Résumés
Résumé
Cet article présente, à partir de données tirées d’entrevues menées lors d’une recherche qualitative entreprise à Montréal (2005-2007), les différents modes alternatifs de résolution de conflit, leurs acteurs et processus, sollicités par les Canadiennes musulmanes vivant des conflits familiaux. L’analyse des discours de ces acteurs et des Canadiennes musulmanes nous a amené à conclure qu’il n’y a pas, à Montréal, de système juridique musulman, informel et organisé qui existerait en parallèle au système judiciaire étatique. Nous avons plutôt découvert l’existence de différents processus au coeur desquels on retrouve le conseiller religieux. Dans ces processus, ce sont davantage son rôle de conseil, la négociation et le consentement du couple ainsi que leur bonne volonté qui sont mis en exergue, qu’un quelconque pouvoir de trancher un litige du conseiller.
Mots-clés:
- Canadiennes musulmanes,
- imams,
- résolutions de conflits familiaux,
- tribunaux québécois,
- charia
Abstract
This article is based on qualitative research conducted in Montreal between 2005 and 2007 on alternative modes of conflict resolution that are sought by Canadian Muslim women who experience family disputes. Analysis of the narratives of the social actors in processes of conflict resolutions and of Canadian Muslim women leads us to conclude that there is no such thing as an unofficial and organized Muslim legal system in Montreal that exists parallel to the State justice system. Instead, as we note, there are a variety of processes centered around individual religious counselors. These processes depend more on the advice of the counselor, as well as on the negotiation and the consent of the couple, backed by their good will, rather than on any adjudicative role of the counsellor.
Keywords:
- Canadian Muslim women,
- imams,
- family conflict resolution,
- Quebec courts,
- sharî’a
Parties annexes
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