Résumés
Résumé
La problématique de la mémoire de l’esclavage est devenue mondiale. Cette réflexion explore les initiatives de patrimonialisation de la mémoire de l’esclavage à Bordeaux (France) et à Port-au-Prince (Haïti). Elle se base sur l’interprétation des résultats de nos enquêtes de terrain conduites en 2013 à Bordeaux et à Port-au-Prince, des observations participantes et des recherches archivistiques. Il en découle que le patrimoine de la mémoire de l’esclave à Bordeaux se présente comme une thérapie à la stigmatisation morale et une contribution à favoriser le « mieux vivre ensemble » dans une société qui devient de plus en plus créolisée. À Port-au-Prince, il s’inscrit sur les registres de victimisation, de revendications et de sa valorisation et est à la croisée de la volonté de faire le deuil de l’esclavage et l’affirmation de la grandeur du peuple haïtien pour comprendre son univers social.
Abstract
The issues involved in remembering slavery have taken on worldwide significance. This reflection deals with initiatives to heritagize the remembrance of slavery in Bordeaux (France) and Port-au-Prince (Haiti). It is based on an interpretation of the results from our 2013 fieldwork investigations in Bordeaux and Port-au-Prince, along with participant observations and archival research. Implied is the fact that the heritage of slavery remembered in Bordeaux represents a therapy for the moral stigmatization and contributes toward promoting “living better together” in a society which is undergoing, more and more, a process of creolization. In Port-au-Prince that heritage is, rather, one that speaks of victimization, protests and recognition; it is, in fact, at a crossroad between a desire to mourn over slavery and the affirmation of greatness on the part of the people of Haiti in order to understand their social environment.
Parties annexes
Références
- Ans, André Marcel d’, 1987, Haïti. Paysage et Société. Paris, Karthala.
- Appadurai, Arjun, 2001, Après le colonialisme. Les conséquences culturelles de la globalisation. Paris, Payot.
- Augustin, Jean Ronald, 2010, « Tanbou marengwen », http://www.ipimh.ulaval.ca/fiche-tanbou-marengwen-24.html
- Barthelemy, Gérard, 2004, « Réflexions sur des mémoires inconciliables : celle du maître et celle de l’esclave. Le cas d’Haïti ». Cahiers d’études africaines 44 (173-174) : 127-139.
- Barthelemy, Gérard, 1990, « Paradoxes de la mémoire paysanne ». Chemins critiques 1(4) : 71-87.
- Bastide, Roger, 1957, Brésil, terre des contrastes. Paris, L’Harmattan.
- Bastide, Roger, 1958, Le Candomblé de Bahia (Rite Nago), Paris, La Haye, Mouton et Cie.
- Bastide, Roger, 1960, Les Religions africaines au Brésil. Vers une sociologie des interpénétrations de civilisations. Paris, Presses Universitaires de France.
- Bastide, Roger, 1967, Les Amériques noires. Paris, L’Harmattan.
- Béchacq, Dimitri, 2006, « Les parcours du marronnage dans l’histoire haïtienne. Entre instrumentalisation politique et réinterprétation sociale ». Ethnologies. Haïti face au passé 28 (1) : 203-240.
- Blanchard, Pascal, 2006, Sud-Ouest, porte des outre-mers. Histoire coloniale et immigration des suds du Midi à l’Aquitaine. Toulouse, Éditions Milan.
- Institut du patrimoine national (Haïti), 2009, « Les fortifications de Marchand-Dessalines (1ère partie) », Bulletin de l’ISPAN 3 : 1-3
- Candau, Joël, 2005, Anthropolgie de la mémoire. Paris, Armand Colin.
- Cauna, Jacques, 1985, « Vestiges de sucreries dans la plaine du Cul-de sac [Haïti] ». Conjonction 165 : 29-57.
- Célius, Carlo A., 2006, Situations créoles. Pratiques et représentations. Québec, Nota Bene.
- Charbonneau, André et Laurier Turgeon (dir.), 2010, Patrimoines et identités en Amérique française. Québec, Presses de l’Université Laval.
- Chivallon, Christine, 2012, L’esclavage, du souvenir à la mémoire. Contribution à une anthropologie de la Caraïbe. Paris, Karthala.
- Dorigny, Marcel, 2003, Haïti. Première République noire. Paris, Publications de la société française d’histoire d’Outre-mer et association pour l’étude de la colonisation européenne.
- Hoffmann, Léon-François, 1990, Haïti. Couleurs, croyances créoles. Port-au-Prince, Henri Deschamps.
- Hurbon, Laënnec, 2007, « La révolution haïtienne: une avancée postcoloniale ». Rue Descartes 4(58) : 56 -66.
- Kilani, Mondher, 1994, L’invention de l’autre. Lausanne, Payot.
- Laguerre, Michel S., 1979, Études sur le vodou haïtien : bibliographie analytique. Université de Montréal, Centre de recherches caraïbe.
- Lerebours, Michel Philippe, 2006, L’habitation sucrière dominguoise et vestiges d’habitations sucrières dans la Région de Port-au-Prince. Port-au-Prince, Presses Nationales d’Haïti, coll. Mémoire vivante.
- Nora, Pierre (dir.), 1986, Les Lieux de mémoire. Paris, Éditions Gallimard.
- Price-Mars, Jean, 1959, De Saint-Domingue à Haïti. Essai sur la culture, les arts et la littérature. Paris, Présence Africaine.
- Price, Richard et Sydney W. Mintz, 1976, The Birth of African-American Culture. An Anthropological Perspective. Boston, Beacon Press.
- Ricoeur, Paul, 2000, La Mémoire, l’histoire, l’oubli. Paris, Seuil.
- Saillant, Francine et Alexandrine Boudreault-Fournier (dir.), 2012, Afrodescendances, cultures et citoyenneté. Québec, Presse de l’Université Laval.
- Saugera, Éric, 1995, Bordeaux, port négrier : chronologie, économie, idéologie, XVIIe-XIXe siècles. Biarritz-Paris, Karthala et JD Éditions.
- Supplice, Daniel, 2012, Pages d’Histoire (1790-1900). Port-au-Prince, Presses Nationales.
- Tillinac, Denis (dir.), 2006, « Rapport officiel du Comité de réflexion et de propositions sur la Traite des Noirs à Bordeaux ».
- Todorov, Tzvetan, 2004, Les abus de la mémoire. Paris, Arlea et Le Seuil.
- Trouillot, Michel-Rolph, 1996, Silencing the Past. Boston, Beacon Press.
- Trouillot, Michel-Rolph, 1977, Ti dife boulé sou istoua Ayiti. Brooklyn, Kolèksion Lakansièl.
- Turgeon, Laurier, 2009, « La culture matérielle : du témoignage à la mémoire ». Dans Isidore Ndaywel è Nziem et Élisabeth Mudimbe-Boyi (dir.), Images, mémoires et savoirs. Une histoire en partage avec Bogumil Koss Jewsiewicki : 333-354. Paris, Karthala.
- Turgeon, Laurier, 2007, « La mémoire de la culture matérielle et la culture matérielle de la mémoire ». Dans Octave Debary et Laurier Turgeon (dir.), Objets et mémoires : 13-36. Paris, Maison des sciences de l’homme et Presses de l’Université Laval.
- Vernières, Michel (dir.), 2011, Patrimoine et développement. Études pluridisciplinaires. Paris, Karthala.
- Walcott, Derek, 1962, « The Royal Palms… an absence of ruins ». London Magazine 1(11) : 12-13.