EN :

An Analysis of the work of Anísio Teixeira (1900-1971), based on research in his archives that permitted a questioning of the current interpretations found in the pedagogical literature between 1970 and 1990. The focus is on his role as administrator at the secretaries of education of Rio de Janeiro (1930-1935) and Salvador (1940-1950), as coordinator of public organs, particularly the Instituto Nacional de Pesquisas Educacionais/INEP (1952–1964). His legacy was built amid political-ideological clashes due to his stance in defense of democracy and education for democracy, both in his administrative work and publications. The controversy surrounding the book Educação não é Privilégio (1957) and its nationwide repercussion are examined. Anísio Teixeira and his collaborators built a domain of identification and practice for professional educators, defining the career and producing policy aimed at creating a school system from elementary education to university.

FR :

Cet article analyse l’oeuvre d’Anísio Teixeira (1900–71). Elle est basée sur des recherches effectuées dans ses archives qui nous permettent de questionner les interprétations actuelles dans la littérature pédagogique entre 1970 et 1990. Nous mettons l’accent sur son rôle d’administrateur aux secrétariats de l’éducation de Rio de Janeiro (1930–35) et du Salvador (1940–50) en tant que coordinateur d’organismes publics, en particulier l’Instituto Nacional de Pesquisas Educacionais/INEP (1952–64). Teixeira a façonné son héritage parmi les affrontements politico-idéologiques en raison de sa position en faveur de la démocratie et de l’éducation pour la démocratie, tant dans son travail administratif que dans ses écrits. Nous examinons également la controverse autour du livre Educação não é Privilégio (1957) et sa répercussion nationale. Anísio Teixeira et ses collaborateurs ont construit un domaine d’identification et de pratique pour les éducateurs professionnels, définissant leur carrière et réalisant une politique visant à créer un système scolaire de l’enseignement à partir du primaire jusqu’à l’université.

ES :

Se presenta un análisis de la obra de Anísio Teixeira (1900-1971) a partir de investigaciones en sus archivos que permitieron cuestionar las interpretaciones vigentes en la literatura pedagógica entre 1970 y 1990. El foco está en su papel como administrador de las secretarías de educación de Río de Janeiro (1930-1935) y Salvador (1940-1950), y como coordinador de órganos públicos, en particular del Instituto Nacional de Pesquisas Educacionais/INEP (1952-1964). Su legado se construyó en medio de entrentamientos político-ideológicos por su defensa de la democracia y la educación para la democracia, tanto en su labor administrativa como en sus publicaciones. Se examina la controversia en torno al libro Educação não é Privilégio (1957) y su repercusión nacional. Anísio Teixeira y sus colaboradores construyeron un dominio de identificación y práctica para los profesionales de la educación, definiendo la carrera y produciendo políticas dirigidas a la creación de un sistema escolar desde la enseñanza básica hasta la universidad.

EN :

With the purpose of investigating the relationship between teachers’ practices and teacher models, the present article takes as its main thread the work of Anísio Teixeira at the Teachers School of the Institute of Education, in Rio de Janeiro, between 1932 and 1935. In doing that, it resorts to oral and written sources and dares to outline a research methodology. The narrative is organized into four parts and an introduction. The first part offers a general description of the place where Teixeira’s professional work is developed. Only those aspects of the history of the creation of the Institute of Education deemed as necessary to the study are described. The second part explores the broad features of that teacher practice, interweaving written and oral documentation. In the third part, the focus is on the issue of the sources. As final comments, the importance of historical investigations on teachers’ practice and models is addressed.

FR :

Cet article étudie la relation entre les pratiques des enseignants et les modèles d’enseignement en prenant comme fil conducteur le travail d’Anísio Teixeira à l’Escola de Professores (l’École des enseignants) de l’Institut de l’éducation à Rio de Janeiro entre 1932 et 1935. Nous aurons recourt à des sources orales et écrites afin de tenter d’esquisser une méthodologie de recherche. Seuls les aspects concernant l’histoire de la création de l’Institut seront décrits. Notre article est divisé en quatre parties. La première offre une description générale de l’endroit où Teixeira développa son travail professionnel, la seconde examine les grandes lignes de cette pratique pédagogique par l’entremise de documentation à la fois écrite et orale, la troisième se concentre sur la question des sources, et comme dernier commentaire, nous considérons l’importance des enquêtes historiques sur la pratique pédagogique et les modèles d’enseignement.

ES :

Con el propósito de investigar la relación entre las prácticas docentes y los modelos docentes, el presente artículo toma como hilo conductor el trabajo de Anísio Teixeira en la Escuela de Profesores del Instituto de Educación, en Río de Janeiro, entre 1932 y 1935. Con el fin de desarrollar esta cuestión, se recurre a fuentes orales y escritas y se esboza una metodología de investigación. La narración está organizada en cuatro partes y una introducción. La primera parte ofrece una descripción general del lugar donde se desarrolló el trabajo profesional de Teixeira. Sólo se describen aquellos aspectos de la historia de la creación del Instituto de Educación que se consideran necesarios para el estudio. En la segunda parte, exploramos los rasgos generales de esa práctica docente, entrelazando documentación escrita y oral. En la tercera parte, nos centramos en el tema de las fuentes. Como comentarios finales, consideramos la importancia de las investigaciones históricas sobre la práctica y los modelos docentes.

EN :

Taking school spaces as an interdisciplinary issue encompassing the fields of education, architecture, and urbanism/urban planning, this article gathers theoretical and technical references from among these disciplines throughout the first half of the 20th century in order to locate possible exchanges carried out by Anísio Teixeira while shaping his Park-school, Class-schools program. The argument rests on the reading of documents taken from a variety of circumstances in his career as an educational administrator, even though not necessarily produced by him. The aim is to encourage a debate regarding a Brazilian response to the international challenge of providing a spatial infrastructure consistent with a modern school program.

FR :

En approchant les espaces scolaires en tant que question interdisciplinaire englobant à la fois les domaines de l’éducation, de l’architecture et de l’urbanisme/aménagement urbain, cet article rassemble des références théoriques et techniques circulant entre ces disciplines durant la première moitié du XXe siècle afin de repérer les échanges possibles effectués par Anísio Teixeira tandis qu’il formulait son programme Parc-école, Classe-écoles. Nous examinons des documents tirés de diverses circonstances de sa carrière d’administrateur scolaire, même s’ils n’ont pas nécessairement été écrits par lui. Le but est de susciter un débat autour d’une réponse brésilienne au défi international de fournir une infrastructure spatiale conforme à un programme scolaire moderne.

ES :

Tomando los espacios escolares como una cuestión interdisciplinar, que abarca los campos de la educación, la arquitectura y el urbanismo/urbanismo, este artículo recoge referentes teóricos y técnicos que se mueven entre estas disciplinas a lo largo de la primera mitad del siglo XX con el fin de localizar posibles intercambios realizados por Anísio Teixeira mientras dio forma a su programa Parque-escuela, Clase-escuelas. El argumento se apoya en la lectura de documentos extraídos de diversas circunstancias de su carrera como administrador educativo, aunque no necesariamente producidos por él. El objetivo es fomentar un debate sobre una respuesta brasileña al desafío internacional de proporcionar una infraestructura espacial consistente con un programa escolar moderno.

EN :

This article analyzes two higher education institutions created by Anísio Teixeira, identifying the autonomous and, to a certain extent. rebellious nature of the institutional model which defined their organization. It is divided into three parts. The first deals with the Brazilian educational debate which marked the 1930s and 1960s, in the middle of competing projects for national construction. Next, the proposal for the organization of the University of the Federal District and its characterization as a rebel university is discussed. The third part seeks to understand the positions of Darcy Ribeiro and Anísio Teixeira in relation to the proposal for the University of Brasília, highlighting its innovative and rebellious nature in relation to the models in force in the 1960s. Finally, Teixeira’s legacy is assessed and his contribution to current thinking about some of the most important themes related to higher education in Brazil.

FR :

L'article analyse deux établissements d'enseignement supérieur construits sous la direction d'Anísio Teixeira, identifiant le caractère autonome et, d'une certaine manière, rebelle du modèle institutionnel qui a présidé à son organisation. Il est divisé en trois parties. Le premier aborde le débat éducatif brésilien qui a marqué les années 1930 et 1960, au milieu de projets concurrents de construction nationale. La deuxième partie porte sur la proposition d'organisation de l'UDF et sa caractérisation comme université insoumise. La troisième partie cherche à comprendre les positions de Darcy Ribeiro et Anísio Teixeira vis-à-vis du projet de l'Université de Brasilia, en soulignant son caractère innovant et rebelle, par rapport aux modèles en vigueur dans les années 1960. À la fin evalue leur héritage et leur contribution à la réflexion, aujourd'hui, sur certains sujets brûlants de l'enseignement supérieur au Brésil.

ES :

El artículo analiza dos instituciones de educación superior construidas bajo el liderazgo de Anísio Teixeira, identificando el carácter autónomo y, en cierto modo, rebelde del modelo institucional que presidió su organización. Está dividido en tres partes. El primero aborda el debate educativo brasileño que marcó las décadas de 1930 y 1960, en medio de proyectos en competencia por la construcción nacional. La segunda parte se centra en la propuesta de organización de la UDF y su caracterización como universidad rebelde. La tercera parte busca comprender las posiciones de Darcy Ribeiro y Anísio Teixeira con respecto al proyecto de la Universidad de Brasilia, destacando su carácter innovador y rebelde, en relación a los modelos vigentes en la década de 1960. Al final, evalua su legado y su contribución para pensar, hoy, sobre algunos temas candentes de la educación superior en Brasil.

EN :

The article discusses Aníseio Teixeira’s role in Brazilian education. It makes the point that conservative restorations impeded Teixeira’s innovations from taking root. This situation explains why his legacy was largely moved to oblivion. Of relevance here is the influence of John Dewey’s writings on Teixeira’s conceptions of education and his reading of Dewey’s theoretical and conceptual framework. The authors put emphasis on his understanding of university reform, his institutional experiment at the University of the Federal District and University of Brasilia. They further attempt to explain why his legacy is ignored today. The article goes to the “long 1960s” to refer to the historical conjuncture and the emergence of Paulo Freire’s pedagogy as an epistemological break that led to a reconstruction of the notion of political subject, becoming an inspiration to those envisioning a different social order. This left Teixeira in the historical background.

FR :

Cet article porte sur le rôle d’Anísio Teixeira dans l’éducation brésilienne. Il souligne que les restaurations conservatrices ont empêché les innovations de Teixeira de s’enraciner. Cette situation explique pourquoi son héritage a été en grande partie relégué à l’oubli. L’influence des écrits de John Dewey sur les conceptions de l’éducation de Teixeira et sa lecture du cadre théorique et conceptuel de Dewey sont également pertinents ici. Les auteurs soulignent sa compréhension de la réforme universitaire ainsi que son expérience institutionnelle à l’Universidad del Distrito Federal et à l’Universidad de Brasilia. Ils tentent en outre d’expliquer pourquoi son héritage est ignoré aujourd’hui. L’article se réfère aux « longues années 1960 » pour expliquer la situation historique et l’émergence de la pédagogie de Paulo Freire en tant que rupture épistémologique menant à une reconstruction de la notion du sujet politique, ce qui devient une inspiration pour ceux qui envisagent un ordre social différent. Cela a relégué Teixeira au second plan historique.

ES :

Este artículo discute el papel que tuvo Anísio Teixeira en la educación Brasileña. Argumenta que las restauraciones conservadoras impidieron que las innovaciones que liderara Teixeira desarrollaran raíces. Esta situación explica por qué su legado se ha dejado de lado. Es relevante la influencia que los escritos de John Dewey en Teixeira así como la lectura que éste hiciera del esquema conceptual y teórico de Dewey. Los autores del artículo enfatizan la ideas de Teixeira sobre la reforma universitaria, su primer experimento institucional en la Universidad del Distrito Federal y en la Universidad de Brasilia. EL artículo lleva al lector a los “largos años sesenta” para referirse a la coyuntura histórica en la que se ubica Paulo Freire y la ruptura epistemológica generada por su método y concepción de la educación, que llevan a la reconstrucción del sujeto político. Las teorías y prácticas de Freire se convierten así en inspiración para quienes buscan un orden social diferente. Este proceso dejó a Teixeira en el trasfondo histórico.

EN :

This article provides, at the request of the editors of this journal, an English-language summary of a biography recently published in French about the Belgian educational pioneer Ovide Decroly, on whom we have already published a number of studies: Ovide Decroly (1871-1932): une approche atypique? (Theory and History of Education International Research Group, housed at the Faculty of Education, Queen’s University, Kingston, Ontario, Canada, 2022), 299 pp. (Theory and History of Education Monograph Series, vol. 4). Of that work (Depaepe, Simon & Van Gorp, 2022), which represents the conclusion of more than 20 years of research by the authors on this eminent figure in the Belgian history of education, we outline here briefly the background, methodological starting points, and contents.

FR :

À la demande des éditeurs de cette revue, cet article propose un résumé en anglais d’une biographie récemment publiée en français sur le pionnier belge de l’éducation, Ovide Decroly (sur qui nous avons déjà publié plusieurs études), intitulée Ovide Decroly (1871–1932) : une approche atypique ? (2022, 299 p., vol. 4 de la série de monographies sur la théorie et l’histoire de l’éducation) et publiée à Kingston, Ontario, par le Groupe de recherche international sur la théorie et l’histoire de l’éducation situé à la Faculté d’éducation de l’Université Queen’s. Cet ouvrage est l’aboutissement de plus de 20 ans de recherches par les auteurs Marc Depaepe, Frank Simon et Angelo Van Gorp sur cette figure éminente de l’histoire belge de l’éducation. Nous exposons ici brièvement le contexte, les points de départ méthodologiques et le contenu de cet ouvrage.

ES :

Este artículo proporciona, respondiendo a la solicitud de los editores de esta revista, un resumen en inglés de una biografía recientemente publicada en francés sobre el pionero educativo belga Ovide Decroly, sobre quien ya hemos publicado varios estudios: Ovide Decroly (1871- 1932): une approach atypique? (Kingston, Ontario, Canadá, Theory and History of Education International Research Group, alojado en la Facultad de Educación, Queen's University, y organizado por Queen's, 2022) 299 págs. (Theory and History of Education Monograph Series, vol. 4). De ese trabajo (Depaepe, Simon & Van Gorp, 2022), que representa la conclusión de más de 20 años de investigación de los autores sobre esta eminente figura de la historia belga de la educación, esbozamos aquí brevemente los antecedentes, puntos de partida metodológicos y contenido.

EN :

An overview of the thinking that led us to write our most recent book, Piety and Privilege. Catholic Secondary Schooling in Ireland and the Theocratic State, 1922-67, constitutes the substance of this paper. Our central argument is that during the period 1922-1967, the Church, unhindered by the State, promoted within secondary schools, practices aimed at “the salvation of souls” and at the reproduction of a loyal middle class and clerics. The State supported that arrangement with the Church also acting on its behalf in aiming to produce a literate and numerate citizenry, in pursuing nation building, and in ensuring the preparation of an adequate number of secondary school graduates to address the needs of the public service and the professions. This situation proved attractive to successive governments, partly because the great majority of the nation’s politicians and public servants were themselves loyal middle-class Catholics. In addition, the teaching religious played a crucial role in the State’s project of harnessing schools as part of its Gaelic nation-building project. This paper considers what we deem to be three distinctive aspects of our work. First, we detail how it is a contribution not just to the history of education in Ireland but also to the broader field of the history of Catholic Church and State relations in education in the English-speaking world for the period examined. Secondly, we deliberate on the research approach we adopted in generating our exposition. Thirdly, we outline our consideration of three aspects of the process of education in Catholic schools that have been neglected in many accounts to date, namely, the manner in which privilege, piety, and sex education were approached.

FR :

Cet article offre un aperçu de la réflexion qui nous a conduit à écrire notre dernier livre, Piety and Privilege. Catholic Secondary Schooling in Ireland and the Theocratic State, 1922–67. Notre argument central est que durant la période 1922–67, l’Église, sans entrave de l’État, a promu au sein des lycées des pratiques visant le « salut des âmes » et à la reproduction d’une bourgeoisie et de clercs fidèles. L’État a soutenu cet arrangement avec l’Église agissant également en son nom en visant à former une population alphabétisée et sachant compter, en poursuivant la construction de la nation et en assurant la préparation d’un nombre de diplômés du secondaire suffisant pour répondre aux besoins de la fonction publique et les métiers. Cette situation s’est avérée attrayante pour les gouvernements successifs, en partie parce que la grande majorité des politiciens et des fonctionnaires du pays étaient eux-mêmes de fidèles catholiques de classe moyenne. En outre, l’enseignant religieux a joué un rôle décisif dans le projet de l’État, à savoir l’intégration des écoles dans le cadre de la construction de la nation gaélique. Cet article étudie ce que nous jugeons être trois aspects distinctifs de notre travail. Premièrement, nous détaillons comment il s’agit d’une contribution non seulement à l’histoire de l’éducation en Irlande, mais aussi au domaine plus large de l’histoire des relations entre l’Église catholique et l’État vis-à-vis l’éducation dans le monde anglophone durant la période en question. Deuxièmement, nous délibérons sur la démarche de recherche que nous avons adoptée pour développer notre travail. Troisièmement, nous élaborons sur trois aspects du processus d’éducation dans les écoles catholiques qui ont été négligés à date dans de nombreux comptes rendus, à savoir la manière dont le privilège, la piété et l’éducation sexuelle ont été abordés.

ES :

El contenido de este artículo constituye visión general de las ideas que nos llevaron a escribir nuestro libro más reciente, Piety and Privilege. Catholic Secondary Schooling in Ireland and the Theocratic State, 1922-67. Nuestro argumento central es que durante el período 1922-1967, la Iglesia, sin trabas del Estado, promovió en las escuelas secundarias prácticas dirigidas a “la salvación de las almas” y a la reproducción de una clase media y clérigos leales. El Estado apoyó ese acuerdo con la Iglesia con el objetivo de producir una ciudadanía alfabetizada y aritmética, buscando la construcción de la nación y asegurando la preparación de un número adecuado de graduados de la escuela secundaria para abordar las necesidades del servicio público y Las profesiones. Esta situación resultó atractiva para los sucesivos gobiernos, en parte porque la gran mayoría de los políticos y servidores públicos de la nación eran fieles católicos de clase media. Además, la enseñanza religiosa desempeñó un papel crucial en el proyecto del Estado al aprovechar las escuelas como parte de su proyecto de construcción de la nación gaélica. Es posible destacar tres aspectos distintivos de nuestro trabajo. Primero, detallamos cómo fueno solo a la historia de la educación en Irlanda, sino también al campo más amplio de la historia de la Iglesia Católica y las relaciones del Estado en la educación en el mundo de habla inglesa en el período examinado. En segundo lugar, deliberamos sobre el enfoque de investigación que adoptamos al generar nuestra exposición. En tercer lugar, esbozamos nuestra consideración de tres aspectos del proceso de educación en las escuelas católicas que han sido descuidados en muchos relatos hasta la fecha, a saber, la manera en que se abordaron el privilegio, la piedad y la educación sexual.

EN :

I enjoy the challenge of using scraps from other people’s projects or donated fabric to create something functional and beautiful. In this case I was given someone’s ‘extra’ nine-patch blocks and then created additional nine-patch and hour-glass blocks which are used alternately in rows. Most of my quilts are donated to organizations that provide them to families in need.

EN :

The Canadian province of Ontario introduced philosophy as a secondary school subject in 1995 (Pinto, McDonough, & Boyd, 2009). Since publicly-funded Catholic schools teach approximately 32% of all students in Ontario (Ontario Ministry of Education, 2022), the question arises regarding how teachers in those schools coordinate philosophy and Catholic teachings. This study employs a secondary analysis of interviews with six teachers from Ontario’s Catholic schools, and employs two of Avery Dulles’ (2002) conceptions of church (institution and mystical communion) to determine how they consider the choices available within their own tradition that could answer this question. Rather than looking only at the shortcomings of treating magisterial teaching as philosophy, this paper argues that there are also conceptual problems that these courses must address in order to improve their ecclesiological adequacy, and illustrates how an apparent null curriculum privileges the institutional ecclesiology.

FR :

La province canadienne de l’Ontario a introduit la philosophie comme matière au secondaire en 1995. Étant donné que les écoles catholiques financées par l’État enseignent à environ 32 % de tous les élèves ontariens, la question se pose de savoir comment les enseignants coordonnent la philosophie et l’enseignement catholique. Cet article utilise une analyse secondaire d’entrevues avec six enseignants des écoles catholiques de l’Ontario ainsi que deux des conceptions de l’Église (institution et communion mystique) d’Avery Dulles (2002) afin de déterminer le point de vue de ces enseignants sur les choix disponibles dans leur propre tradition qui pourraient répondre à cette question. Plutôt que d’examiner uniquement les lacunes liées au traitement de l’enseignement magistral en tant que philosophie, cet article soutient qu’il existe également des problèmes conceptuels que ces cours doivent résoudre afin d’améliorer leur adéquation ecclésiologique, et démontre comment un programme apparemment nul privilégie l’ecclésiologie institutionnelle.

ES :

La provincia canadiense de Ontario introdujo la filosofía como asignatura de secundaria en 1995 (Autores, 2009). Dado que las escuelas católicas financiadas con fondos públicos enseñan aproximadamente al 32% de todos los estudiantes en Ontario (Ministerio de Educación de Ontario, 2020), surge la pregunta sobre cómo los maestros organizan la enseñanza de la filosofía y las enseñanzas católicas. El estudio emplea un análisis secundario de entrevistas con seis maestros de escuelas católicas de Ontario y emplea dos de las concepciones de iglesia de Avery Dulles (2002) (institución y comunión mística) para determinar cómo consideran las opciones disponibles dentro de su propia tradición que podrían responder esta pregunta. En lugar de mirar solo las deficiencias de tratar la enseñanza magisterial como filosofía, este artículo argumenta que también hay problemas conceptuales que estos cursos deben abordar para mejorar su adecuación eclesiológica e ilustra cómo un currículo aparentemente nulo privilegia la eclesiología institucional.

ES :

Maria Montessori es una figura intelectual que emerge con voz propia en la historia de la educación transnacional del siglo XX. En el caso de España su influencia ha sido y sigue siendo profunda. Lo que se plantea en este trabajo es un estudio histórico de su temprana recepción en el contexto español en las tres décadas que transcurren de 1906 a 1936. El punto de partida es una re-contextualización de sus ideas educativas desde la óptica de campos de conocimientos diferenciados de la propia pedagogía. Un aspecto aún no abordado por los historiadores de la educación. El estudio se enmarca en la corriente de la historia intelectual, más específicamente en los estudios de circulación, transferencia y recepción de ideas. Se toman como referencia principal los trabajos de historiadores como David Armitage y David Boucher, que han desarrollado enfoques contextuales analíticos para el estudio de las ideas y su reconfiguración en espacios geográficos determinados y periodos temporales específicos. Se plantea una re-contextualización del proceso de recepción de las ideas de Montessori a partir de tres campos aparentemente distantes de la pedagogía en las tres primeras décadas del siglo XX en España como lo eran la política, la religión y la medicina. Se constata una recepción trasversal y compleja de las ideas de Montessori en España que abarca un ancho espectro ideológico. Se detecta también que campos como la política y la religión se adelantaron al campo de la pedagogía en la recepción de la obra de Montessori.

EN :

Maria Montessori is an intellectual figure who emerges with her own voice in the history of transnational education in the 20th century. In the case of Spain, her influence has been and continues to be profound. This work proposes a historical study of her early reception in the Spanish context in the three decades that pass from 1906 to 1936. The starting point is a re-contextualization of her educational ideas from the perspective of fields of knowledge beyond pedagogy itself, an aspect not yet addressed by historians of education. The study is part of the current of intellectual history, more specifically in the studies of the circulation, transfer, and reception of ideas. The works of historians such as David Armitage and David Boucher, who have developed analytical contextual approaches for the study of ideas and their reconfiguration in specific geographical spaces and specific time periods, are taken as the main reference. A recontextualization of the reception process of Montessori's ideas is proposed from three apparently distant fields of pedagogy in the first three decades of the 20th century in Spain: politics, religion and medicine. A transversal and complex reception of Montessori's ideas in Spain is confirmed, covering a wide ideological spectrum. The study also reveals that Montessori’s work in fields such as politics and religion were received even before those of the field of pedagogy.

FR :

Maria Montessori est une figure intellectuelle qui émerge avec sa propre voix dans l'histoire de l'éducation transnationale au XXe siècle. Dans le cas de l'Espagne, son influence a été et continue d'être profonde. Ce qui est proposé dans ce travail est une étude historique de sa réception précoce dans le contexte espagnol au cours des trois décennies qui passent de 1906 à 1936. Le point de départ est une recontextualisation de ses idées éducatives du point de vue de domaines de connaissance différenciés de la pédagogie elle-même. Un aspect encore peu abordé par les historiens de l'éducation. L'étude s'inscrit dans le courant de l'histoire intellectuelle, plus précisément dans les études de la circulation, du transfert et de la réception des idées. Les travaux d'historiens tels que David Armitage et David Boucher, qui ont développé des approches analytiques contextuelles pour l'étude des idées et leur reconfiguration dans des espaces géographiques spécifiques et des périodes de temps spécifiques, sont pris comme référence principale. Une recontextualisation du processus de réception des idées de Montessori est proposée à partir de trois domaines pédagogiques apparemment éloignés des trois premières décennies du XXe siècle en Espagne, tels que la politique, la religion et la médecine. Une réception transversale et complexe des idées de Montessori en Espagne se confirme, couvrant un large spectre idéologique. Il est également détecté que des domaines tels que la politique et la religion étaient en avance sur le domaine de la pédagogie dans la réception du travail de Montessori.

EN :

The pedagogy of listening was born and developed in Reggio Emilia’s schools in northern Italy. This article analyses the pedagogy of listening in the light of the fundamental texts of the Reggio Approach literature. The aim is to explore some key concepts such as language, context, relationship, and evaluation, and also to link them to Jerome Bruner’s work and contributions. Moreover, the authors attempt to offer an in-depth view of “documentation” as the crucial tool to ground listening into the dynamics among the many educational actors involved. In the last part of the article, we underline the importance of democratic values in the Reggio Approach and in its socio-constructivist approach to active citizenship and children’s rights.

FR :

La « pédagogie de l’écoute » est née et s’est développée dans les écoles de la ville de Reggio Emilia, dans le nord de l’Italie. Cet article analyse la pédagogie de l’écoute à la lumière des textes fondamentaux de la pédagogie Reggio. Son but est d’explorer certains concepts clés tels que la langue, le contexte, les relations et l’évaluation ainsi que de les relier à l’oeuvre de Jerome Bruner et à ses contributions. De plus, nous tentons d’offrir une vision détaillée de la « documentation » comme outil crucial pour ancrer l’écoute dans les dynamiques des nombreux acteurs de l’éducation impliqués. En dernier lieu, nous soulignons l’importance des valeurs démocratiques dans la pédagogie Reggio et dans son approche socio-constructiviste au citoyen actif et aux droits de l’enfant.

ES :

La pedagogía de la escucha nació y se desarrolló en las escuelas de Reggio Emilia, en el norte de Italia. Este artículo analiza la pedagogía de la escucha a la luz de los textos fundamentales de la literatura del enfoque Reggio Emilia. El objetivo es explorar algunos conceptos clave como lenguaje, contexto, relación y evaluación y también vincularlos con el trabajo y las contribuciones de Jerome Bruner. Además, los autores intentan ofrecer una visión en profundidad de la “documentación” como la herramienta crucial para fundamentar la escucha en la dinámica entre los muchos actores educativos involucrados. En la última parte del artículo se subraya la importancia de los valores democráticos en el modelo Reggio Emilia y en su enfoque socioconstructivista de la ciudadanía activa y los derechos del niño.

FR :

Selon l’esprit des conférences internationales de l’« Education pour tous », le concept "collaboration entre les acteurs éducatifs" reste un cheval de bataille des pays signataires pour sa mise en application. La République Démocratique du Congo, étant membre, fait de son mieux pour les concrétiser. Cependant l’inefficacité de son application à l’école freine l’atteinte de l’objectif relatif à l’élimination des disparités entre les sexes dans l’enseignement secondaire en Province du Haut-Uélé. L’Etat joue en acteur et en concepteur principal ; l’école sert de courroie de transmission ; les parents jouent en récepteurs quasi passifs. A partir d’une analyse historique de l’implication des parents dans la gestion scolaire, de la lecture des stratégies nationales y afférentes, la présente communication voudrait rendre compte des difficultés des définitions des rôles dans la mise en œuvre des stratégies nationales favorisant la scolarisation des filles dans ladite Province. L’étude du milieu, la définition des rôles et le dialogue respectueux sont les voies indispensables à la matérialisation de cet objectif 5.

EN :

According to the spirit of the international conferences on Education for All, the concept of "collaboration between educational actors" remains a battle horse for the signatory countries to implement. The Democratic Republic of Congo, as a member, is doing its best to implement them. However, the ineffectiveness of its application in schools is holding back the achievement of the objective of eliminating gender disparities in secondary education in Haut-Uélé Province. The state acts as the main actor and designer; the school serves as a transmission belt; parents act as quasi-passive receivers. Based on a historical analysis of the involvement of parents in school management and a reading of the relevant national strategies, this paper aims to give an account of the difficulties of defining roles in the implementation of national strategies to promote the enrolment of girls in the said province. The study of the environment, the definition of roles, and respectful dialogue are the indispensable ways to materialise objective 5.

ES :

De acuerdo con el espíritu de las conferencias internacionales sobre Educación para Todos, el concepto de "colaboración entre los actores educativos" sigue siendo un caballo de batalla que los países firmantes deben poner en práctica. La República Democrática del Congo, como miembro, está haciendo todo lo posible para aplicarlos. Sin embargo, la ineficacia de su aplicación en las escuelas está frenando la consecución del objetivo de eliminar las disparidades de género en la enseñanza secundaria en la provincia de Haut-Uélé. El Estado actúa como actor principal y diseñador; la escuela sirve de correa de transmisión; los padres actúan como receptores casi pasivos. A partir de un análisis histórico de la participación de los padres en la gestión escolar y de una lectura de las estrategias nacionales pertinentes, este trabajo pretende dar cuenta de las dificultades de definición de los roles en la implementación de las estrategias nacionales de promoción de la escolarización de las niñas en dicha provincia. El estudio del entorno, la definición de roles y el diálogo respetuoso son las vías indispensables para materializar este objetivo 5.

EN :

The purpose of this paper is to analyze how hygiene and education were drawn together in bibliographical production and in the professional work of Antonio Ferreira de Almeida Júnior (1892-1971), a teacher, physician, and education manager who wrote teaching manuals oriented towards hygiene, childcare, and educational biology. In them, Almeida Júnior nuanced representations about the nature of the child in relation to the primary school’s role in improving society’s health, and assigns key importance to teachers, who were taught medical practices and instructed to measure children’s height and weight, and to check teething, hair, vision, and hearing. Healthy habits were verified in order to consolidate them among children, identifying them as either healthy or ill and classifying children as "normal" and "abnormal."

FR :

Cet article a pour objectif d’analyser la manière dont hygiène et éducation étaient articulées dans la production bibliographique et le travail d’Antonio Ferreira de Almeida Júnior (1892-1971), professeur, médecin et administrateur de l’éducation, qui a écrit des manuels d’enseignement dirigés vers l’hygiène, la puériculture et la biologie éducationnelle. Almeida Júnior y a associé des représentations sur la nature de l’enfant à la fonction de l’école primaire pour l’assainissement de la société, et a attribué un rôle crucial aux professeurs. On leur a enseigné des pratiques du domaine médical et donné des instructions à propos de l’inspection des corps des enfants, afin de mesurer leur taille, évaluer leur poids et vérifier la dentition, la vue et l’audition. Entre l’inspection et l’enregistrement, ils vérifiaient les habitudes saines qu’on cherchait à consolider chez les enfants, identifiaient l’état de santé et les maladies, et classaient les enfants entre « normaux » et « anormaux ».

ES :

La propuesta tiene como objetivo analizar la forma en que higiene y educación se articularon en la producción bibliográfica y la actuación profesional de Antonio Ferreira de Almeida Júnior (1892-1971), profesor, médico y administrador de la educación, quien escribió manuales didácticos centrados en la higiene, puericultura y la biología educativa. En estos, Almeida Júnior matizó las representaciones sobre la naturaleza del niño a la función de la escuela primaria para el saneamiento de la sociedad y atribuyó un papel crucial a los maestros. Se les enseñaron prácticas del ámbito del área médica e instrucciones sobre la inspección de los cuerpos de los niños con el fin de medir la altura, medir el peso, comprobar la dentición, las faneras, la visión y la audición. Entre la inspección y el registro, se verificarían los hábitos saludables que se buscaba consolidar en los niños, se identificaría la salud y la enfermedad, y los niños se clasificarían como "normales" y "anormales".

PT :

A proposta tem por objetivo analisar o modo com que a higiene e a educação foram articuladas na produção bibliográfica e na atuação profissional de Antonio Ferreira de Almeida Júnior (1892-1971), professor, médico e administrador da educação que escreveu manuais de ensino voltados para higiene, puericultura e biologia educacional. Nestes, Almeida Júnior matizou representações sobre a natureza da criança à função da escola primária para o saneamento da sociedade e atribuiu papel crucial aos professores. A eles eram ensinadas práticas do escopo da área médica e instruções sobre a inspeção dos corpos infantis, a fim de medir estatura, aferir peso, verificar a dentição, fâneros, visão e audição. Entre a inspeção e o registro, seriam verificados hábitos sadios que se buscavam consolidar nas crianças, identificadas saúde e doença, e as crianças seriam classificadas entre "normais" e "anormais".

EN :

The authors present an overview of publications on the introduction and use of digital institutional repositories (DIR) in different countries and in Ukraine. A variety of reference and scientific literature, and publications in international scientometric databases have been analyzed. The role of digital institutional repositories in providing access to full-text electronic achievements, disseminating research results, and maximizing their accessibility and scientific influence is highlighted. The problem of creating and using digital institutional repositories in the training of specialists in higher education, as well as the formation of their information and research competence, is considered. It is substantiated that institutional repositories are a powerful tool in pedagogical universities to conduct and disseminate scientific research results in education, pedagogy, and psychology. Particular attention is paid to the role of library materials in the formation and operation of digital institutional repositories. The experience of Vinnytsia Mykhailo Kotsiubynskyi State Pedagogical University Library (Ukraine) is reflected separately.

FR :

Les auteurs de l'article présentent un aperçu des publications sur la mise en oeuvre et l'utilisation du référentiel institutionnel numérique (RIN) dans différents pays et en particulier en Ukraine. Un certain nombre de références et de littérature scientifique, des publications dans des bases de données scientométriques internationales sont analysées. Le rôle du référentiel institutionnel dans l'accès aux réalisations électroniques en texte intégral, la diffusion des résultats de la recherche, la maximisation de leur ouverture et de leur impact scientifique est souligné. Le problème de la création et de l'utilisation d'un référentiel institutionnel dans la formation des spécialistes de l'enseignement supérieur, la formation de leur compétence d'information et de recherche est posé. Il est prouvé que le référentiel institutionnel de l'Université pédagogique est un outil puissant pour conduire et diffuser les résultats de la recherche scientifique sur l'éducation, la pédagogie, la psychologie. Une attention particulière est portée à l'étude des matériaux sur le rôle des bibliothèques dans la constitution du référentiel. L'expérience de la bibliothèque de l'Université pédagogique d'État de Vinnytsia du nom de Mykhailo Kotsyubynsky est reflétée séparément.

ES :

Los autores del artículo presentan una descripción general de las publicaciones sobre la implementación y el uso del repositorio institucional digital (RID) en diferentes países y en particular en Ucrania. Se analizan diversas publicaciones científicas y de referencia en bases de datos cienciométricas internacionales. Se destaca el papel del repositorio institucional al brindar acceso a los logros electrónicos en texto completo, la difusión de los resultados de la investigación y la maximización de su apertura e impacto científico. Se plantea el problema de crear y utilizar un repositorio institucional en la formación de especialistas en educación superior, la formación de su competencia informativa e investigadora. Se sustenta que el repositorio institucional de la Universidad Pedagógica es una poderosa herramienta para la conducción y difusión de los resultados de la investigación científica en educación, pedagogía, psicología. Se presta especial atención al estudio de materiales sobre el papel de las bibliotecas en la formación del repositorio. La experiencia de la biblioteca de la Universidad Pedagógica Estatal de Vinnytsia que lleva el nombre de Mykhailo Kotsyubynsky se refleja por separado.

EN :

This article articulates some of the historic as well as the main philosophic contributions to the transitional period in educational thought in America, 1866-1895. This is a period in which the movement away from idealism towards pragmatism as the basis for educational thought began. Contemporaneous with the development of pragmatism was a development in educational thought that stressed naturalism, functionalism, and the organic nature of mind and behaviour. As idealism laid claim to the dominant philosophy in America in the period 1866-1895, so too did it lay claim to being the dominant philosophic presupposition of educational thought. It was the first American philosophy of education: America’s first philosophy of education was not pragmatist; it was idealist, though this would change, beginning in the mid-1890’s. As pragmatism began to take hold of philosophy at the fin de siècle, so too did it begin to take hold of, and later dominate, the philosophic presuppositions of educational thought.

FR :

Cet article trace certaines des contributions historiques ainsi que les principales contributions philosophiques à la période de transition dans la pensée éducative en Amérique de 1866 à 1895. Cette période verra une transition de l’idéalisme vers le pragmatisme en tant que base de la pensée éducative. Parallèlement au développement du pragmatisme fut celui de la pensée éducative mettant l’accent sur le naturalisme, le fonctionnalisme et la nature organique de l’esprit et du comportement. Tout comme l’idéalisme revendiqua la philosophie dominante en Amérique durant la période 1866–1895, il revendiqua également être le présupposé philosophique dominant de la pensée éducative. Ce fut la première philosophie de l’éducation américaine, philosophie non pas pragmatique mais plutôt idéaliste, bien que cela allait changer vers le milieu des années 1890. À mesure que le pragmatisme commença à s’emparer de la philosophie à la fin de siècle, il commença également à s’emparer, et plus tard dominerait, les présupposés philosophiques de la pensée éducative.

ES :

Este trabajo articula algunas de las contribuciones históricas y las principales obras filosóficas del período transicional de pensamiento educacional en America entre 1866 and 1895. Este es un período en el que el pensamiento educacional se mueve del idealismo al pragmatismo. Contemporáneo con el desarrollo del pragmatismo hubo un desarrollo en el pensamiento educacional que acentuaba el naturalism, el funcionalismo, y la naturaleza orgánica de la mente y la conducta. El idealismo se situaba no sólo como la presuposición filosófica dominante del pensamiento filosófico en el periodo 1866-1895, sino que reclamaba ser la presuposición filosófica dominante en el pensamiento educacional. Fue la primera filosofía de la educación Americana y no fue pragmatista, fue idealista aunque esto cambiaría a partir de la mitad de los años noventa. Así como el pragmatismo comenzó a dominar la filosofía de fin de siècle, también lo hizo con las presuposiciones filosóficas del pensamiento educacional.

FR :

Gilles Bibeau est anthropologue, philosophe et linguiste ; professeur émérite à l’Université de Montréal. A mené des recherches dans plusieurs pays d’Afrique, d’Amérique latine (notamment au Brésil et au Pérou), ainsi qu’au Canada et en l’Inde. Au Québec, il a fait des études ethniques sur les transformations des structures familiales et de l'identité chez des migrants d'origine indienne, africaine et antillaise, sur le rôle des églises et groupes religieux dans l'accueil et l'adaptation des immigrants, sur l'ethnographie des bandes de jeunes en milieu immigrant, et sur l'adaptation des services sociaux et de santé à la problématique des groupes immigrants. Il a mis au point, avec Ellen Corin et d'autres chercheurs, un modèle d’analyse en santé mentale qui est maintenant connu sous le nom de « système de signes, de sens et d'actions » et qui a été utilisé dans des études internationales comparatives dans plusieurs pays d'Afrique, d'Europe, d'Asie et des Amériques. Récemment, son focus est sur l’approche ethnocritique des littératures nationales à travers la comparaison des littératures québécoise et anglo-canadienne, et à travers l'étude des rapports entre les littératures écrites d'Afrique et les littératures orales. Passionné d’histoire et de politique internationale, il est l’auteur de nombreux articles et essais. Il a publié une douzaine de livres : Beyond Textuality, Ascetism and Violence, An Anthropology Interpretation (avec E. Corin) (Berlin : Mouton, 1995); Dérives montréalaises. Itinéraires de toxicomanies dans le quartier Hochelaga-Maisonneuve (avec M. Perrault) (Montréal : Boréal, 1998); Généalogie de la violence. Le terrorisme : piège pour la pensée (2015); Andalucía, l’histoire à rebours (2017) et Les Autochtones, la part effacée du Québec (2020). Il a reçu deux fois le prix Jean-Charles-Falardeau, la dernière pour son œuvre Le Québec transgénique. Science, marché, humanité (2005); et le Prix Léon-Gérin (2009) du Gouvernement du Coranestbec pour sa carrière académique. A l’invitation de Rencontres en théorie et histoire de l’éducation, Gilles Bibeau se met en dialogue avec Naomar de Almeida-Filho, à propos du livre The Revolution of Georges Cabanis. A Forgotten Education Reform In Post-Enlightenment France récemment publié dans la Série de monographies Sur la théorie et l’histoire de l’éducation (2022).

EN :

This work is a scholarly interview conducted with Dr. Charles Ungerleider on the effects of COVID-19 in Canada. The discussion explores the various aspects of the pandemic’s impact on Canadian education, such as: the effects of school closures; Canada’s lack of a federal ministry of education; the burnout faced by educators resulting from the sudden shift to online education; the obstacles in educating international students; the reduction of experiential learning in post-secondary schools; the media’s portrayal and politicization of pandemic school closures; the forced integration of virtual learning technology; the disproportionately deleterious repercussions of the pandemic education on the marginalized; and the need for schools in creating social cohesion.