Résumés
Résumé
Dans un précédent article (Culture 11,2), l’auteur proposait un modèle structuraliste reliant suprématie masculine et violence, et pouvant s’appliquer à plusieurs cultures néo-guinéennes. Le présent texte pose le problème de la reproduction de ces structures culturelles. Se basant sur le matériel ethnographique de Herdt sur les Sambia, l’auteur propose une double interprétation structurale et psychanalytique des facteurs intervenant dans l’acquisition d’une identité sociale et individuelle de guerrier par le jeune Sambia. La perspective complémentariste permet une articulation pertinente entre ce codage culturel, et les niveaux individuels d’organisation psychique et d’identité. Cette double analyse permet de tirer quelques importantes conclusions quant à la nature de la violence guerrière, et de poser quelques jalons pour une recherche ultérieure.
Abstract
A previous paper (Culture 11,2) proposed a structural model of masculine supremacy as related to violence, valid for several New-Guinean cultures. This paper explores the problem of the reproduction of these cultural structures. Drawing on Herdt’s ethnographic material on the Sambia, the author proposes a double structural and psychoanalytical interpretation of the factors involved in the Sambia youth’s acquisition of a social and individual warrior’s identity. The complementarist approach allows for a pertinent articulation between the cultural encoding of violence and individual levels of identity and psychic organization. This double analysis enables drawing some important conclusions about the nature of militant violence, and points to further research possibilities.