Gilles Marcotte ? C’est peu de dire qu’il était un critique remarquable. Il fut certainement l’un des plus grands. Les jugements qu’il a portés sur les écrivains étaient non seulement fondés rigoureusement, mais ils débouchaient sur une compréhension plus vaste que la vérité individuelle : celle du contexte littéraire lui-même. Certes, dans les journaux il y avait d’autres commentateurs, tel Roger Duhamel (La Patrie), ou Jean-Paul Robillard (Le Petit Journal), qui accomplissaient hebdomadairement un très honnête travail de recension ; mais ils n’égalaient pas le chroniqueur du Devoir (1948-1955) puis de La Presse (1961-1966), que son talent de littéraire rendra bientôt digne d’être recruté par le département d’Études françaises de l’Université de Montréal. Seul un Pierre de Grandpré (Le Devoir, 1946-1955 ; 1957-1963), directeur d’une Histoire de la littérature française du Québec, pouvait lui être comparé. Parmi les premiers articles de Gilles Marcotte, l’un qui fut recueilli dans Une littérature qui se fait et qui inaugure le livre est la « Brève histoire du roman canadien-français » où l’on décèle tout de suite une caractérisation neuve et précise des textes narratifs, chacun des auteurs (de Philippe Aubert de Gaspé à Yves Thériault et quelques autres) se voyant doté d’une problématique spécifique et nettement circonscrite. Il est fort agréable pour le lecteur de saisir en peu de lignes d’une grande clarté et d’une vérité tout aussi convaincante la nature d’une oeuvre en relation avec celles qui l’entourent et contribuent à lui donner un sens. Voilà une forme de discours qui n’a pas le côté abstrus et empreint de théorie de la critique universitaire, laquelle connaîtra un développement considérable au cours des années 1960 et 1970. Gilles Marcotte appartient, si l’on veut, à la critique traditionnelle, mais avec une sensibilité finement intellectuelle qui lui donne accès à tout le champ des vérités nouvelles. Marcotte écrit pour le grand public, mais il l’initie à d’authentiques profondeurs. Il appartient à une génération qui ignore sans doute la dialectique issue du matérialisme, mais qui a perfectionné l’approche positive dont les intellectuels catholiques de la génération précédente se tenaient éloignés par crainte de mécompte devant une réalité trop accessible. Le goût du positif chez Gilles Marcotte rejoint la mentalité propre à l’idéologie libérale qui arrive au pouvoir vers la fin des années 1950, juste avant que se manifeste, dans la jeunesse surtout, le désir de la Révolution tranquille. Le mérite de Gilles Marcotte, à cet égard, est que son fédéralisme ne l’ait aucunement empêché de saluer l’avènement d’une littérature nouvelle, non plus canadienne-française mais québécoise, même si le critique reste fidèle à la réalité canadienne et au Canada français. Un livre comme Une littérature qui se fait pose les fondements de l’essentielle histoire littéraire québécoise, à travers les oeuvres d’une Gabrielle Roy, d’un André Langevin, d’un Yves Thériault et autres piliers de notre roman ; d’un Nelligan, d’un Saint-Denys Garneau, d’un Alain Grandbois, d’une Rina Lasnier et d’une Anne Hébert en poésie. Sur le plan proprement critique, il fonde implicitement la notion de thème qui connaîtra une vaste fortune dans une bonne partie des études à venir. Malgré l’attachement évident du critique pour la littérature d’ici, à laquelle il consacre une bonne partie de ses travaux, on ne peut ignorer, comme je l’ai mentionné, ce qu’on pourrait appeler sa foi fédéraliste, qu’il partage avec beaucoup d’hommes et de femmes de sa génération. C’est ainsi qu’on peut lire, dans un de ses derniers ouvrages, cette « pensée sacrilège » susceptible d’attirer une réprobation de la part des Québécois nationalistes : « Si nous étions passés à l’anglais, si nous nous étions …
Envois
L’un des plus grands[Notice]
- André Brochu
Diffusion numérique : 19 avril 2017
Un article de la revue Études françaises
Volume 53, numéro 1, 2017, p. 127–130
Présences de Gilles Marcotte
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