Résumés
Résumé
Cet article présente le cadre théorique d’une recherche doctorale autour du concept d’écoformation. Ce concept est d’abord situé dans le paradigme systémique de formation de la vie selon une théorie tripolaire d’auto-, socio-, écoformation. La seconde partie opère un survol des travaux du Groupe de Recherche en Écoformation (GREF) autour de quatre dimensions : les récits personnels d’auto-explorations de l’écoformation ; les éco-gestes des professionnels-les de la nature ; les apports de l’écoformation à une éducation relative à l’environnement et à une anthropologie du devenir humain sur la terre. La troisième explicite les perspectives de travail à venir : inscription dans le champ des humanités écologiques/environnementales et de l’éthique relationnelle d’une écophilosophie ; méthodologie de recherche-formation expérientielle » en première personne » selon une phénoménologie herméneutique pour faire émerger et retracer les expériences écoformatrices.
Mots-clés :
- écoformation,
- expérience,
- autoformation existentielle,
- nature,
- identité écologique,
- éthique
Abstract
This article presents the theoretical framework of a doctoral research on the concept of ecoformation. It is based on the biological and systemic paradigm of existential self-formation. The work on life histories has revealed the oikos part present in existential formation. The work of the Ecoformation Research Group has opened up a path for research into experiential and existential relationships with the world. We bring ecoformation closer to other concepts in the field of environmental psychology and ecophilosophy. This enriches our theoretical and methodological reflections in order to unfold a framework for environmental education research concerned with first-person ecology and vital relationships with the world, based on the process of environmental autobiography.
Keywords:
- experience,
- existential learning,
- nature,
- ecological identity,
- ethics
Parties annexes
Bibliographie
- Abram, D. (2013). Comment la terre s’est tue. Pour une écologie des sens. Paris : La Découverte.
- Andreux, C. (2005). Écoformation et éducation relative à l’environnement montagnard : Entre territoire, nature et culture. Éducation relative à l’environnement. Regards-Recherches-Réflexions , Volume 5. https://journals.openedition.org/ere/4176.
- Auroux, S. (dir.), (2002) [1990]. Encyclopédie philosophique universelle. Les notions philosophiques II. Paris : Presses universitaires de France, collection « Dictionnaire ».
- Bachelart, D. (2003). Berger transhumant en formation : Pour une tradition d’avenir. Paris : L'Harmattan, collection « Défi-Formation ».
- Bachelart, D. (2009a). Autobiographie environnementale : Explicitation de l’expérience écoformatrice et démarche réflexive. Dans Catherine Guillaumin, Ingénierie de la réflexivité (p. 125-154). Paris : L’Harmattan.
- Bachelart, D. (2009b). Anthropologie du sensible : Apport de l’éthique de la sollicitude à l’égard du monde « non-humain ». Éducation relative à l’environnement. Regards-Recherches-Réflexions, Volume 8. https://journals.openedition.org/ere/2123.
- Barbier, R. (2005). Krishnamurti ou l’homme de l’arbre. Dans Gaston Pineau, Dominique Bachelart, Dominique Cottereau et Anne Moneyron (dir.), Habiter la terre, Écoformation terrestre pour une conscience planétaire (p.125-134). Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Berryman, T. (2002). Éco-ontogenèse et éducation : Les relations à l’environnement dans le développement humain et leur prise en compte en éducation relative à l’environnement durant la petite enfance, l’enfance et l’adolescence . Thèse de doctorat en éducation. Université du Québec à Montréal. https://archipel.uqam.ca/7366/.
- Berryman, T. (2012). Forme scolaire de l’éducation et exil des cohabitants : Quels ancrages éducatifs pour la cohabitation, la « cohabitabilité » ? Éducation relative à l’environnement. Regards-Recherches-Réflexions , Volume 10. https://journals.openedition.org/ere/1280.
- Blanc, G., Demeulenaere, É. et Feuerhahn, W. (2017). Humanités environnementales : Enquêtes et contre-enquêtes. Paris : Publications de la Sorbonne.
- Bonneuil, C. et Fressoz, J.-B. (2013). L’événement Anthropocène : La Terre, l’histoire et nous. Paris : Média Diffusion.
- Brougère, G. et Bézille, H. (2007). De l’usage de la notion d’informel dans le champ de l’éducation. Revue française de pédagogie. Recherches en éducation , 158, 117‑160.
- Chawla, L. (2001). Significant Life Experiences Revisited Once Again : Response to vol. 5(4) « Five Critical Commentaries on Significant Life Experience Research in Environmental Education ». Environmental Éducation Research, 7(4), 451-461.
- Chawla, L. (2015). Benefits of Nature Contact for Children. Journal of Planning Literature , 30(4), 433‑452.
- Chawla, L. (2017). Le soin de la nature chez les enfants et les adolescents. Dans Cynthia. Fleury et Anne-Caline. Prévot. Le souci de la nature. Apprendre, inventer, gouverner (p. 191-206). Paris : Éditions du CNRS.
- Chawla, L. (2020). Childhood nature connection and constructive hope : A review of research on connecting with nature and coping with environmental loss. People and Nature , 2 (3), 619‑642.
- Clayton, S. D. et Opotow, S. (dir.). (2003). Identity and the natural environment : The psychological significance of nature . Cambridge (Massachusetts) : MIT Press.
- Collado-Ruano, J., Morillo, M. M. et González, F. J. Á. (2019). Éducation et Bien-Vivre : Compétences transdisciplinaires pour la formation des enseignants. Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social, 19 (3), 1‑22.
- Cottereau, D. (1994). A l'école des éléments. Écoformation et classes de mer. Lyon : Chronique sociale.
- Cottereau, D. (1995). Éducation à l’environnement et classe de mer. Instauration du dialogue éco-logique par une pédagogie de l’écoformation. Université de Tours. Laboratoire des sciences de l'éducation. Inédit.
- Cottereau, D. (2005). Construction dialectique d'une écoformation responsable. Du jardin de l'enfance à la ferme urbaine. Dans Gaston. Pineau, Dominique Bachelart, Dominique Cottereau et Anne Moneyron (dir.), Habiter la terre, Écoformation terrestre pour une conscience planétaire (p. 93-105). Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Cottereau, D. (2008). Écoformation : "transformer nos rapports d’usage en rapports du sage". La Chair et le Souffle, Revue internationale de théologie et de spiritualité, 76‑86.
- Cottereau, D. (2014). L’éducation à l’environnement : L’affaire de tous ? Paris : Belin.
- Cottereau, D. (dir.) (2017). Dehors : Ces milieux qui nous trans-forment : Récits éco-biographiques nés d’ateliers d’écriture. Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Courtois, B. (1989). L’apprentissage expérientiel : Une notion et des pratiques à déchiffrer. Revue Éducation Permanente , 100‑101.
- Debourdeau, A. (2013). Les grands textes fondateurs de l’écologie. Paris : Flammarion.
- de France, O. et Descola, P. (2021). Imaginer une cosmopolitique des vivants : « Nous sommes enserrés dans des concepts issus de la trajectoire historique européenne ». Revue internationale et stratégique , 124(4), 129‑141.
- Delory-Momberger, C. (2019). Vocabulaire des histoires de vie et de la recherche biographique. Toulouse : Érès.
- Denoyel, N. (1999). Alternance tripolaire et raison expérientielle à la lumière de la sémiotique de Peirce. Revue française de pédagogie, 35‑42.
- Descola, P. (2005). Par-delà nature et culture. Paris : NRF : Gallimard.
- Escobar, A. (2018). Sentir-penser avec la Terre. Paris : Média Diffusion.
- Fabre, M. (1994). Penser la formation (1ere éd). Paris : Presses universitaires de France.
- Foucault, M. (1983). Usage des plaisirs et techniques de soi. Le Débat , 5, 46‑72.
- Galvani, P. (2005). L’autoformation, une perspective transpersonnelle, transdisciplinaire et transculturelle. Dans P. Paul et Gaston Pineau (dir). Transdisciplinarité et formation (p. 143-162). Paris : L’Harmattan, collection. « Interfaces et transdisciplinarité »
- Galvani, P. (2006). Pour une phénoménologie herméneutique des moments d’autoformation. Une démarche transdisciplinaire de formation-recherche action. Thèse et soutenance en Science de l’éducation. Habilitation à diriger des recherches. Sciences de l’éducation. Université François-Rabelais, Tours. Inédit.
- Galvani, P. (2020). Autoformation et connaissance de soi. Une méthode de recherche-formation expérientielle. Lyon : Chronique Sociale.
- Guimond-Plourde, R. (2008). Aborder et comprendre un phénomène comme le stress-coping à partir d’une approche phénoménologique-herméneutique. Collection du Cirp , 3 , 90‑103.
- Larrère, C. (2018a). VIII. Une écologie en première personne pour habiter la Terre : Écologie et littérature. Dans Marie. Augendre (dir.). La mésologie, un autre paradigme pour l’anthropocène : Autour et en présence d'Augustin Berque (p. 121-131). Paris : Hermann.
- Larrère, C. (2018b). Y a-t-il une esthétique de la protection de la nature ? Nouvelle Revue d’esthétique , 2, 97‑106.
- Leopold, A. (2022). Almanach d’un comté des sables. Paris : Éditions Gallmeister.
- Maris, V. (2018). La part sauvage du monde-Penser la nature dans l’Anthropocène. Paris : Le Seuil.
- Merleau-Ponty, M. (2021). Phénoménologie de la perception. Paris : Gallimard.
- Moneyron, A. (2003). Transhumance et Éco-Savoir : Reconnaissance des alternances écoformatrices. Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Moneyron, A. (2018). Agroécologie : Quelle écoformation ? Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Moneyron, A. et Blouet, A. (2005). Écosavoir et formation expérientielle dans les métiers de l’agriculture. Dans Gaston. Pineau, Dominique Bachelart, Dominique Cottereau et Anne Moneyron (coord.), Habiter la terre, Ecoformation terrestre pour une conscience planétaire (p. 165‑175). Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Morin, Edgar. (2008). La méthode I et II. Paris : Le Seuil.
- Morizot, B. (2018). Sur la piste animale. Arles : Éditions Actes Sud.
- Morizot, B. (2020). Manières d’être vivant : Enquêtes sur la vie à travers nous. Arles : Éditions Actes Sud.
- Naess, A. et Dunand, S. (2017). La réalisation de soi : Suivi de "L’expérience du monde. Wildproject.
- Paillé, P. et Mucchielli, A. (2021). L’analyse qualitative en sciences humaines et sociales. Armand Colin, 5e édition.
- Petitmengin, C. (2001). L’expérience intuitive. Paris : L’Harmattan.
- Pineau, G. (1989). La formation expérientielle en auto-, éco-et co-formation. Éducation permanente , 100, 23‑30.
- Pineau, G. (1997). Nouvel esprit anthropologique en reconnaissance et validation des acquis. Paroles et pratiques sociales , 54‑55, 21‑29.
- Pineau, G. (2006). Moments de formation de l’autos et ouvertures transdisciplinaires. Éducation permanente , 168, 5‑18.
- Pineau, G. (2012). Produire sa vie : Autoformation et autobiographie . Téraèdre, collection « [Ré]édition ».
- Pineau, G. (2015). De l’air ! :Essai sur l’écoformation. Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Pineau, G. (2023). Genèse de l’écoformation : Du préfixe éco au vert paradigme de formation avec les environnements . Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Pineau, G., Moneyron, A., Cottereau, D. et Bachelart, D. (2005) (dir.). Habiter la terre : Écoformation terrestre pour une conscience planétaire . Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Pyle, R. M. et Lefèvre, M. (2016). L’extinction de l’expérience. Écologie politique, 53(2), 185‑196.
- Rose, D. B. et Robin, L. (2019). Vers des humanités écologiques : Suivi de Oiseaux de pluie . Wildproject.
- Rozenberg, J. (2006). L’individualité bio-psychologique de l’embryon. Le débat éthique concernant la création d’embryons sans finalité procréative. Cités , 28(4), 29‑43.
- Sauvé, L. (2014). Au cœur des questions socio-écologiques : Des savoirs à construire, des compétences à développer. Éducation relative à l’environnement. Regards - Recherches - Réflexions , Volume 11. https://journals.openedition.org/ere/662
- Sauvé, L. (2024). Los principios de un conocimiento pertinente – Ecociudadania. Dans J.M. Gutierrez Bastida (dir.). La educación ecosocial a la luz de los 7 saberes de Morin. Educación ecosocial : https://educacionecosocial.com.
- Schmutz-Brun, C. (2014). La vie avec les animaux, quelle histoire ! : Essai d’éco-zooformation . Paris : L’Harmattan, collection « Histoire de vie et formation ».
- Schmutz-Brun, C. (2021). Histoires de vie et rapport au végétal : Écobiographie en formation. Paris : L’Harmattan, collection « Histoire de vie et formation ».
- Silva, J. C. B. V., Lamine, C. et Brandenburg, A. (2019). Le rôle de l’écoformation dans les processus d’écologisation : Le cas de l’agriculture familiale au Paraná (Brésil). Natures Sciences Sociétés , 27
- Simon, E., Halloy, A., Hejoaka, F. et Arborio, S. (dir.). (2019). Introduction : La fabrique des savoirs expérientiels : généalogie de la notion, jalons définitionnels et descriptions en situation. Dans E. Simon ; S. Arborio, A. Halloy et F. Hejoaka. Les savoirs expérientiels en santé. Fondements épistémologiques et enjeux identitaires (pp. 11-4840). Nancy : Presses Universitaires de Nancy, collection : « Questions de Communication ». Série Actes ; 40.
- Soga, M. et Gaston, K. J. (2020). The ecology of human–nature interactions. Proceedings of the Royal Society B. 287 (1918).
- Steffen, W. et coll. (2016). Stratigraphic and Earth System approaches to defining the Anthropocene. Earth’s Future, 4 (8), 324‑345.
- Thomashow, M. (1996). Ecological identity : Becoming a reflective environmentalist . Mit Press.
- Wunenburger, J.-J. (2001). Préface. Dans Gaston Pineau et René Barbier (dir.), Les eaux écoformatrices . Paris : L’Harmattan, collection « Écologie et formation ».
- Zeitler, A. et Barbier, J.-M. (2012). La notion d’expérience, entre langage savant et langage ordinaire. Recherche et formation , 70, 107‑118.