Résumés
Résumé
Le haut-lieu est aujourd’hui un concept-clé alors que tous nos référentiels sont pris à partie. Non seulement il symbolise et incarne la singularité d’un territoire et du mode d’être de ceux qui y vivent mais, relationnel et heuristique, il nourrit et relance ses mêmes habiter, habitat et habitants pour leur restituer la démesure de leur densité spatio-temporelle et le devenir de leur complexion socioculturelle. Donnant corps et raison d’être aux individus et aux lieux qu’ils occupent, le haut-lieu confère ainsi une substance au désir d’être-ensemble et une cohérence au besoin d’être-au-monde qui nous permettent de trouver place dans la société et équilibre dans notre habitus.
Abstract
The haut-lieu, or landmark, is a key concept today, since we live in time of disputed systems of reference. Not only does it symbolize and incarnate the originality of a territory and of the way of being of those who live in it but, as a relational and heuristic concept, it also nurtures and stimulates those same habitations, habitats and inhabitants so as to be able to restore the disproportion of their spatio-temporal density and the future of their sociocultural complexity. In providing a definition and purpose to people and the places where they live, the haut-lieu (landmark) also gives substance to the desire to belong and coherence to the need for being-of-this-world that allows us to find a place in society and a balance in our habitus.
Parties annexes
Références
- Augé, Marc, 1992, Non lieux. Introduction à une anthropologie de la surmodernité, Paris, Seuil.
- –––––, 1994, Le sens des autres. Actualité de l’anthropologie, Paris, Fayard.
- Bachelard, Gaston, 1961, La poétique de l’espace, Paris, PUF.
- Bédard, Mario, 2000, « Être géographe par-delà la Modernité. Plaidoyer pour un renouveau paradigmatique », Cahiers de Géographie du Québec, vol. 44, n° 122 : 211-227.
- –––––, 2002, « Une typologie du haut-lieu, ou la quadrature d’un géosymbole », Cahiers de Géographie du Québec, vol. 46, n° 127 : 27-48.
- Béguin, François, 1995, Le paysage. Un exposé pour comprendre. Un essai pour réfléchir. Paris, Flammarion, Dominos.
- Bélanger, Marcel, 1995, « Le dialogue ou la rencontre des pensées et des lieux », dans Courville, Serge et Normand Séguin (dirs.), Espace et Culture, Québec, Les Presses de l’université Laval : 25-30.
- Berdoulay, Vincent et Jean Nicholas Entrikin, 1998, « Lieu et sujet. Perspectives théoriques », Paris, L’Espace géographique 2 : 111-121.
- Berque, Augustin, 1990, Médiance de milieux en paysages, Montpellier, Reclus, Géographiques.
- –––––, 1997, Être humains sur la Terre. Principes d’éthique de l’écoumène, Paris, Gallimard, Le Débat.
- Bonnefoy, Yves, 1990, « Existe-t-il des hauts lieux ? », dans Hauts lieux. Une quête de racines, de sacré, de symboles, Autrement, Mutations 115 : 14-19.
- Bonnemaison, Joël, 1996, Les fondements géographiques d’une identité. L’archipel de Vanuatu : essai de géographie culturelle. Paris, Orstom.
- ––––– et Luc Cambrezy, 1996, « Le lien territorial entre frontières et identités », Géographie et Cultures 20 : 7-18 .
- Bourdin, Alain, 1984, Le patrimoine réinventé. Espace et liberté, Paris, PUF.
- Buber, Martin, 1969, Je et Tu. Paris, Aubier Montaigne.
- Bureau, Luc, 1997, Géographie de la nuit. Montréal, L’Hexagone, La ligne du risque.
- Claval, Paul, 1996, « Le territoire dans la transition à la postmodernité », Géographie et Cultures 20 : 93-112.
- Corajoud, Marcel, 1990, « Regarder le haut lieu de dos », dans Hauts lieux. Une quête de racines, de sacré, de symboles, Autrement, Mutations 115 : 39-41.
- Debarbieux, Bernard, 1992, « Le lieu, le territoire et trois figures de rhétorique », L’Espace géographique 24-2 : 97-112.
- –––––, 1993, « Le monde réel est imaginaire », Sciences Humaines, Hors Série 1, février 1993 : 6-10.
- –––––, 1995, « Imagination et imaginaire géographiques », dans Bailly, Antoine, Richard Ferras et Denise Pumain (dirs.), Encyclopédie de la géographie, Economica : 875-888.
- Dupront, André, 1990, « Au commencement un mot : lieu », dans Hauts lieux. Une quête de racines, de sacré, de symboles, Autrement, Mutations 115 : 58-68.
- Eco, Umberto, 1988, Sémiotique et philosophie du langage, Paris, PUF.
- Éliade, Mircea, 1963, Aspects du mythe, Paris, Idées Gallimard.
- Gusdorf, Georges, 1984, Mythe et métaphysique. Introduction à la philosophie, Paris, Champs Flammarion.
- Larrère, Raphaël, 1995/1991, « Enquêtes sur les singularités des lieux », dans Roger, Alain (dir.), La théorie du paysage en France 1974-1994, Seyssel, Champ Vallon, Pays/Paysages : 294-312.
- La Soudière, Martin de, 1991, « Les hauts lieux... mais les autres ? », dans Des Hauts-lieux. La construction sociale de l’exemplarité, Paris, CNRS, Centre régional de publication de Lyon : 17-31.
- Lévy, Jacques, 1999, Le tournant géographique. Penser l’espace pour lire le monde, Paris, Mappemonde Bélin.
- Lipiansky, Gabriel, 1995, « Communication interculturelle et modèles identitaires », dans Saez, Jean-Pierre (dir.), Identités, cultures et territoires, Paris, Desclée de Brouwer, Habiter : 35-55.
- Micoud, André, 1991, « Les lieux exemplaires : des lieux pour faire croire à de nouveaux espaces », dans Des Hauts-lieux. La construction sociale de l’exemplarité, Paris, CNRS, Centre régional de publication de Lyon : 53-63.
- Nancy, Jean-Luc, 1993, Le Sens du monde, Paris, Galilée.
- –––––, 1996, Être singulier pluriel, Paris, Galilée.
- Nora, Pierre (dir.), 1997a, Les lieux de mémoire I. La République, Paris, Quarto Gallimard.
- –––––, 1997b, Les lieux de mémoire II. La Nation, Paris, Quarto Gallimard.
- –––––,1997c, Les lieux de mémoire III. Les France. Paris Quarto Gallimard.
- Piveteau, Jean-Luc, 1992, « L’image du paysage comme médiation symbolique dans les savoirs de l’espace », dans Mondana, Louise, Françoise Panese et Ola Söderstrom (dirs.), Paysage et crise de la lisibilité. Actes du Colloque international de Lausanne (30 septembre - 2 octobre 1991), Lausanne, Institut de Géographie : 240-248.
- Poche, Bernard, 1990, « Du haut lieu, on voit la plaine », dans Hauts lieux - Une quête de racines, de sacré, de symboles, Paris, Autrement, Mutations 115 : 67-71.
- –––––, 1995, L’espace fragmenté. Éléments pour une analyse sociologique de la territorialité, Paris, Villes et entreprises, L’Harmattan.
- Raffestin, Claude, 1986, « Écogénèse territoriale et territorialité », dans François Auriac et Roger Brunet (dirs.), Espaces, jeux et enjeux, Paris, Fayard : 173-185.
- Tizon, Philippe, 1996, « Qu’est-ce que le territoire? », dans Di Méo, Guy (dir.), Les territoires du quotidien, Paris, L’Harmattan : 17-34.
- Turgeon, Laurier (dir.), 1998a, Les entre-lieux de la culture, Sainte-Foy, L’Harmattan et Les Presses de l’Université Laval.
- –––––, 1998b, « L’état des entre-lieux », dans Turgeon, Laurier (dir.), Les entre-lieux de la culture, Sainte-Foy, L’Harmattan et Les Presses de l’Université Laval : 11-26.
- Wunenburger, Jean-Jacques, 1990, La raison contradictoire. Sciences et philosophies modernes : la pensée du complexe, Paris, Albin Michel.
- –––––, 1991, L’imagination, Paris, PUF, Que sais-je ?
- –––––,1995, La vie des images, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg.
- –––––,1996, « Imagination géographique et psycho-géographie », dans Wunenburger, Jean-Jacques et Jacques Poirier (dirs.), Lire l’espace. Recueil, Bruxelles, Ousia : 399-414.
- –––––, 1997, Philosophie des images, Paris, PUF, Thémis.