Résumés
Abstract
On the topic of conceptions and practices of education one would have to recognize the formation of Roman Catholic diocesan clergy as unique. This paper looks at the historical development of Catholic residential seminaries since the Council of Trent, focusing specifically on North America and finally on anglophone Ontario in Canada. It describes the effect of the French School of Spirituality in the 17th century and later ultramontanism in the 19th century on seminary formation. In the final sections, the paper looks at the creation of St. Peter’s seminary in London, Canada – the first English-speaking, Roman Catholic residential seminary in the country. It argues that prior to Vatican II it had all the same characteristics of a so-called “clerical culture” as other residential seminaries created in the style of the French school and later impacted by Rome’s ultramontane agenda. Although Vatican II in the 1960’s reformed some element of seminary formation, the conclusion argues that there’s still work to be done.
Keywords:
- Vatican II,
- seminary formation,
- Roman Catholic,
- ultramontanism,
- clericalism,
- anglophone Canada,
- Council of Trent
Résumé
En ce qui concerne la question des conceptions et des pratiques éducatives, il faut reconnaître que la formation du clergé diocésain catholique possède un caractère unique. Cet article examine le développement historique des séminaires résidentiels catholiques depuis le Concile de Trente, en particulier en Amérique du Nord et, en dernier lieu, en Ontario anglophone au Canada. Il décrit l’effet de l’École française de spiritualité au XVIIe siècle et de l’ultramontanisme au XIXe siècle sur la formation sacerdotale. Dans ses dernières sections, l’article examine la création du séminaire Saint-Pierre à London, au Canada, le premier séminaire résidentiel catholique anglophone au pays. Il soutient qu’avant Vatican II, ce séminaire possédait les mêmes caractéristiques d’une soi-disant « culture cléricale » que d’autres séminaires résidentiels créés dans le style de l’École française et influencés plus tard par le programme ultramontain de Rome. Bien que Vatican II dans les années 1960 ait réformé certains éléments de la formation sacerdotale, il reste encore du travail à faire.
Mots-clés :
- Vatican II,
- formation sacerdotale,
- catholique romain,
- ultramontanisme,
- cléricalisme,
- Canada anglophone,
- Concile de Trente
Resumen
En cuanto al tema de las concepciones y prácticas de la educación, habría que reconocer que la formación del clero diocesano católico romano es única. Este artículo analiza el desarrollo histórico de los seminarios residenciales católicos desde el Concilio de Trento, enfocándose específicamente en América del Norte y finalmente en la anglófona Ontario, en Canadá. Describe el efecto en la formación del seminario de la Escuela Francesa de Espiritualidad en el siglo XVII y más tarde del ultramontanismo en el siglo XIX. En las secciones finales, el artículo analiza la creación del seminario de San Pedro en Londres, Canadá, el primer seminario residencial católico romano de habla inglesa en el país. El argumento del trabajo es que antes del Vaticano II este centro tenía las mismas características de la llamada “cultura clerical” que otros seminarios residenciales creados al estilo de la escuela francesa que luego tuvieron una influencia de la agenda ultramontana de Roma. Aunque el Vaticano II en la década de 1960 reformó algunos elementos de la formación en los seminarios, la conclusión sostiene que todavía queda trabajo por hacer.
Palabras clave:
- Vaticano II,
- formación en el seminario,
- católica romana,
- ultramontanismo,
- clericalismo,
- Canadá anglófono,
- Concilio de Trento