La souffrance : injonction religieuse versus expression politique Suffering : Religious Injunction versus Political Expression El sufrimiento : conminación religiosa versus expresión política

Résumé

La violence a classiquement été rapportée au droit – violence légitime ou illégitime –, la souffrance aux imaginaires religieux. À travers la relation entre violence et souffrance, une relation s’établit indirectement entre droit et religion. Mais lorsqu’on considère la violence sous l’angle de la suspension de sens (Corten et al. 2008), la souffrance apparaît comme transformée, y compris dans l’imaginaire religieux. Le « Arrête de souffrir » du nouveau pentecôtisme ouvre à un bouleversement qui rejoint la posture politique consistant à refuser de se sentir d’abord comme victime. L’exposé de ce texte sera consacré à la comparaison de cette injonction religieuse avec la posture de l’expression politique de la souffrance.

Mots-clés :

• Corten,
• violence,
• souffrance,
• expression politique de la souffrance,
• droit,
• imaginaires religieux,
• pentecôtisme,
• politique,
• immanence,
• Amérique latine

Abstract

As a rule, violence – whether legitimate or illegitimate – has been regarded as belonging to the domain of the law while suffering to that of religious imaginaries. It is by means of this relationship between violence and suffering that another indirect relationship is established between law and religion. Yet, when one considers violence from the angle of the « suspension of meaning », suffering appears transformed, including within religious imaginaries. New Pentecostalism’s « stop suffering » is a kind of upheaval which is closely akin to the political posture which consists in the refutation of the feeling of victimhood. This paper has as its main concern a comparison of this religious injunction with the political expression of suffering.

Keywords:

• Corten,
• Violence,
• Suffering,
• Political Expression of Suffering,
• Law,
• Religious Imaginaries,
• Pentecostalism,
• Politics,
• Immanence,
• Latin America

Resumen

La violencia ha sido clásicamente relacionada con el derecho – violencia legítima o ilegítima –, el sufrimiento lo ha sido con los imaginarios religiosos. A través del vínculo entre violencia y sufrimiento una relación se establece indirectamente entre derecho y religión. Pero cuando la violencia es considera bajo el ángulo de la suspensión del significado (Corten et al. 2008), el sufrimiento aparece como transformado incluso en el imaginario religioso. El « para de sufrir » del nuevo pentecontalismo provoca una conmoción que confluye con la posición política que consiste a rechazar de identificarse, en primer lugar, como víctima. Este texto será dedicado a la comparación de esta conminación religiosa con la postura de la expresión política del sufrimiento.

Palabras clave:

• Corten,
• sufrimiento,
• expresión política del sufrimiento,
• derecho,
• imaginarios religiosos,
• pentecontalismo,
• política,
• inmanencia,
• América Latina