FR :

La dynamique de formation de nouvelles territorialités rurales, la manière dont est aujourd’hui habité le territoire rural, plus précisément la relation entre la morphologie de l’habitat et la dynamique du territoire dans lequel il s’inscrit, sont au centre de cet article. Dans la vallée du Saf-Saf (wilaya de Skikda), le territoire rural connaît aujourd’hui des problèmes de recomposition territoriale largement liés à l’état d’insécurité marquant la décennie 1990. Contraintes de quitter leurs terres et leurs demeures pour se rapprocher d’axes de développement plus sûrs, les populations rurales en ont été particulièrement touchées, dans leur mode de vie et d’habitat. À la diversité harmonieuse du territoire rural algérien s’est substituée une diversité confuse de territoires qu’interpénètrent les rejaillissements de la crise urbaine sur les campagnes et les répercutions humaines et spatiales des troubles de la période dite de tragédie nationale.

EN :

The dynamic formation of new rural territori-alities and the way in which rural territorialities are inhabited today, more precisely the relationship between the morphology of the habitat and the dynamics of the territory in which it is located, are the focal issues of this article. In the valley of Saf-Saf (wilaya of Skikda), rural territories are currently experiencing problems of territorial recomposition largely related to the state of insecurity marking the decade of the 1990s. Forced to leave their home ground and residences to approach more secure axes of development, the rural populations were particularly victimized by this insecurity, both as regards their habitat and their way of life. The harmonious diversity of rural Algeria has been replaced by a confused diversity of territories whose reflections of the urban crisis interpenetrate in the countryside and reflect the human and spatial disorders of the “national tragedy.”

FR :

Depuis 1872 (création du parc national de Yellowstone) pour les États-Unis et 1885 (création du parc national de Banff) pour le Canada, les deux grands États d’Amérique du Nord ont, chacun, développé un système de parcs nationaux comptant aujourd’hui 100 parcs et accueillant près de 100 millions de visiteurs par an. Ils participent ainsi d’un vaste système touristique – organisé à différentes échelles – qui s’appuie sur la valorisation de la nature, des phénomènes géologiques et géomorphologiques, mais également sur la médiation des rapports entre les sociétés passées et cette nature (à travers des pratiques d’interprétation). Territoires convoités par des activités concurrentes, les parcs sont, depuis l’origine, un sujet d’enjeux particulièrement intenses entre différentes composantes de la société qui, chacune, revendiquent des usages spécifiques. Ces tensions contribuent à produire, à imposer ou à légitimer, selon les cas, des réglementations destinées à réguler les pratiques et les usages de l’espace dans les parcs (stratégies spatiales, stratégies de gestion ou de contrôle des flux, etc.)

EN :

Since the creation of Yellowstone National Park in 1872 by the United States and of the Banff Hot Springs Reservation (future Banff National Park) in 1885 by Canada, the two main large North American states have set up a network of 100 national parks, attracting close to 100 million visitors per year. Parks are crucial to a large tourist system, organized at different scales, which relies on the highlighting of natural, geological or geomorphological phenomena as well as on the ties between past societies and today’s nature (interpretation programs). Territories coveted by competing activities, parks are the focus of intense issues involving different components of society which claim them for specific uses. These tensions contribute to producing, imposing or legitimizing rules to regulate the practices and uses of space in the parks (spatial strategies, management or control of flows, etc.).

FR :

La métropolisation est un processus de sélection des territoires, à travers la concentration des hommes et des activités dans les villes les plus importantes et les plus dynamiques. Dans ce contexte, on peut s’interroger sur la place des territoires apparemment en marge. Le département de l’Allier (en Auvergne) fournit un bon exemple des dynamiques dans des espaces métropolisés par des centres extérieurs mais offrant néanmoins des formes d’intégration.

EN :

Metropolization is a selective process of human and economic concentration in the most dynamic cities. In this context, what is the situation of territories occupying a so-called marginal position? The department of Allier (Auvergne, France) offers a good example of sociospatial dynamics in a metropolized space, depending on external urban centres but also opposing certain features of integration.

FR :

L’évolution récente de la géographie québécoise ne serait pas sans rappeler celle qu’observait Christine Chivallon en France à propos de la dichotomie entre géographie sociale et géographie culturelle. Ici comme là-bas, on remarque toutefois des recoupements de plus en plus étroits entre ces deux perspectives, d’une part à la faveur d’un intérêt marqué des géographes de la société pour la représentation et l’identification dans l’étude de la territorialité, d’autre part de la tendance de plus en plus forte des géographes de la culture de reconnaître la socialité à l’oeuvre dans le dispositif territorial. Au Québec notamment, les deux géographies témoigneraient d’un intérêt commun pour la question nationale, telle qu’elle découle de la rencontre sur le territoire de populations au pouvoir inégal. L’analyse comparée des travaux de deux jeunes géographes, l’une française, l’autre québécois, partageant un point de vue similaire sur l’imbrication du social et du culturel, permet de voir jusqu’à quel point les trajectoires, en dépit de certaines différences liées au contexte, ont été analogues dans ces deux lieux de production d’un savoir géographique de langue française. Cette convergence n’est pas sans rappeler celle qui a donné lieu, durant les années 1980, à la consolidation d’une nouvelle géographie culturelle anglo-saxonne. Les courants français et québécois de la géographie de langue française seraient-ils en train de faire naître, de part et d’autre de l’Atlantique, une nouvelle géographie sociale ?

EN :

Contemporary research in geography in Quebec appears to be divided between social and cultural geography. A similar tendency has been observed in France by Christine Chivallon. In each nation there is, however, a tendency towards reconciling the two per-spectives. Many social geographers deal with questions of representation and identity, and cultural geographers do not hesitate to refer to the social in their study of place. In Quebec, especially, both geographies show a similar interest in the spatial encounter of populations with unequal access to power, within a framework concerned with the issue of the nation. A comparative analysis of recent work conducted by two young geographers interested in the relationships of the social and the cultural, one French, the other from Quebec, shows how their trajectories meet, despite differences due to the particular context in which their knowledge is produced. This convergence reminds us of the evolution which led to the emergence of the new cultural geography in English-speaking countries in the 1980s. Would French-speaking geog-raphers from France and Quebec be in the process of creating a new social geography on both sides of the Atlantic?

FR :

La géographie culturelle québécoise se distingue des autres sous-disciplines géographiques en ceci qu’elle s’intéresse aux modalités et aux finalités identitaires des pratiques territoriales qui structurent et qui créent le Québec. Soit une singularité qui la rendrait essentielle au devenir de la géographie québécoise comme de la société québécoise toute entière. Un examen des fondements de la géographie culturelle québécoise de même que de ses principaux enjeux et acteurs est ici proposé afin d’évaluer en quoi elle participe de la dynamique socioterritoriale québécoise et en quoi elle permet de saisir le sens du lieu et le sentiment d’appartenance de ceux qui, habitant le Québec, s’y reconnaissent et s’y projettent.

EN :

Quebec’s cultural geography stands out from its other geographical sub-disciplines in that it takes special interest in the identity-related means and ends of the territorial practices that structure and create the entity that is the province of Quebec, a distinguishing feature making it essential to the destiny of Quebec geography as well as to the future of Quebec society. An examination of the foundations of Quebec’s cultural geography and of its main issues and actors is proposed here in order to evaluate how it takes part in Quebec’s socioterritorial dynamic and how it helps us to understand the meaning of place and the sense of belonging of those who, inhabiting Quebec, recognize themselves as Quebecers and project themselves onto its space.