decades considerably increased the survival rate of premature babies, but it is still difficult to predict the long-term sequelae and developmental trajectories of these children. A good number of them will require specialized and adapted long-term follow-up, which makes prematurity a public health issue. This article is a reflexive review of the literature surrounding the psychoaffective impacts of premature birth in children. The aim of this text is to arouse reflection on premature birth as a possible psychic trauma in infants. Some sequelae attributed to prematurity, often considered as a medical condition and irreversible, may instead be due to birth trauma. Providing premature children and their families with interventions aimed to reduce the harmful effects of this trauma could help foster their overall development.