Résumés
Résumé
Pendant que la majorité des musées ethnologiques occidentaux cherchent de nouvelles approches au traitement de la diversité culturelle, et ceci non seulement dans les Amériques issues en grande partie de l’immigration en provenant d’une variété de cultures, mais aussi dans les État-nations européens, les musées dans les pays postcommunistes se concentrent sur les études d’une culture nationale. Cependant, il faudrait apporter des nuances à cette dichotomie réductrice qui s’impose au premier regard. En fait, c’est le piège dans lequel tombent le plus souvent les auteurs qui traitent des pays postcommunistes, car ils conservent cette attitude issue de la guerre froide de les observer en bloc et en opposition. En effet, la situation est plus complexe car on y trouve des pratiques et des approches diverses à la fois entre les pays et entre les institutions muséales d’un même pays. Nous aborderons cette problématique en utilisant les exemples des musées ethnographique de Croatie.
Abstract
The majority of Western ethnological museums search for new approaches to the treatment of cultural diversity, not only in the Americas, as an outcome of extensive immigration producing a variety of cultures, but also in European nation-states, where museums in postcommunist countries concentrate on the study of a national culture. However this reductive, imposed dichotomy needs to be qualified to some extent. Most authors who discuss postcommunist countries fall into the reductive trap, since they hold on to the cold war attitude of observing such locations in terms of blocs and oppositions. The situation is actually more complex, since diverse practices and approaches can be found within and between countries and within and between their museum institutions. We will address this problem by using examples from Croatian ethnographic museums.
Parties annexes
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