Résumés
Résumé
Dans cet article, l’analyse du roman de Michelle Maillet L’Étoile noire, cahier de notes d’une jeune femme noire martiniquaise emportée dans les affres des camps allemands, invite à une réflexion sur l’intentionnalité d’un genre littéraire fusionnant la forme des récits sur l’Holocauste à celle des récits sur l’esclavage. Ce schéma permet l’élaboration d’un cadre de références géographique et rhétorique novateur pour la pensée sur le fascisme et la remise en question de la place de la mémoire coloniale dans l’histoire nationale française. L’intention ici est de décloisonner études juives et postcoloniales, afin de pourvoir une histoire caribéenne « multidirectionnelle ».
Abstract
Michelle Maillet’s L’Étoile noire is a novel about the notebook kept by a young black woman from Martinique who is deported to a German concentration camp. This article invites the reader to ponder the intentionality of a literary genre that meshes Holocaust and slavery narratives, thereby allowing the development of an innovative geographic and rhetorical framework for fascism, while revisiting the place of colonialism in French history. The overarching goal is to call on both Jewish and postcolonial research to feed a “multi-directional” Caribbean history.
Parties annexes
Références
- Appadurai, Arjun, Modernity at Large : Cultural Dimensions of Globalization, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1996.
- Arendt, Hannah, Les Origines du totalitarisme, Paris, Gallimard, 2002.
- Assmann, Aleida et Sebastian Conrad (dir.), Memory in a Global Age : Discourses, Practices and Trajectories, Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2010.
- Bédarida, François, Histoire, critique et responsabilité, textes réunis par Gabrielle Muc et Michel Trebitsch, Bruxelles, Éditions Complexe (Histoire du temps présent), 2003.
- Césaire, Aimé, Discours sur le colonialisme, Paris, Présence africaine, 1955.
- Chamoiseau, Patrick et Rodolphe Hammadi, Guyane,Traces-mémoires du bagne, Paris, Caisse nationale des monuments historiques et des sites, 1994.
- Chaumont, Jean-Michel, « Connaissance ou reconnaissance ? Les enjeux du débat sur la singularité de la Shoah », Le Débat, vol. 5, no 82 (1994), p. 69-89.
- Chaumont, Jean-Michel, La Concurrence des victimes. Génocide, identité, reconnaissance, Paris, La Découverte, 2002.
- Craps, Stef, Postcolonial Witnessing : Trauma Out of Bounds, Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2012.
- Craps, Stef et Michael Rothberg, « Introduction : Transcultural Negotiations of Holocaust Memory », Criticism, vol. 53, no 4 (2011), p. 517-521.
- Fanon, Frantz, Les Damnés de la terre, Paris, La Découverte, 2002.
- Ghinelli, Paola, « La trace dans la littérature caribéenne : du topos à la réflexion métalittéraire » [en ligne], Publif@rum, no 10 (2009) [http://www.publifarum.farum.it/ezine_articles.php?art_id=108].
- Gilroy, Paul, L’Atlantique noir : modernité et double conscience, Paris, Éditions Amsterdam, 2010.
- Glissant, Édouard, Le Discours antillais, Paris, Éditions du Seuil, 1981.
- Glissant, Édouard, L’Intention poétique. Poétique II, Paris, Gallimard, 1997.
- Glissant, Édouard, Poétique de la relation, Paris, Gallimard, 1997.
- Jennings, Eric, « Monuments to Frenchness ? The Memory of the Great War and the Politics of Guadeloupe’s Identity, 1914-1945 », French Historical Studies, vol. 21, no 4 (1998), p. 561-592.
- Jennings, Eric, Vichy sous les tropiques. La révolution nationale à Madagascar, en Guadeloupe, en Indochine, 1940-1944, Paris, Grasset, 2004.
- Larrier, Renée, « “Crier/Écrire/Cahier” : Anagrammatic Configurations of Voice in Francophone Caribbean Narratives », The French Review, vol. 69, no 2 (1995), p. 275-283.
- Lavabre, Marie-Claire, « Usages et mésusages de la notion de mémoire », Critique internationale, vol. 7, no 7 (2000), p. 48-57.
- L’Hostis, Aurélie, « Unchaining Memory in the French Caribbean », dans Louise Hardwick (dir.), New Approaches to Crime in French Literature, Culture and Film, Oxford / Bern / Berlin / Bruxelles / Frankfurt am Main / New York / Wien, Peter Lang (Modern French Identities), 2009, p. 51-66.
- Maillet, Michelle, L’Étoile noire, Paris, Oh ! Éditions, 2006 [1990].
- Moses, A. Dirk, « Conceptual Blockages and Definitional Dilemmas in the “Racial Century” : Genocides of Indigenous Peoples and the Holocaust », Patterns of Prejudice, vol. 36, no 4 (2002), p. 7-36.
- Oppel, Christina, « (Re)Writing 20th Century Slavery : Michelle Maillet’s L’Étoile noire », dans Charlotte Baker et Jennifer Jahn (dir.), Postcolonial Slavery : An Overview of Colonialism’s Legacy, Newcastle, Cambridge Scholars Publishing, 2008, p. 86-105.
- Palyc, Euzhan (réalis.), Parcours de dissidents, France 5 / JMJ Productions / OF2B Productions, 2005.
- Reinhardt, Catherine, « Slavery and Commemoration : Remembering the French Abolitionary Decree 150 Years Later », dans Alec Hargreasves (dir.), Memory, Empire, and Postcolonialism : Legacies of French Colonialism, Lanham, Lexington Books, 2005, p. 11-36.
- Rosello, Mireille, « Michelle Maillet’s L’Étoile noire : Historian’s Counter-History and Translators’ Counter Silence », Callaloo, vol. 16, no 1 (1993), p. 192-212.
- Rothberg, Michael, Multidirectional Memory : Remembering the Holocaust in the Age of Decolonization, Stanford, Stanford University Press, 2009.
- Rothberg, Michael, Debarati Sanyal et Max Silverman (dir.), « Noeuds de mémoire : Multidirectional Memory in Postwar French and Francophone Culture », Yale French Studies, vol. 118-119 (2010).
- Schmidt, Nelly, « Commémoration, histoire et historiographie : à propos du 150e anniversaire de l’abolition de l’esclavage dans les colonies françaises », Ethnologie française, vol. 29, no 3 (1999), p. 453-460.
- Sempaire, Eliane, La Guadeloupe an tan Sorin, 1940-1943 / Vichy en Guadeloupe, Matoury, Ibis Rouge Éditions, 2011.
- Silverman, Max « Interconnected Histories : Holocaust and Empire in the Cultural Imaginary », French Studies : A Quarterly Review, vol. 62, no 4 (2008), p. 417-428.
- Stone, Dan, « The Historiography of Genocide : Beyond “Uniqueness” and Ethnic Competition », Rethinking History, vol. 8, no 1 (2004), p. 127-142.